六爻子孙化妻财 六爻预测入门
六线预测的方法有很多，比如时间卦、铜币摇卦等，当然也有电脑软件可以预测卦。这里主要介绍这两种方法。
七卦
时间卦：此法的原理是将将来求卦的人的日期时间转换为阴历（如果是公历）的日期时间。例如，今天是 2001 年 9 月 19 日公历上午 10 点。当有人要求占卜时，我们首先将公历的日期和时间替换为农历。一般来说，万年历一目了然。经查，万年历上的阳历日期已经变成了新泗八月初三，早上10:00就是泗十。这里需要注意的是，小时和年是陆地分支的序数，见表1.1。则：新四年农历八月初三，可以开卦。具体操作如下： 如何求卦：年数加月数加天数，相加除以八，计算余数。 3）÷8=2;余数为一，即上卦的个数为一。求下卦的方法：年数加月数加天数加小时数，总和除以八，计算余数，除法时取八的数：即：(6＋8＋3＋6）÷8；余数为七，即下卦数为七。求动线的方法：年数加月数加数天数加上小时数，总和除以六，得到余数，除法时取六的数：即：(6+8+3+6）÷6；余数为5，即5招。这样，我们就可以得到一个完整的时间卦：上卦为一，即数为“干为天”“下卦为七，即数七是“根微山”，上下卦组合是“天山逃”的第五行，成为“火山旅”。这是我们在国外常用的方法r 应用程序。希望大家都能掌握。
铜币摇壶：以三枚硬币（一般是古代铜币，最好是“乾隆通宝”，下面以“乾隆通宝”为例）。其他古钱币有汉字面，现在钱币有面值面）为正面，反之亦然，摇卦时会出现以下四种情况： A.摇卦：摇卦就是扣三枚铜币合在了手掌之间。中途要虔诚，专心，对想量的东西默问几遍，觉得可以的时候，轻轻的扔在地上，重复六遍，抖出六行； B. 记录你抖出的情况：一、一背是阳瑶，记为“-”，二、二背是阴瑶，记为“--”，三、三后背为老阳（即阳动）六爻子孙化妻财，记为“O”，四、无背（即三边）为老阴（即阴动），记为“X”。大家需要注意的是，虽然摇卦的准确率相当高，但一定要虔诚。最好保持双手，烧香，先集中精神；以达到预期的目的。二数卦法的思路是把重点放在被测的东西上，随机报出两个数。先报数的余数除以八为上卦，报数除以八后的余数为下卦。数字之和除以六的余数就是移动线。其他数字见附录。
演示文稿
卦已经准备好了。接下来就要组装破六芒星所需的各种元素，包括使用神明以及与使用神明有关的元素。这就是我们将在本章中讨论的内容。希望大家多多关注。
第 1 节
那甲就是将天干地支组合在六曜卦上。不过，如果每一个六卦都详细介绍，恐怕一时大家都难以记住。这里先讲八卦。首先。
１、天干八卦南甘南加人：内甲和外甲。坤那一桂：即内外桂。甄那耕；坎纳乌；根纳宾；巽他纳新；李娜吉；杜纳丁。天干在八卦和六行中用的不多，这里就不多说了。
２、地支茎：紫银尘，五神绪 配方：下干：紫银尘，晨干：五神虚真：以千卦初行地支为真卦初系地支，自下而上排列顺序：震在下：紫银尘，震在上午：午神虚堪：取地支千卦二线为坎卦一线的地支，自下而上排列公式：脊在下：银尘雾，脊在上：神虚子根：以干卦第三行的地支为根卦第一行的地支，从下到上依次排列。徐子寅坤：味司卯，丑海幽口公式：鲲下：味司卯，坤上：愁海有训：取坤卦四行的地支为巽卦第一行的地支，与自下而上的顺序 位置反转公式： 下荀：丑海佑，上荀：魏斯茂里：以坤卦第三行的地支为第一行的地支离卦六爻子孙化妻财，并从下往上隔离位置。逆公式：下礼：毛丑海，上礼：有为四兑：取坤卦二行地支为兑卦第一行地支，将行从下到上颠倒。卫六尧卦可以分为上下卦，下卦是第一行（第一行）、第二行、第三行；上面一行是第四行、第五行、第六行（上面一行）。分别匹配公式中的地支。
第 2 节世界应该
“世界”和“应”线是根据卦中卦的个数来确定的。我们总结了以下公式，希望你能牢记： 世界应该是天人归一的公式；三地同人排第四；地人在五天同世界，人合一：上卦天尧，人尧下卦天尧，人尧同（皆为阳行或皆为阴行）下同），世界在行首；天同二：上下卦同在第二行；天地在第三行：上卦、地、下卦在第三行。姚；错三：上下卦互错。若下卦的尧、人尧与地尧、人尧相同，则天下在五尧；附：各宫卦的世界（第一卦）在上尧
第三卦宫
