六爻卦理
　　 通过前面章节的学习，大家对六爻卦的认识应该会有一个大概的了解，但是还远远不够。现在我们要进一步的学习，就是找到用神之后，是利用什么工具对一个卦进行推断的呢？这是本章的内容，实际上也是本资料的核心章节，即卦理的了解和掌握。如果把六爻卦理的学习过程看做是登山的话，那么，这一章就是接近山顶的重要一步。但是，我们必须认识到，六爻卦的学习是永无止境的，而你对这一章的内容的掌握程度直接决定了日后将会在卦术方面能够走多远，能有多大的收获与成就。
　　 第一节、日建、月建和日破、月破：所谓的月建和日建（有时称为日辰），说白了就是占卦所用的日和月的干支，它们二者是衡量用神衰旺的准绳。例如辰月甲寅日占得《地天泰》变《地泽临》：
　　子孙――酉（应）
　　妻财――亥
　　兄弟――丑
　　兄弟──辰（世）化丑土兄弟
　　官鬼──寅
　　妻财──子
　　在这里，辰月的“辰”就是月建，甲寅日的“寅”就是日建，而在这个卦中我们可以看到，世爻兄弟辰土临（注）“月建”，二爻官鬼寅木临“日建”，一般来说，临月建或日建的卦爻都以旺论。日月二建对卦爻的影响力的巨大的，所以古人说“月令乃卜筮之提刚，日辰为六爻之主宰”，实际上都是在强调日建和月建的重要性。那么，什么是“月破”？与月建相冲的爻就是月破。前面章节中我们已经讲过的地支的相冲关系，在这儿我间就不再重复。需要说明的是，月破之爻代表“极弱、极倒霉”，是最为不利的。那么，什么是“日破”？引申上面月破的意义，“日破”就是与日建相冲的卦爻，与日建相冲的爻就是日破，日破的变化较多，因为本资料是入门读物，所以日破的变化有待日后再详解。　 　第二节、旬空每月有三旬（每旬有十日）：上旬、中旬、下旬。因为“六十花甲”是以干支相配构置，天干是十位，地支是十二位，这样每次循环配置干支，必定有两个地支是“空”着的，这就是所谓的“旬空”，也称“空亡”（详见空亡表）。爻之旬空，是以起卦日辰为标志，如甲子日起，查《旬空表》是“甲子旬”本旬空亡是“戌”和“亥”两个地支。那么卦爻之地支遇到“戌”或“亥”者便是“旬空”之爻。其他类推。　
甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉本旬空戌亥
甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未本旬空申酉
甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳本旬空午未
甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯本旬空辰巳
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑本旬空寅卯
甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥本旬空子丑
　　 旬空有真空和假空之分：
　　 假空的原则是：旺不为空；动不为空；受日建月建之生不为空。如第一节的卦例，甲寅旬中子丑空亡，卦中的妻财子水和兄弟丑土都属于空亡，但是丑土有月建拱扶（五行相同）而旺，是属于假空。
　　 真空的原则是：月破为真空；有气不动为空；伏而受克为空；春“土”；夏“金”；秋“木”；冬“火”是真空。
　　 例：申月戊申日得《地水师》变《雷水解》：
　　　父母――酉（应）
　　　兄弟――亥
　　　官鬼――丑化午妻财
　　　妻财――午（世）
　　　官鬼──辰
　　　子孙――寅
　　戊申日是“甲辰”旬，甲辰旬中寅卯空亡，如果这个卦是测子孙的，那么，卦中的子孙寅木就是空亡，而申月申日，寅被申金之克，又是月破日破，所以这个子孙爻就是真空了。如果这个卦是在午月乙卯日问丈夫的占例，那么，官鬼丑土在旬空，但丑土得月建之生，日克，又自己发动回头生，所以这个卦中的丑土官鬼就是假空了。　 　　 　
　　 第三节、进神退神： 例如申月乙卯日占考试得《雷风恒》变《雷泽归妹》：
　　　妻财――戌（应）
　　　官鬼――申
　　　子孙──午
　　　官鬼──酉（世）化丑妻财
　　　父母──亥
　　　妻财――丑化巳子孙
　　进神是动爻寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑为进神，反之如是动爻卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥、丑化戌、戌化未、未化辰、辰化丑、为退神。进神代表事物长远长进之象，也代表不断地在向前发展，而退神则代表“倒退”之象。一般用神、原神化进为吉，化退为凶。忌神仇神化进为凶，化退为吉。测考试以官鬼为用神，这个卦官鬼临月建而旺，更好的是申化酉，化进神所以会考得好成绩。 至于退神，读者可以依此例而推。 　 　　　
　　 第四节、飞神伏神： 在六十四卦中的六亲，（官鬼、父母、妻财、兄弟、子孙）并不是每一个卦都齐全的，如上所述，凡测事都必须要有一个对应的六亲爻作为用神，但是并不是每一个卦都俱备这个条件，例如： 《山雷颐》这一卦：

《山雷颐》　　　 　　　兄弟──寅 　　　父母――子 　　　妻财――戌（世） 　　　妻财――辰 　　　兄弟――寅 　　　父母──子（应）

《巽》 　　 　　兄弟──卯（世） 　　子孙──巳 　　妻财――未 　　官鬼──酉（应） 　　父母──亥 　　妻财――丑

　　在这个卦例中，六爻中就没有子孙爻和官鬼爻，如果要以子孙为用神，或以官鬼为用神，就是用神不上卦，用神不上卦就难以测事，所以就必须在宫卦中寻找用神，如上例：《山雷颐》在巽宫，巽宫的宫卦是巽为风，自下而上的寻找用神，比如以子孙为用神，这时在第五爻找到“巳火子孙”，这时把“巳火子孙”写在相应的第五爻“子水父母”之旁：寅木兄弟 巳火子孙 子水父母 戌土妻财．世 妻财辰土 寅木兄弟 子水父母．应在这里的“巳火子孙”便称为伏神，而“子水父母”就是飞神了。又如，此例要以官鬼为用神，同理，宫卦巽为风第三爻“酉金官鬼”写在相应的第三爻“辰土妻财”之旁：这个“酉金官鬼”就是伏神，妻财辰土就是飞神。