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周易六爻易经预测最忌朝秦暮楚,不能从始到终

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易经占卜算卦由谁来摇卦呢,可以代占卜吗?

明灯易学

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周易六爻易经预测最忌朝秦暮楚,不能从始到终

2022-04-13 13:15

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转自:明灯国学课堂;易学文化实践人

学习周易六爻易经预测最忌朝秦暮楚,不能从始到终。有的人学习预测,学上一段时间后觉得六爻取卦不如奇门、六壬等方法多而灵活,只靠来人时间、方位、报数等就可以演课,推断事情的前前后后。尤其是求测人不能到场时,六爻所采用的来人摇卦法就显得无能为力,无法预测了。于是又去学奇门、六壬等,有的人干脆把梅花易数的取卦方式用到六爻上来,以弥补其不足。从取卦角度来看,似乎手法出现了多样性,但就其信量来说却减去了许多。

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首先梅花易数卦只有一个动爻,六十四卦中的各个卦最多只有六种变化,合起来为三百八十四种 课变,因此它不得不从互卦、综卦、错卦、倒卦等中去寻求变化提取信息。而用投掷钱币得到的六爻卦课每天就有四千零九十六种变化,再加上来人占问的事件不同,以及性别年龄的差异,来人问卦时年月日的不同,其变化就更多了,至少有几百万种乃至上千万种变化,其容纳的信息量之大是可想而知的。

因此,我不主张用梅花易数的取卦方式来套在周易六爻易经预测上,何况二者装卦的形式有本质的不同。梅花易数 先定外卦后定内卦六爻的反吟和伏吟六爻预测学,而六爻则从初爻开始往上装卦,二者有很大的区别。虽然有些卦用梅花易数的方法提取,用六爻的方法去断有时也有应验,但毕竟因动爻的变化受到限制,而使其信息量也减少了许多,很难出现诸如伏吟、反吟、三合等课式,使吉凶和应期的准确性也受到了影响,因此最好使用摇卦的形式来取卦。

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那么当求测人因时间紧迫,或距离很远不方便来时,如何解决取卦的问题,这便是明灯易学在这里要向大家讲述的内容。六爻预测以前一直采用的是来人摇卦的形式,诸书一再强调心诚则灵,让求测的人在摇卦时专心地想自己要测的事,既便如此周易六爻易经预测最忌朝秦暮楚,不能从始到终,仍有卦不应验的时候,于是就归咎于求测的人心不诚等等。实际上卦不应验有多种情况,有预测师判断失误的时候,也有预测人动念太多使卦不能集中地反映要问的问题的时候,当然也不排除六爻预测的某些理论本身不足有待于完善,有待于发现更多的规律。

周易六爻易经预测关键在于求测者的念头如何,只要他动了算卦的念头,不管心里有没有要问的重要事情,从占卜的卦象中总能推断出一些符合其本人的情况来。而这时对摇卦来说只是成了一种提取卦象的形式六爻的反吟和伏吟六爻预测学,无论谁来摇卦都行,无所谓摇卦时非得要求求测者本人心中必须想求测的事情。

多年来明灯易学通过长期的实践发现,周易六爻占卜预测关键在于求测者的念头如何,只要他动了预测的念头,不管心里有没有要问的重要事情,从摇出的卦象中总能推断出一些符合其本人的情况来。而这时对摇卦来说只是成了一种提取卦象的形式六爻的反吟和伏吟六爻预测学,无论谁来摇卦都行,无所谓摇卦时非得要求求测者本人心中必须想求测的事情。

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因此,当远方有人通过电话或书信等要求你为他预测的时候,无论是他本人摇卦还是预测师摇卦周易六爻易经预测最忌朝秦暮楚,不能从始到终,或者是让预测师身边的人代替摇卦都行,丝毫不会影响断卦的准确性,摇卦时也无须再想为谁摇卦,测何事,照直用摇出的卦下断语即可,断卦时取用神的方法依旧不变。其机理可能是一种意念传递或信息场在起作用。近年来,有人提出摇卦时有什么密咒可提高摇卦的准确性,以此兜售,骗人钱财,实不足信。易经八卦占卜预测的原理与鬼神毫无关系,而是一种宇宙全息原理。因此,摇卦时也无须祈祷,举行什么仪式,更无须念什么密咒。下面我举一些我实践中以各种形式摇出的卦而得验的例子,大家就可以做一个深刻的了解。

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