游魂卦-归魂卦

              新甫易士/撰文

 

（一）、游魂卦与归魂卦的定义：

游魂卦：世爻如果临游魂位，则此卦为游魂卦。

归魂卦：世爻如果临归魂位，则此卦为归魂卦。

（二）、“游魂位”与“归魂位”：

每宫有八个卦，这八个卦的由来是有一定的规律的，并非杂乱无章变化来的。下面以“乾宫八卦”为例来说：

 

  乾宫八卦-属金

 

乾为天　　 天风姤　　 天山遁　　 天地否

父母戌土世 父母戌土 　父母戌土 　父母戌土应

兄弟申金　 兄弟申金 　兄弟申金应 兄弟申金

官鬼午火 　官鬼午火应 官鬼午火 　官鬼午火

父母辰土应 兄弟酉金 　兄弟申金 　妻财卯木世

妻财寅木 　子孙亥水 　官鬼午火世 官鬼巳火

子孙子水　 父母丑土世 父母辰土 　父母未土

 

风地观　　 山地剥 　　火地晋 　　火天大有

妻财卯木 　妻财寅工　 官鬼巳火　 官鬼巳火应

官鬼巳火 　子孙子水世 父母未土　 父母未土

父母未土世 父母戌土　 兄弟酉金世 兄弟酉金

妻财卯木 　妻财卯木　 妻财卯木　 父母辰土世

官鬼巳火　 官鬼巳火应 官鬼巳火　 妻财寅木

父母未土应 父母未土　 父母未土应 子孙子水

 

从“天风姤”到“山地剥”，其世爻的位置刚好是从初爻往上变动（“天风姤”的世爻在初爻，“天山遁”的世爻在二爻，“天地否”的世爻在三爻，“风地观”的世爻在四爻，“山地剥”的世爻在五爻），到了五爻的位置又往下变动（如“火地晋”的世爻在四爻、“火天大有”的世爻在三爻），变到三爻这个位置就停止不变了，正好得到七个不同的卦，连同“乾为天”一共八个卦。为了表示世爻往回变的情况，我们把世爻变回“四爻”这个位置，叫做“游魂位”；把世爻变回“三爻”这个位置，称为“归魂位”（下图）。

 

火地晋 　　火天大有

官鬼巳火　 官鬼巳火应

父母未土　 父母未土

游魂位 兄弟酉金世 兄弟酉金

妻财卯木　 父母辰土世 归魂位

官鬼巳火　 妻财寅木

父母未土应 子孙子水

 

游魂位、归魂位虽然落在四爻、三爻这两个位置，但它们并不等同于四爻、三爻，这是有特殊意义在内的。“定卦宫”口诀曰：“一二三上七看下，四五六卦下反宫”。由此可见，如果世爻在三爻和世爻在归魂位的卦宫是不一样的，虽然三爻和归魂位的位置一样，但意义却完全不同。

附,定卦宫：“一二三上七看下，四五六卦下反宫。”“一二三上”是指世在一、二、三爻的看上卦，如《遁》世在二爻，《遁》上卦是《乾》，就是乾宫卦。“七看下”是指世在三爻的归魂卦，直接看下卦就行了，如《火天大有》是乾宫的卦。“四五六卦下反宫”是指世在四、五、六的卦看本卦下卦对反宫，如《剥》卦下卦为《坤》，《坤》的反卦是《乾》，两卦各爻阴阳相反之意。

（三）、“游魂、归魂”的名字来由：

外卦代表外乡、远方，内卦代表家乡、近处，“游魂位”在“四爻”这个位置，而四爻属于外卦的初爻，正好与内卦的上爻相邻，就像游子游荡在异地他乡一样，已经来到了异乡的边境。同样，“归魂位”在“三爻”这个位置，就像游子回到了自己家乡的边境上一样，意喻“回来了”。

（四）、游魂卦与归魂卦：

游魂卦有八：火地晋、雷山小过、天水讼、泽风大过、山雷颐、地火明夷、风泽中孚、水天需。

归魂卦有八：火天大有、雷泽归妹、天火同人、泽雷随、山风蛊、地水师、风山渐、水地比。

（五）、游魂卦与归魂卦的特性：

游魂是游移不定，处处体现出“动”；归魂则是稳定不移，处处表现出“静”。

游魂卦主变、变动、变化、漂泊；归魂卦主复、保守、归来、狐疑不决。

游魂卦不管出现在什么事情上，“变”都是主象，凡属图谋之事，逢游魂卦一定要在短期内争取做好，否则就会出现变迁。归魂卦如出现变化之后的事情上，也应以主象或原象的“不变”为主，致使出现的新事受到拘泥而不易做成。

（六）、游魂卦与归魂卦的应用：

游魂、归魂卦上述特性，不主吉凶。凡占吉凶，必须以干支理论分析为主，以卦象为辅。