风水堂：八卦中勾陈是什么意思

八卦中勾陈是什么意思

问题一：八卦的勾陈是什么意思 勾陈：

方位代表中央，属土。勾陈主田土劳役，拘留审查之象，勾陈代表牵连，有多人参与之象，勾陈还主慢，测病主慢性病。还主文章、契约。勾陈还主土建工程(若勾陈临土、金爻更主土建)，勾陈还有一种信息主旧、主老的，引申为熟人、主旧事：勾陈主时间长久，在测风水上勾陈主中间地带，还主拐变抹角；测性格职业方面，勾陈主专业技术、主合作伙伴；占性格勾陈旺相主人诚实、朴实、忠厚，勾陈休囚主主为人处事死扳呆板，不够圆滑，自我约束力强，勾陈有捆帮之意，所以生自我束缚。

勾陈临不同六亲组合信息之象：

l、勾陈临官爻：

如测生意，为熟悉的客户。女占婚，主男方有脚踏两只船之象，主其男友与其她女人有勾连相好之象。男测婚为情敌，主女方的旧情人：占官司为纠葛、官司没完没了，没有头绪(主慢)；占人性格，也主慢，代表丑；占忧郁主苦恼时间长；占病，主瘟疫、主慢性病、主传染病、主肿胀、肿瘤；测职业为房地产工作、房地产之官、也可为拘留所、看守所、监狱这方面的职业官位。

2、勾陈临父母爻：

与申请主迟滞六爻玄武代表什么意思，很长时间办不下来，主担隔；占出行，主劳苦，有拖累(因父爻为行李之故)、有停留；占生育主难产(勾陈临父爻克子孙．又勾陈主慢生不下来。)以发动看；占手续为房地产、合同、契约、文书。

3、勾陈临兄弟爻：

勾陈为朋友、同事、老熟人、为合伙人、同伙、也主拉帮结派、团伙。测官司，勾陈临兄弟爻动有团伙作案之象；测求财，兄临勾陈发动，说明因同事朋友或熟人引起破财。或因老熟人引起破财。

4、勾陈临财爻：

男占婚主女方有脚踏两只船之象：女占婚为情敌，为男方的旧情人：占求财为土财、为房地产之财、为技艺得来之财；测运气世爻休囚，财爻临勾陈旺动克世，主受女人之害，或受自己熟悉的女人牵连而招祸，若生你就得这方面的女人之帮助。

5、勾陈临子孙爻：

占工作为靠技术、手艺挣钱(子孙为财源，勾陈主技艺)．靠拉拢、宣传(子孙爻代表宣传)而得财。勾陈临子孙爻受克．或它爻临勾陈克世，都主有病或牢狱之灾。还为牵来领去随人走的宠物。如测病．子孙爻临勾陈受克或它爻临勾陈克世，主慢性病或传染病，这是指测子女病时，。

问题二：八卦中的六神各有什么寓意?或什么象征? 转载一篇文章，供参考。

神煞之说，本源自天象中星辰位置的一种符号，表示宇宙的某种场态，在大六壬中有十二个“神”，而在六爻中只有六个“神”，但是在反映信息的吉凶方面，也已经够用了。

至今为止，在通常的筮书上所看到的六神只是在一个与它平行的纬线上活动，但实际上很多事情并非如六神各守其一爻的那么平均主义化，应该从综合看，通变的观点去看六神。

阴日与阳日的区别：阳日的六神具阳刚、明显等“气质”，阴日的六神秉赋一种阴柔静婚之质，“静如处子”，当然发动了仍然是厉害的，如阴日的白虎发动值日月旺气，就是所谓“雌老虎”了，可能比雄老虎更可怕。

六神与地支的不同组合具有不同的意义，如勾陈临卯为临门争斗，可以解释为因要出门而争斗，或者别人来登门兴师问罪，勾陈临午为反目，谈得好好的女朋友跟你“拜拜”了，其原理可以参看《大六壬指南》等六壬类书。

