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读《易经》太难了,看着像“天书”一样

读《易经》太难了,看着像“天书”一样

很多初学的朋友跟我说读《易经》太难了,看着像“天书”一样,读《易经》太难了,看着像“天书”一样,不知道什么意思。

实际上,《易经》虽然看起来玄奥,也不见得真的读不懂。只要掌握一些方法和步骤,大多数人都可以从中获得一些启发。

1 读懂八卦

要进入《易经》的世界,必须做的第一步就是熟识基本卦。

所谓基本卦,是指八个三爻卦,就是我们经常在八卦图上看到的:乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽八个卦。

基本卦的原始象征是自然界。即为:乾为天,坤为地,震为雷,艮为山,离为火,坎为水,兑为泽,巽为风。

为了记住八卦,我们可以用这个简单的口诀:

乾三连读《易经》太难了,看着像“天书”一样,坤六断。

震仰盂,艮覆盌。

离中虚,坎中满。

兑上缺,巽下断。

短短24个字,只要记住了,你就会认八卦六爻怎么找东西,也会画八卦了。

2 记住六十四卦

读《易经》的第二步,就是了解、记忆六十四卦。

《易经》的主体是六十四个卦象六爻怎么找东西,必须稍费心思,依序背诵,记住六十四卦的顺序。毕竟,念书与做事一样,都是熟能生巧。

这里用朱熹编写的《周易卦序歌》,是个不错的办法,其文如后:

乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否;

同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲;

剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。

咸恒遯兮及大壮,晋与明夷家人睽;

蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继;

艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至;

小过既济兼未济,是为下经三十四。

3 学会画卦

接下来是第三步,就比较难了,要画出《易经》六十四卦的卦象。

《易经》里面这些卦象,都是由上面八个基本卦两两相重所构成的。

在念出某一卦的卦象时,我们会用到上面提到的八个基本卦的自然象征。

譬如:我们说,屯卦是“水雷屯”,泰卦是“地天泰”。

你会发现,我们念卦象的时候,是从上往下来念的。

但是,在画卦的时候,一定要养成由下往上画的习惯。

口中念的是上下组合,手中画的是由下而上。

4 读懂卦爻辞

第四步,就要深入到每一个卦中,是最难的挑战:

读懂《易经》六十四卦的卦辞与爻辞。

怎样才能读懂这些玄奥难懂的卦辞、爻辞呢?

我们可以充分发挥《易传》的作用:

《彖传》是说明卦辞的;《象传》则说明卦象与爻辞六爻怎么找东西,一般把说明卦象的称为《大象传》,把说明爻辞的称为《小象传》。

问题是这些说明过于扼要,未必能让人明白其中道理。

我的办法是结合占卜与儒理,因此研习方法是“先有答案再找理由”。

卦辞与爻辞即是答案,它为什么这么写呢?要设法找出这么写的理由。

譬如,乾卦初九的爻辞是“潜龙勿用”,这是什么意思?

首先,乾卦六爻有四爻提到“龙”,这是因为古人认为龙是充满活力,在水中、地上、天空都可以自由行动的生物。

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只有它最能代表乾卦六个阳爻所显示的无限生机。

其次,为何说初九是潜龙?

因为六爻可以配合天地人三才:初爻与二爻为地,三、四爻为人,五、上爻为天。

初与二爻为地,初是地的底下一爻,由此转成地面之下,地面之下为水,所以说潜龙。

再来是“勿用”,这是占验之词,表示这时不能有所作为,因为位置太低,往上又有五个阳爻挡着,不妨稍安勿躁,好好修养自己,以备未来之用。

接下来,我们还要解决一个问题:如何判断一爻的好坏?

可以考虑许多因素,譬如:

是否当位?阳爻在初、三、五为当位;阴爻在二、四、上为当位,反之为不当位。

是否阴阳正应?初与四、二与五、三与上为相呼应的三对关系。

是否居中?一个卦中的二爻与五爻为居中。

是否阴阳相比邻?阴爻是否乘刚?即阴爻在阳爻之上。阳爻是否有阴爻承顺?

上下二卦的整体关系?就是说,每个卦中间四爻,构成两个互卦,即二、三、四爻,与三、四、五爻的关系。

卦变,即本卦由何卦变来;爻变,即本爻由阴变阳,或由阳变阴,等等。

最后,爻辞所描写的具体内容,主要来自八个基本卦的象征,这些象征往往复杂多样,可以产生广泛的联想,需要长期耐心研究,才能了解。

我曾归纳自己学易的三点心得,可以拿来与大家共勉:

不学一定不会;学了不一定会;学会终身受用。

正因为十分困难,所以特别值得去学。义理与象数并进,人生因而更充实也更有趣。

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