分析时态上的区别分析吉凶判断是属于静态分析
分析时态上的区别分析吉凶判断是属于静态分析
然后再讲一个分析时态上的区别;
对于卦象分析六爻日辰冲动爻，吉凶判断是属于静态分析也就是说 从摇卦成卦的那 ，一刻起，就定格在卦成之时的日月与卦象基础上，分析吉凶祸福，但是日月并不会随着以后的时日变换而相应转动。能理解把?
举个例子：比如说,在子月子日，占问某人在丑月丑日办的事情结局将会如何， 卦象只按定格在子月子日的静态信息，来确定吉凶的趋势六爻日辰冲动爻， 而不会因为事情在丑月丑日发生，就出现日月上的变换，能理解把各位?
还有就是有人将丑月丑日套上日月 来分析吉凶，也有人将起卦日与事情发生日两种日月，分别套进卦象逐个分析， 再综合判断吉凶，我只能表示呵呵,,。
中间有一部分发布出来希望大家见谅
然后就是应期的分析,就是实实在在的动态分析,, 在分析应期,推,细节的时候，卦中的日令月令，会随着时间日期的推移而有相应的变换，这样才可以准确预判出吉凶发生的具体时间， 而随着时间的推移,日令月令的转变， 为了更加的体现预测的实效，在变换运算上，有一套简易公式为： 短事近期的事情日转月不转；也就是说,,只用在当月内的日期里面去找就行……
常事月转日不转；也就是说..平常的事情,,,基本不会太快的那种事情,,,要往月上去找,,,,日子就不考虑了….长事日月皆不转、只有太岁动" 往往时间跨度在一个月内的事称为短事；时间跨度在一年内的事称为平常事；时间跨度在一年以上的事称为长事。
中间有一部分发布出来希望大家见谅
你看着我现在说的很轻松,但是里面的细节可是一点都不轻松的,.下面,咱们来解读一下都需要分析那些细节.
首先,之所以能套出丑日出空为应期,是按照短事近期的事情是不出月的,,,然后咱们就看日子,, 辰月申日、辰月酉日、辰月戌日、辰月亥日、 辰月子日，这些日子里都没有丑土，卦中的丑土依然处于空空如也的状态，是吧,,,但是等 到了辰月丑日，卦中需要的元神丑土，终于在日子上出现，于是丑土被填实，可以生助用神成事了。是不是这个道理呢?有人会问了.那么还有一个戌也是原神啊.,怎么不用呢/首先,你看一下.戌这个原神在这个月属于啥,是不是月破..所以就不考虑.明白了把?选择旺的去生,你选择休囚的,,弄不好还把用神给拉下水呢,所以是不考虑的…综合来看是不是理解了,近期的事情往日子里面推,就很好的理解了?
大家好,我叫龙斌,咱们之前讲了上半节课的,怎么推日子,,那么今天咱们就讲怎么推月份….,
这个推月份呢,,,,也是有案例的,但是案例眼下找不到记哪里了…那么就套用增删卜易上面的一个案例来看把…
原注：卯木财爻分析时态上的区别分析吉凶判断是属于静态分析，子月生之分析时态上的区别分析吉凶判断是属于静态分析，有根之财也。目下不得价者，被申金动而克制之故 也，待寅月冲去申金，其价必长。果正月陡长其价，此乃财爻被克，冲去克神之月也。
然后,咱们按照咱们的套路来分析,.
首先,还是先看卦个歌谣,本卦是缘木求鱼
摸鱼应该到水中，
树上摸鱼不顺情。
受尽巴结难遂意，
劳而无功运平平。
缘木求鱼胡来来，
不能得鱼有后灾。
若是行险耍乖巧，
枉费心机空安排。
然后看卦象,说明当下的思路有点偏差,但是这些咱们仅此是作为参考就行,你自己知道就可以了.这些事不能说出来的..
接着继续往下看.,.变卦的歌谣.
（趁水和泥）
这个卦象真有趣，
觉着做事不费力。
休要错过这时机，
事事称心又如意。
趁水和泥泥更匀，
投向有准宜出门。
交易婚姻皆有成，
走失行人不用寻。
这个变卦就有意思了是吧,,,是往好的方向去进行的..
然后咱们就继续分析,,,问货物什么时候可以卖个好价钱,,是个是属于应期卦,,,,和求什么时候能结婚什么时候有儿子什么时候能发财是一样的道理..
咱们就继续的往下看,,,既然说是想知道什么时候能卖个好价钱,.,,那么首先肯定是要先确定用神是吧,,用神是卯木妻财.,
然后看卦中的动爻,,动爻申金,,他的运动方向是哪里…他的方向就是找用神的是不是?肯定是….然后忌神发动,,一般像这样的事情,基本都不会应在当月所以爻旺月份上面去找,,,
这个就是属于平常的事情,,咱们就顺着推月份看看那个月可以.,.
然后咱们就看月建…子月丑日、丑月丑日，这两月都不是用神卯木或忌神申金临旺的时令，无所谓的好与坏；等到时令转到寅月丑日、卯月丑日的时候， 寅月正好冲去发动克财的忌神申金，申金就是月破,没用了…卯月也可冲去忌神连带的变爻酉金，而且用神卯木值月，所以在寅、卯月正是货物得价获利的好时机。这么说大家能理解把?
咱们继续再接着往下推,下个月是辰月丑日、巳月丑日、午月丑日、未月丑日、申月丑日、酉月丑日，这 6 个月除了午月，其余的月份都不适宜卖货了，因为辰月内兄弟酉金逢合变旺，连带忌神申金转旺，
巳月内兄弟申金因逢合转旺，到未月世爻丑土身被冲破六爻日辰冲动爻，一定无所作为， 申月酉月就更不用提了，都是忌神兄弟值月的时令；只有到了戌月用神卯木逢合 之期，货价才会重新迎来转机，但实际上货物能囤积了多长时间，又是另外一个问题了。
所以看问题,要先分析是什么事情,,然后再决定应期的长短,。 这个也是为什么,自古就有关于应期的理论知识,里面，有"爻动而逢值逢合为应期"的原理所在。
当然应期的理论有很多公式，实际运用 起来套公式就可以，不用每次断应期，都如这么琐地推算日月的转换，就好象数学公式的运用，你必须要理解它形成的原理一样，只有前期先这样的麻烦的推算,等熟悉了就可以铁口直断了..等你会了铁口直断的话那样才算是真正吃透卦理的来龙去脉。通过上面两例可以看出，在分析应 期的层面，卦中的日月外部因素随着日子的推移，本身也按着一定的公式规律在不 断变换着。
大家觉得是不是这样的?有没有理解呢?
所有的卦象就好似一面面的镜子，镜子之内的所有信息都不是实体，而是事情,现实景 象中的投影，即便是完全相同的卦象信息，它们所反映的依然是各有所指。因此 真正意义上的完整卦象数据，既包括了卦象本身的虚拟信息，又涵盖了相关事情 的实体信息，
这样虚实数据的彼此对应合参照融合，才能很大限度地发挥卦象的现实参考价值。
然后开始的步骤，都是通过卦象中的现状信 息与特征信息，和现实一一对轨的，这样来帮助定位卦中哪个元素代表现实中的哪个角色， 包括用神的定位也是通过这种方式来确定，也就是说在分析的刚开始，各个细节层面中的知识，主导了吉凶层面 。
用神的取舍。而对于初学者来讲，这一个步骤往往可以省略掉，因为有主观的取用神公式套路，可以让初学者快速地找到理论上的分析核心。一旦进入到判断吉凶的定性与应期细节的阶段，两个分析层面的主导就不一样了，