六神值班说：六神是按日的天干自下而上排列的，它只是排列先后的类别，并不含其他意思。六神的作用主要从它们持世、发动、空亡，值用神等等来看。有的筮书断事干脆用六神持世来作凭据，也是简捷明快之极。但这种缺乏五行生克分析的方法及机理已与抽签“打交就没什么区别了。

从起六神法我们知道，甲乙日起青龙，丙丁日起朱雀……天干与六神的关系就是这样；因此，乾卦的上卦是壬，壬是玄武，这意味着玄武在这卦中“值班”。称之为“有气”（假如它不幸陷于空亡，那就顺理成章地名之曰“有气无力”了）；同样，乾卦的下卦是甲，主青龙，可使青龙所在的那个爻“龙气”十足，在判断的时候，这六神显然是不能平均用力了，其他各卦都类推。

这样一来，六爻里面的“关系网”就有了微妙的变化，比如青龙临财，当主好好事，若又临青龙值班更吉。

因为青龙既临财又值班，进而言之，这又叫做财卦，财爻在当班长，这于求财十分有利。但测小孩考试，就大不妙了，财来克制父，文书不利，小孩一心贪吃贪玩，成了少年贵族高消费，哪还能帮你念好书。

又如卦中本是勾陈临官鬼，占病不吉，若在师卦戊土值班，为勾官值班，比病凶多吉少了，难怪师卦六三爻说：“师或兴尸，凶，装着尸体的车子前行，现在可以作出殡来解释了。

六神变化说：在一卦中，六神既然携带着特定的信息，那么在变卦，以及事物运行线中它们也同样反映相应的信息。比如外卦本卦是白虎卦，变卦后为青龙值班，则将是先凶后吉，先青龙后变为朱雀值班，好事多磨，甚至以讼案了结。

六神与卦的关系说：卦是场，不但对六亲有生克制约之作用，同样对六神也不例外。六神总在一定的空间中活动，此即为卦场。卦场不同，同一六神作用也不同。

比如青龙属木，在兑卦中龙麟受伤，作用削弱。在坎卦中则成了“东海龙王”，特别活跃。白虎属金，在艮卦土来生金，如“放虎归山”，且艮为寅之本位，更是“景阳岗”上“吊晴白额”大出了。1979年端午节我在乡村算一个妇女生病事，正是白虎临用神在兑卦，必主大凶，后果死。故六神吉凶，要从它们在什么卦场里去看它们的作用力，或者受到了压抑，或者火上浇油等等。

六神与月令气：六神都有五行性质，在不同月令中，便六神显出强弱不同之力，《易隐》说：“何谓归坦，春龙、夏雀、秋虎、冬武、三九月勾、六十二月蛇；为当权之归垣”。归垣之说，是说明六神的旺气之时，但在分析六爻时，要以“旺相休囚死”分别将六神――挂号，才能分清主次。

由于六神所临地支的五行是随着日干的不同而变化无穷的，所以六神之间也有因为地支之生克而形成的......>>

问题三：卦求解！ 参考答案原来爱你和放弃你一样的不容易。

问题四：八卦的问题 坤代表地，艮代表山，两个都属土，克坎（水）

在四象中同属于太阴，在两仪中同属于阴

八卦旺衰中，坤、艮旺于四季，衰于秋（四季是指每个季节的后一个月）

兑卦的泽就是仁慈，恩泽，喜悦

在《周易》中，可以说《兑》卦才是谈论喜悦的卦，也是《周易》中唯一谈论喜悦的卦。《兑》卦是阐述与用刑法治理社会相对的用悦治理社会，用悦治理社会也是周文王区别于历代王朝的一大特色。也可能正因为如此，才有《诗经.大雅.灵台》篇中说的“庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来”（大意是说文王要筑高 台，庶民象儿子替父亲做事那样踊跃，很快就筑成了）

