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初六：藉用白茅，无咎

　　2-5爻为大乾为财物堆垛，初六在下被压在底下，犹如衬垫，另外1-3爻为巽为倒兑，兑为和气，倒兑为严肃，初六处于倒兑之口亦为严肃，犹如人们祭祀时的神色，初六既有垫草之象又有祭祀严肃之象，说明此垫乃是祭祀时堆放祭品用的垫子，所以有爻词“藉”即祭神用的垫子;另外1-3爻为巽为草木，在先天八卦中巽又为立秋季节，秋天草已开始干枯多为白色，且变得柔软，另2-4爻为乾为剑，九四为剑尖为刺，初六与之相应亦有刺性，白色柔软带刺的草与白色茅草很相似，并且白色茅草适用于编织草鞋、垫子等用品，所以有爻词“用白茅”;初六既有“藉”象又有“用白茅”之象，所以有爻词“藉用白茅”即祭祀的垫子是用白色茅草编织的，转意用干净纯洁柔软的垫子来供放祭品(其中藉：祭神用的垫子)。

　　初六虽然位低力弱，但上面有财有力的九四与之相应，遇事能得其相助，另外2-5爻为空旷郊野，外行亦无阻碍，所以有爻词“无咎”即没有什么过错与灾害。

　　初六爻词释义：

　　初六爻词直译：用白色茅草编织成祭祀用的垫子，没有什么过错。

　　初六爻词义译：在祭祀祖先神灵时用白色茅草编织成祭祀用的垫子来摆放祭品，既柔软安全又干净纯洁，是十分虔敬的行为是没有什么过错的。

　　初六爻词暗喻：在遇到重大自然灾害或社会灾祸时，如果自己位低力弱，无力与之抗争又必须脱离险境时，用十分虔敬的方式去祭祀祖先神灵，以求得他们无形无私的保佑和帮助是没有什么过错的，用此方法也容易获得他们的保佑和帮助，从而渡过大的难关，避免大的灾祸。