三合局的条件六爻 杨公风水基础点窍

阴府风水

一、阴阳五行

阴阳是一对矛盾。阴阳矛盾的存在是对立统一的普遍规律。阴阳学说是古代用来观察和认识客观事物的共性或普遍性。无论从宏观宇宙还是微观世界来看三合局的条件六爻，阴阳对立的统一是普遍存在的。如果有正电荷，就有负电荷；如天地、男女、上下、左右、前后、高低、动静、进退、寒热、昼夜与和谐、地形上的乳突钳，山龙前后，山水顺逆，直而曲，紧而舒，忽而缓，刚而柔，老而嫩，宽而窄，刚柔相济等都是阴阳对立统一的表现。因此，阴阳无处不在，齐头并进。

总而言之，一般是静、降、冷、重、浊、弱、暗。趋静之物属阴，而动、升、轻、热、强、明、动之物，则属阳。.

阴阳一方面是对立的，另一方面又是统一的。阴阳互为存在的条件。世界上没有绝对的阴和绝对的阳。所以阴和阳是相辅相成的。

阴阳可以相互转化，事物的极性必须颠倒，阳极必须是阴，阴极必须是阳。

阴阳学说是风水学的重要理论。孤阴不长，孤阳不长。

二、五行盛科

五行论是利用五行之中的自律规律来认识事物的规律。五种关系主要表现为相生相克、相克相融的关系，以及相罚相害的关系。但最主要的是五种元素之间的克制关系。

五行是在五种事物之间产生的，一种事物辅助促进另一种事物，称为“相生”。一种事物对另一种事物的抑制和约束作用称为“相约束”。

五行：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五种相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

但在另一种情况下三合局的条件六爻 杨公风水基础点窍，由于征服者弱，被征服者繁荣，征服者不仅不能征服被征服者，而且被征服者被征服者反击。譬如金弱木强，金不但不能胜木，而且受木能胜火。

五行中所生的五行，对于生它的五行，称为化。如木生火，又称火化木，也叫作发泄的，即用火发泄的木材。木柴火化后，火去生土，称为火化木生土，或火放木生土。

天干相撞：甲武相相，乙相相相三合局的条件六爻 杨公风水基础点窍，丙更相相，丁心相相，五人相相，极贵相相。每五个破折号。

地支相撞：即紫雾、丑尾、阴神、猫幽、辰虚、四海相撞。每六个破折号。

地支：阴思神、子卯、愁绪、辰辰、五五、幽幽、海海。

地支六恶：又称湘川、紫微害、丑五害、阴丝害、茅臣害、神海害、幽虚害。

天干五行：甲积合土，益合合金，冰心合水，五鬼合火。

地六支合为：子与丑、阴与海、茂与许、陈与幽、思与申、吴与魏。

地支三会：北海子丑为水，东为木阴毛臣，南为火四无为，天地为金沉有虚。西方。

地支三法：殷无虚合火，四幽愁合金，神紫辰合水，海茂微合木。

三合会由长生、地王、墓库五要素组成。三者若缺一者，则不称三合，而只称半。黑社会中的地王宫，又叫江兴。三人不能离开江兴。没有姜星的存在，游戏是无法完成的。半联局游戏有盛王半联局和王墓半联局两种。因为墓室之间没有一般的星辰，所以无法形成博弈。长寿是事物的初始状态，地王是成熟状态，坟墓是收藏状态，它们是十二宫的三个代表宫。在平面上三合局的条件六爻，三条连线的夹角正好是60度，是等边三角形，也是最稳定的平面形状。

三合会反映了在一定条件下，一种事物可以转化为另一种事物的客观规律。三和论是粤北阳宫古风水中气管理的重要理论。

五行律是一切易学的最基本规律，是推论事物变化的重要依据，也是风水学的基本知识，必须熟悉、掌握和掌握。明白了。

三、五要素定位

人子归为北方水三合局的条件六爻，愁根印为东北土，甲茂宜为东木，辰丝为东南木，丙武为定南火，未坤身为西南土，更有心为西金，许干海为西北黄金。.

殷家风水

四、六十年代

甲子乙丑丙寅丁卯五陈纪司耕五心未人神鬼友

嘉树一海冰子丁丑五阴鸡毛庚陈心思人五桂味

甲神益友病书定海五子记仇庚寅辛卯人陈贵司

甲午衣卫兵神定有午徐继海庚子心丑人银鬼帽

嘉臣一思兵五丁未五神纪有耕徐辛亥人紫鬼丑

佳音一毛兵陈丁四五无极微耕神心有仁舒贵海

六十甲子纳音常用于风水择吉，应重点计算。

五、长寿五行与十二生肖

风水和长寿的生肖水土同境，与命理上的火土同境不同。这是风水五行与命理五行的唯一区别。两种理论都是正确的，而产生差异的原因是两种理论不同。命理以人为研究对象，风水以自然环境为研究对象。风水认为，地为水之母，水藏于地，源于地，源于龙之精。土无异，故水土同母子。

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