问题五：玄武带禄是什么意思? “禄”代表财（如吉祥词：福禄寿喜）。玄武：是八卦中的六神星座之一（六神星座有：青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武）。因玄武在北方，“玄武带禄”可能是北方有财运的意思。

六爻玄武代表什么

;在六爻中玄武代表什么?古代神话中，玄武就是龟龙，是龟蛇合体，属上古神兽，龙头龟体，皮肤黑红色，身上面长甲，相传是塍蛇与灵龟相爱而生下。玄武为天之四灵之一，又名龟蛇，为水神，居北海。北方玄武于八卦为坎，于五行主水，象征四象中的老阴，四季中的冬季，同时也是天之北陆。在六神中，玄武属水，为暗昧、隐私、盗窃之事。同时六爻玄武代表什么意思，玄武主其性格轻浮，语言华而不实，风流无节制。工作宜于游乐场所或投机行业等。在六爻测算中，六神玄武发动口诀:玄武动摇多暗昧，若临官鬼贼交攻。有情生事邪无犯，仇忌临之奸盗凶。想要了解更多关于六神玄武意象的内容，快来神巴巴测试网的玄武栏目看看吧!

一、玄武是什么意思

玄武是六爻六神之一，六神即青龙、白虎、玄武、勾陈、朱雀、腾蛇，在六爻预测中起到很重要的作用。玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物，六神玄武意象一般是阴暗的，象征着阴暗之处、潮湿之处、谋划、暧昧淫秽等。

二、六爻玄武代表什么

玄武代表北方，五行属水，玄武主暖昧不明、隐私、盗窃、不能光明正大去做之事，主暗地里、心里、主隐性之事物，不易被察觉之事物。玄武持世，主人轻浮，说话华而不实，做事没有信用，明一套暗一套。

三、玄武在六爻八卦中的运用

1、玄武临官鬼爻

为小偷盗贼，动而克用为抢劫之祸。占性情为心机阴沉。占病为思虑过多，心烦意乱，没有头绪而精神不振。占婚姻，生旺代表男方精灵多变，思维活跃，智商颇高。衰弱则为好奸思淫，不务正业之徒。占女方见官鬼临玄武合之，则有与人偷欢之兆。

2、玄武临父母爻

玄武临父母爻，占文凭为虚伪之学，或是虚假之文书。占父母长辈是有暗中之忧，占子孙如见父母玄武发动，则有不测之灾。

3、玄武临兄弟爻

玄武临兄弟爻，卦中遇到此爻发动，占必输。占问财运或运程遇之，就要加倍小心，为有预谋的骗财或者是为娱乐而耗财。

4、玄武临妻财爻

玄武临妻财爻，占财为偏门之财，来路不正，如、赌彩类。男占婚为不正当女友或苟合之妇，合世者未婚必然先居，合旁爻官者为易与他人有奸情。

5、玄武临子孙爻

玄武临子孙爻，占儿女如果旺相，为享乐洒脱，思虑深远。占财则因奇谋异智而获利，如旺，则终有所成，衰无此运。

左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。分别指什么?

中国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓的“垣”就是“城墙”的意思。“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是说，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，朱雀上升。

东方青龙

朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。

还有在龙心的部分，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后，这些四灵也被冠上了人名，便于人类称呼，青龙叫‘孟章’，白虎叫‘监兵’，朱雀称‘陵光’，玄武为‘执明’，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。

农历的二月初二，民间称“二月二，龙抬头”，象征着春回大地，万物复苏。天上“龙抬头”的同时，春天也慢慢来到了人间，雨水也会多起来，大地返青，春耕从南到北陆续开始。民间谚语有：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”之说，把二月初二定为“春龙节”。

