凡占大小考试者，俱以父母爻为用。取父母爻代表文章，官鬼爻代表考试官员。若父母旺相，得官鬼动来生合，或得三传四值来生合，或月令合官，生身世爻，或三传临值文书，且世身爻临雷火杀者，必然考中。此时纵然财子发动，也无害处。若父母空亡，得旺用动生官爻或子动化官生世爻父母者，也为考中。最忌卦中父官衰空刑害克破，或身世爻临兄子财旺动无制者，俱为难以考中（兄动主试卷与他人雷同，子动为剥官之杀，财动为阴止之神）。三者动而有制者无妨。岁月临子孙动者，难以考取。身世临二耗或兄弟发动者，多费钱财。若身世犯三刑劫杀，或刑劫动克身世者，必是求荣而得辱。
   总论考试诗诀：
      凡占考试舆末官，父母为先官次看；
      父鬼有兴终有望，兄动手兴枉心机。
   又有占考试者，一可看分爻之凶吉，二可推命题之难易，三可观答题文字之优劣，四可察考官之喜怒，五可定考试名次之高低。
   
    第一节   分爻吉凶
   鬼谷分爻：
      上爻：考场；  五爻：考官；  四爻：誉录；
      三爻：三篇；  二爻：二篇；  初爻：一篇；
   由初爻至上爻，一看何爻刑冲克害身世爻，二看何爻受四值及动变爻刑冲克害者，即知何处有疏漏马虎、不如意之处。如初爻刑冲克害世身爻，即是指初爻所代表的第一篇文章（或长一场考试、第一天考试，学者可根据实际状态通变决之）有疏漏马虎，损伤责罚等不如意事发生。初爻受刑冲克害者，也为此象。三看何爻生扶身世，且又旺相无伤者，便是考试得意之处。如初爻旺相生扶世身，第一场考试必是成绩优秀，得意之处。
   
    第二节   占命题难易
   占命题难易者，以父母为用，观父母爻状态来定题目难易。
   1、父母入墓者，必是最近几日复习的题目。
   2、父母入旬空者，此题目以前虽然注意，现在却已忘记；
   3、父母伏于兄弟爻之下者，题目枯涩难懂；
   4、父母伏于子孙爻之下者，题目小巧灵活；
   5、父母伏于父母爻之下者，旺则题目连篇，衰则题目巧妙搭配，互相照应；
   6、父母伏于官鬼爻之下者，题目大气磅薄；
   7、父母伏于妻财爻之下者，题目干燥平淡，甚为棘手，或是没有做完试题；
   8、父母爻旺相出现，冠冕大题；
   9、父母爻生合世爻，题目熟悉，做过之题；
   10、父母爻冲克世爻者，题目不熟，或已忘记。
   
    第三节   答题文字
   占答题文字，取父母爻为用。以父母爻的三种组合来断答题文字之优劣形象。
   ◆以父母爻与月日六亲的组合断文字优劣
   1、父母旺相，加青龙喜神者，答题优秀；
   2、父母衰囚，加白虎杀神者，答题不佳；
   3、父母动化父母者，答题繁杂，规则较多；
   4、父母动化官鬼者，答是不够新奇；
   5、父母与父母相冲者，答题生疏。
   6、父母在月日休囚者，答题不佳。
   7、父母与月日生合者，答题合考官之意；
   ◆以父母爻所临支神旺衰断答题形象
   1、父母临子，旺则答题清新真实而靡乱，衰则答题泛滥无根，没有重点。（此以父母所临支神断文字者，多用于文科的预测上）。
   2、父母临丑未，旺则答题升腾展开，转折变化出奇；衰则答题拙笨厚实，思路俗套；
   3、父母临寅，旺则答题优美雅致，一片华美；衰则答题牵连缠绕，没有层次；
   4、父母临卯，旺则答题爽快而气势雄锐，衰则答题散漫无纪，规则不清；
   5、父母临辰戌，旺则答题古朴深厚，坚实有劲，；衰则答题笨拙，平淡无奇；
   6、父母临巳，旺则答题词句丰富华美，运用典故较多；衰则答题粗俗而无整理；
   7、父母临午者，旺则答题词句刚劲敏捷多用典故；衰则美中多瑕，前紧后驰；
   8、父母临申，旺则答题词句快利，有气势；衰则答题多滞句及病句；
   9、父母临酉，旺则答题文笔矫劲，运局周密；衰者答题词句散温轻浮，庞杂无序；
   10、父母临亥，旺则答是文字圆转深沉，多新颖的句子及飘逸的思想。衰则答题思想不够深厚，词句多险。
   ◆以父母爻的其它组合断试卷考试情况
   1、父母临火加朱雀动化水者，防答题试卷污染肮脏；
   2、父母带玄武咸池发动者，受刑冲克害者，答题试卷必有所涂抹；
   3、月日克父，违反考规而难以录取；
   4、大象父爻世爻三空，考卷必是遗失；
   5、父母空绝者，成绩太差，或是递白卷；
   6、父母衰弱而得日辰动变爻带官星贵人来生合父母者，须求情方能得名；
   
