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卦象为例标注圆圈或叉叉的叫静爻

卦象为例标注圆圈或叉叉的叫静爻

以上期排出的卦象为例:

卦象为例标注圆圈或叉叉的叫静爻

从上图我们可以看出,红色的横框那一栏是神煞,神煞的作用是辅助细节分析的,对于初学者不必理会。

然后是左边蓝色圆圈圈住的那一个寅字叫月令或者月建,指的是求测时间所处的农历月份用十二地支来表示。

右边的蓝色圆圈圈住的那一个亥字是求测当天换算成十二地支的时间,叫做日建。月建和日建对于我们判断一个爻的旺衰是极为重要的,(在六爻卦中我们只看月建和日建)后面文章我会讲到的。

再往下左边的黄色框框圈住的是艮:山火贲(bi),这是主卦的名称叫山火贲。艮说明处在艮宫。同理右边黄色框中是变卦的卦宫与名称。六十四卦的卦名与含义初学者也可自动忽略,等深入学习时可以反过头来学习。

卦象为例标注圆圈或叉叉的叫静爻

接着往下是竖着的红色边框,里面是六神也叫六兽六爻中的六神,当然软件里显示地是它们的略称。全称为青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武等六兽,六神也是用来细节辅助的,初学者可不必追究。

然后蓝色边框里是六亲,当然软件中也是略称。全称分别为官鬼、妻财、兄弟、子孙、父母、自身(我)。通过自身(我)确定六亲的关系:生我者父母、我生者子孙、克我者官鬼、我克者妻财、同类者兄弟,大家观察可以发现六亲与地支的五行是配对的,掌握了五行的生克六爻中的六神,也就知道了六亲的生克。

红色圆圈圈住了世爻、应爻。在六爻预测中世爻代表求测者本身(己方),应爻代表所预测的人或事(对方)。

卦象为例标注圆圈或叉叉的叫静爻

至于橘黄色的边框圈住的那个爻没有标注圆圈或叉叉的叫静爻,下面的爻根据上期讲的老阳或老阴物极必反,会发生变化发生运动叫动爻(旁边标有圆圈或叉叉的爻),一动一静,野鹤老人说“神机在于动”,说明野鹤六爻是很看重动爻的作用的。

至于下面出现的六合卦六冲卦对吉凶没有任何支配权,也是用于细节辅助分析

最下面的几行小字,是六十四卦的爻辞,野鹤六爻中用的很少,初学者不必深究。

这样一个基于六十四卦为躯干,再配以月建、日建、五行、六亲、六神、世应的预测数理模型就建立起来了。

以月建日令为外部环境,以五行生克模拟万事万物之间的相互关系,也就是说一种事物与周围事物有着五种走向的关系。

把父母、子孙、妻财、官鬼、兄弟与我这种六亲关系纳入五行之中,即用人际关系来描述万物分为五大类别之后的相互关系,上有生我的父母(父为阳,母为阴),下有我生的子孙(子为阳,女为阴),左有管制我的官鬼(官为阳、鬼为阴,所谓鬼是指疾病和意外灾难等暗中给我带来不幸的事物),右边是我支配的妻财(财为阳,妻为阴,这里有重男轻女的传统思想,应予批判,)中间是我同类的兄弟姐妹(兄弟为阳,姐妹为阴)。

而以父和母、子和女、官和鬼、妻和财、兄弟和姐妹各自为中心,又各有一个五向性的动态相互关系。万物就如此相互纠缠在一起,动态地构成家庭、社会、人生、自然界、乃至整个宇宙。古人把五行纳入六亲六爻中的六神,又把六亲广象(比类取象加以扩大延伸),以此来全息地描述事物之间的动态关系。这里由衷地佩服古人的智慧。

卦象为例标注圆圈或叉叉的叫静爻

所以任何术数我们应该理性看待,抛除其中封建迷信的糟粕,科学理性地看待。六爻、八字包括其它术数说到底只是一种数理预测模型,没有必要过于批判,也没有必要主观神化。

至于预测的准确与否,要看每个人根据自身悟性建立的模型地强与弱的程度卦象为例标注圆圈或叉叉的叫静爻,古代圣贤都说过每五百年才能出一个完全参悟透彻易之奥妙的圣人,我等凡人学易是为了给自己的人生做出参谋与指导,当然能够达到趋吉避凶地境界更好。

学易之路,道阻且长卦象为例标注圆圈或叉叉的叫静爻,漫漫远兮,入门简单,精通难于上青天!吾辈当且行且珍惜!

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