西方白虎

白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。

除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外，连在风水师探勘墓地时，在地形前方左右两边突起的地形，可以当作墓穴的地方，都有独特的称号，称之左青龙、右白虎，取其护卫之意，而在公堂中也有相同的装饰，在左右堂柱上绘有青龙百虎，以其镇压邪灵。而在道教兴起之后，龙虎被借用为道家炼丹的术语，就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳"，等的同意词。而道家炼丹分内外（内丹炼气，外丹炼丹药，笔者才疏学浅不敢十分确定），内丹是就阴阳五行而言，龙阳，生于离，离属火，故云‘龙从火里出’，虎阴，生于坎，坎属水，故云‘虎向水边生’，两者结合之后，一阴一阳，互相调和，称为道本，都是元神、元精的代表。

而另外一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。金能够克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。

在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。而在一些古书中，如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽。’

最初的西天星神是熊和猫头鹰，但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。而又到黄帝的向东发展时，龙的图腾被带到东方，跟‘东方苍龙星座’合而为一，朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居，因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。作为古代图腾是东凤而西龙，作为星象则是东苍龙而西朱鸟。到周朝以后，封建制度正式确立，五行思想也成熟，把天像重新划分，朱鸟放到了南方，和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族斗争及迁移，西北方的龙向东移，东方的凤向南移，南方的虎向北移，全国显示一个大周转的观念运动。到汉代五行观念成了统一的思想，再补出玄武完成‘四方之神’的配套。

在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这里的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是动物，如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢？在《正义》：‘咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。’所以在宋代己提出质疑：‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池，则别一星，自在二十八宿之外。咸池还有一个解释，就是太阳洗浴之所。在《淮南子.天文篇》：‘日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明’。可见咸池原是羌人视为日出之处，咸池也就是碱水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记.礼运》所谓：‘麟凤龟龙，谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。

又由于白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星充托世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外风水堂：八卦中勾陈是什么意思，白虎又被道教吸放，被神化起来，成为了各庙宇的门神。

南方朱雀

与青龙白虎一样，朱雀和玄武同样充满了灵性和神秘。易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴，而在风水学的四象学，就是“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”。经曰：“夫玄武拱北，朱雀峙南，青龙蟠东，白虎踞西，四势本应四方之气，而穴居位乎中央，故得其柔顺之气则吉，反此则凶”。

朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。

在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，而由于它是‘羽虫’之长，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。

而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。

而玄鸟的说法就是从《诗经.商颂.玄鸟》说：‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。’中，就是殷商说的后代说自己的先袓－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始袓了。《史记.殷本记》也记了这段历史：‘殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃……三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。’ 除了殷商之外，战国时的秦，满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展，而把它由一只雀鸟，或孔雀或山鸡等等...先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是随道教的发展的。

而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇，叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地方也都有玄女庙。

北方玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。

玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的六爻玄武代表什么意思，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。

它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。《礼记.曲礼上》云：‘行，前朱鸟而后玄武...’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞.远游》洪兴祖补注：‘玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。

《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰：‘玄武宿于壳中兮，腾蛇蜿蜒而自纠。’李善注云：‘龟与蛇交曰玄武。’《后汉书.王梁传》：‘《赤伏符》曰：‘王梁主衡作玄武。’’李贤注云：‘亡武，北方之神，龟蛇合体。’‘玄武’为水神、北方之神。《后汉书.王梁传》：‘玄武，水神之名。’《重修纬书集成》卷六〈河图帝览嬉〉：‘北方玄武所生风水堂：八卦中勾陈是什么意思，……镇北方，主风雨。’

但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。

玄武在宋代身价培增，并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载：‘营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。’真宗听说此事，下诏就地建观，赐名‘祥源’。这大约是中国最早的真武庙。

真武大帝的身世，后人多说是在隋炀帝时，玉帝将自己的三魂之一，化身投胎于挣乐国皇后，厌恶尘世，舍位入武当山上修行，成功飞升，镇守北方，号曰：玄武。

玄武象征着什么?

玄武：玄武是由龟和蛇组合在一起的灵物。玄武的本意是玄冥，玄代表黑色，冥代表阴。最初是用来指乌龟的。后来，玄冥的含义不断扩大，龟生活在江河湖海中，所以玄冥成了水神；乌龟长寿，就成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，所以又成了北方神。

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