    第四节   考官喜怒
   占考官者，以月令代表省里督学，取其四季巡察之象。以日建代表市县的教育官员，取其日夜检查之象。
   1、月日生合世身者，可以考中；
   2、月日刑冲克害世身者，名落孙山；
   3、父旺官衰者，文优而名低，是报考学校及专业不合理所致；
   4、父衰官旺者，文低而名高，是报考学校及专业合理所致；
   
    第五节   名次高低
   ◆先以父官世爻的组合断考试等级
   1、父官俱旺，或临于世身在四值旺相者，名次必高；
   2、父临月令，官临日建者，名次居前列；
   3、世爻临父母生旺，带贵人、驿马、德、禄、龙、喜者，名次居于首列。欲知其居于首列第几名，须观所临爻位来定。
   ①世父居于五爻，名次首位（五为尊位）。
   ②世爻居于二爻，名次第二（二一五相应）；
   ③世爻居于上爻，名次第三（五爻极处）；
   ④世父居于三爻，名次第四（二一爻极得；
   ⑤世父居于四爻，名次第五（上卦卑位）；
   ⑥世父居于初爻，名次第六（全卦卑位）；
   4、父官两旺，生持身世，财又旬空，兄弟发动者，成绩为二等；
   5、父官在四值处于相地而非旺地，又无他处伤克者，也为二等；
   6、父母衰弱逢冲克，有官鬼动来生合者，此为成绩三等；
   7、父官受月日之克，或再鬼爻克世者，成绩四等；
   8、世爻临子孙发动，又父官受月日克者，成绩五等；
   9、世爻及父母均被伤克，身官又化空死墓绝，月日又临财爻子孙者，成绩六等；
   ◆以世爻组合断名次
   1、断成绩一、二、四等的名次法
   ①以世爻纳甲天地数取之。天地数如下：甲己子午九、乙庚丑未八、丙辛寅申七、丁壬卯酉六、戊癸辰戌五、巳亥常加四。
   ②世爻静者，直接以世上纳甲干支取天地数定之；
   ③世爻动者，则合取世爻与变出爻的纳甲干支定之；
   ④若占卦时的四值，有与世爻同干支者，，则也合而定之。
   如世爻临甲子，甲木的先天数为九，子水的先天数为九，合之为十八，可定考得第十八名。若世爻动变辛丑者，辛为七，丑为八，合之为十五，世爻十八与变爻十五合之为三十三数，可定三十三名；如占卦时为甲子时，与世爻干支相同，则再加十八之数即可。
   ◆占成绩三等的名次法
   1、世爻旺者则取世爻的支神来定。用先天五行数，水一火二木三金四土五之数来断之；
   2、世爻相者则以世上纳甲的干支取之。如前法将干支的天地数相加即可；
   3、世爻休囚者则将世上纳甲的干支加倍取之。如甲子十八，加倍得三十六之类；
   4、世爻囚死者，则取其干支而进位，如三进到三十，十进到一百之类；