释与应用第一小节：太岁、月建与日辰
释与应用第一小节：太岁、月建与日辰 什么是太岁：所谓[太岁]就是六十甲子周期中，当年天干地支相配轮 值的年号，如今年为己丑年，则己丑就为太岁，明年是庚寅，庚寅为太岁月 仿此。《三命通会》有：“夫太岁者年中天子，一岁主神杀 之尊，统正方位， 四送六气，迁运四时，以成岁功，至尊无上”可见“太岁”权力之大。 在实际预测当中，当年太岁是代表何六亲？对用神、世爻是生还是克？是怎 样确定的呢？根据实践方法，确定当年太岁的六亲、五行的方法是根据每个 求测人所摇的卦中，卦爻与太岁相同的地支五行六亲来决定太岁六亲的。可 以这样说：太岁在年运及终身卦预测当中占着很重要的地 太岁的权力：太岁者，帝王也，是为一年中的天子，是众杀之主，威不可犯。若卦中世爻用神，受当年太岁之刑冲克害，或世爻用神反冲克太 岁，则破财凶灾，不测灾难，祸患重重，接连不断。甚至有生命 死亡之灾！ 易曰[太岁克世，一年难伸]，又[太岁克世，其年必有大 灾]之论，可见，太 岁在在易占中，除以月、日为标准来衡量卦爻用神的休囚生旺死绝及吉凶祸 福外，是一个不可忽视的关键 因素。
《易隐》在论及太岁的重要性时 指出：[太岁神中此 独尊]，即是说太岁是周 易预测中诸用神里面权力最大的，是帝王的象征。另外，在《黄金策》中也 有一段关于太岁的 描述：[最恶者岁君，宜静不宜动 ]，所有这些都说明古人 对太岁的重视，也说明太岁在断卦中之权力是至高 无上的。 日内当权得令，操持万卜之提纲，巡察六爻之善恶，能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺强，制服动变之爻，扶起飞伏之 关于地支配十二月建的问题，我们在第二部分巳讲过了，在这里就不再重复了。下面讲讲月 破问题。 月破：月破是指受当月的月令地支所冲的卦中某爻所临的地支，如：正月起 则破，故我们说申爻就处于月破状态。用神临月破，为倒楣之象，为枯根朽木，逢生不起，逢伤更伤。如是原神，虽有如无，如是伏神，也为无用，如 为忌神，不能为害，说到底就是爻逢月破，没有生克权罢了。由于月建只司 三旬之纲，所以爻逢月破，出月就不破了。另外，还有今日为破，填实之日 不为破，逢合之日不为破等解破方式，当然，前提是这个爻首先不是 如何判断一个爻是“真破”还是“假破”呢？下面我为大家列出月破之爻在下列条件下为假破，为待时而用 的情况： 卦中之爻临日建者（在实践中巳作暗动了）。
月破之爻在以下的条件下为真破，为无用之爻 冲克者，大家将来在断卦中，碰到月破之爻的时候就要首先弄清这个爻是真破还是假 日辰也称日建释与应用第一小节：太岁、月建与日辰，即每日所临的干支，。如甲子日，乙丑日等。地支为一日之主，四时俱旺，为六爻之主宰，与月建同权同功，行一日之令，掌 无用。在断卦中，不论用神、原神、忌神在日破者都不能产生生克，也就是没有 我们先后讲过了太岁、月建、日辰之作用，但在断卦中如何处理它们三者的关系呢？现在我们就来个小结：在预测当中 ，[太岁]者为天子，月日者为大 臣，为执行权力机构，卦中动爻者，为地方官员 在实际预测当中，在断终身卦运气及年运卦时，以太岁来定吉凶较为准确。断月内或日内之事的时候，则以月建日辰来衡量卦爻的旺衰来 定吉凶。 第二小节：用神 所谓“用神”就是指在六爻预测中卦里边所要测的人和事物的卦爻，它是展 开六爻预测的核心，一切事情都围绕着它来分析推理。它是由卦中的六亲、 世爻和应爻来确定的。这个问题在第二部分第三小节中我们巳讲过了，现在 主要看用神状态与吉凶的关系，在预测中六爻用神元神忌神，测吉事时，若用神旺相又得月日 逢墓空等，则凡事大凶，纵有用神也无用。
在预测当中，用神有时会以不同的形式存在于卦 等，还要判断其有用还是无用，下面我们逐一分析； 现了两个地支不同，但六亲五行相同的两个卦爻，这就叫做用神两现。出现这种情况时我们应怎样取用呢？究竟要取那一个用神作为预测的对象呢？根 据前人的经验，若在测事中碰到这种情况时，则以取临月日旺相、发动不空 用神不现：就是卦中没有用神；也即就是代表求测人所要测的人和事物的那个爻没有上主卦。就象藏起来一样六爻用神元神忌神，我们也叫它做用神伏藏。碰到 这种情况时我们得要伏神了，关于伏神方面的知识，我们将在后 面会讲到。 用神有用：在断卦中，尽管我们找到了用神，但到底用神有用还是无用呢？这却是至关重要之事，我们必须仔细进行分析，在此我列出几种情 况之一者，为用神有用 用神无用：就是卦中虽出现用神，但它虽有如无，不产生生克作用。如用神出现以下几种情况之一者，则为用神无 第三小节：原神（一）原神，就是指卦中生用神的卦爻，如用神是水，那么，生水者为金， 加吉，使用神更加有力。若卦中的原神临[太岁]生世爻，则更有喜庆之事可 得。
此因易有“太岁生世，必有喜可得”之论，但是，在预测中，原神虽然 可以生用神，但它是有条 件的，那就是原神本身必须旺相，在实践中，前人 认为在下面的几种条件下原神可以生用神 原神临太岁、月、日发动。 原神无用：在六爻预测中，若原神本身休囚衰弱安静不动，又受 日月刑冲克破，或化回头冲克等，则原神虽有如无此为原神不能生用神，为 原神无用六爻用神元神忌神，在下列的情况下原神为 无用： 原神衰弱又处绝地。 第四小节：忌神与仇神（一）我们巳经讨论过用神及 原神，现在来研究一下忌神，所谓“忌神”就 神，其余类推。在预测中释与应用第一小节：太岁、月建与日辰，若卦中世爻、用神被旺相之忌神动来刑冲克害，则必有凶灾不顺 之事发 太岁、月建、日辰发动。 忌神旺相临空化空，为待时而用，犹如一个定时炸弹。 忌神与仇神同动，形成仇神生忌神，使忌神力量更大。 现在大家巳知道，忌神在卦中是一个兴风作浪之爻，但有时也会失去其威力，发挥不了多大的作用，甚至有时还弃恶从善，转忌为喜变为朋友，我们管 类推。其有用还是无用，参看忌神有用无用之条件便可。