古人将64卦按一定规律分为八组，称为八宫，故称“卦宫”。每宫有八卦。卦的五要素决定了其余七卦的五要素，故称“宫卦”，宫卦因经典卦而得名。因为宫卦是以经典卦命名的，所以后面的“外”、“内”等其实只是同名而已。卦功诀在初二、初六，内四、五是错的。天地外三界皆错。世界卦在五行，内卦错卦就是卦宫。天地外三界错：三界外有两种情况：一、内外卦错的外卦是卦宫，二、@ >内卦和外卦同天地线。卦内卦是卦宫五、六亲六亲是根据卦五行与卦地支五行的关系来定义的。生与克的关系是确定的：生我者为父母；生我的人是后裔；约束我的是官鬼，约束我的是妻子和财富；和我在一起的人是兄弟。例如：《天山大逃亡》-徐图的父母玄武-神晋兄英白虎-武火关鬼腾蛇-神晋兄苟臣-武虎关鬼界朱雀-陈屠父母青龙上卦为甘，下卦是Gen；方子： 晨干：五神虚，即取四行、五行、上卦上地支，五行同时取；第一、二、三行地支与五行同时相配；下一步是与世界和平相处。根据公式“天同二”六爻子孙化妻财 六爻预测入门，意思是上卦和下卦只是天行的同卦，而世行在第二行，所以“世”是在第二行，那么“应该”在第五行。那么根据公式“初二外六错”，意思是“天山遁”卦在二行，外（上）卦为卦宫，即属于“甘”宫。 “金子”。早期的姚晨土，土生金口诀是生我的父母，所以第一个姚六亲是“父母”，第二个姚五火，火克金，克制我的人是官鬼，二尧是官鬼，以此类推。附：青龙、朱雀、狗辰、腾蛇、白虎、玄武六神；这也是一个无限循环。他是按天按天装的。公式：A和B在一天开始时开始青龙；第五天初，勾臣抽中；吉日初腾养蛇，庚辛初养白虎，仁贵初养玄武。
使用上帝
首先，我们应该明白使用上帝意味着什么。用神是被测物体六亲的象征，用六角星表示。例如，如果有人要衡量他儿子的婚姻，那么这个卦中的姚后裔是由上帝衡量的；衡量父母长辈的事情，卦中的千木瑶就是用神。以上是预测人员的使用，但是如果我们要测量的是一个东西，一块手表，一辆车，或者一个具体的东西，我们应该如何使用上帝呢？这样，我们必须熟悉使用上帝的分类。 二、使用上帝的分类。一般来说，神的分类是按照以下分布： 1、父母：父母、祖父母、老师；与父母同龄或以上的所有亲属；城市、房屋、衣具、雨具、船只、车辆，所有防护用品和劳保用品，也被家长使用；还有文件、文件、信件、合同、合同；工作单位等。核心原则是所有支持和保护我的人。 2、官鬼求官、求名、求升、求学；以及女测量员、老板、官司都用官鬼神；疑虑、忧虑、疾病、罪犯（贼、贼等）、天灾人祸，都是以官鬼神为神，其核心是一切束缚我、束缚我的东西。 3、兄弟姐妹，妻子的兄弟姐妹，姐夫，姐夫，结拜兄弟，亲密的朋友，都以兄弟姐妹为神，（包括姑姑和堂兄弟）同族），核心原则是和我相似的人。 4、妻妾，古代奴隶；金银、金钱、粮食、货物等等，甚至在晴天，都以妻子的财富为用神。核心原则是：一切都在我的掌控和掌控之中。 5、后裔姚子、孙子、女婿、侄子、侄子、徒弟、学生；所有晚辈，以及医生、药师、僧人、道士、尼姑；一切牲畜，一切忠臣良将，都以尧后裔为神；还有太阳、月亮和星星；晴天测量天气，也以后裔尧为神；解忧避灾，抓盗，警，亦以尧后人为神。从以上可以看出，六曜卦中的六亲涵盖了社会生活的方方面面，但细心的读者也会看到，随着当今社会的飞速发展，新事物不断产生，文化总结古人用尧和分类，显然已经不能适应社会变化的节奏，因此，一些新事物应该被当作神，我们还是需要讨论、总结和区分。学习和使用是关键。
一、元神元神是生命之神。比如某卦老婆，有钱人，孩子水是用神，金生水，所以申和有金就是原神。
二、姬神胜用神 尧为避神，妻财子水为用神，则土胜水，所以陈、旭、丑、魏和地是嫉妒之神。
三、嗔神是嗔神，妻财子，水是用神，生水金线本源。则火胜金，故火为嗔神。 四、用神、元神、吉神歌 古人总结了相关歌曲，简洁易记。希望大家记住：⑴用神歌神曲调动宫廷。生而养养，富贵，自律，永世劳作。 (2)元神宋觉元神志向远大，也能用神宝。有必要支持和繁荣。 (3) 积神宋诀 读卦，必先看积神。季神应该安静但不快乐。姬神应该是急着要和对方较量。我们这一章内容较少，但能否直接掌握这一章的内容，将直接影响我们即将进入的破卦方法核心阶段的学习。因此，同志们应该有一个透彻的认识和彻底的吸收。这样，我们为后面的学习迈出了坚实的一步！
八卦
通过前三章的学习，大家应该对六卦有了大概的了解，但还远远不够。现在我们需要进一步研究，就是找到用神之后，是不是用扩展工具来推断卦？这就是本章的内容，其实也是本教材的核心章节，也就是卦的认识和掌握。如果把六要卦的学习过程看成是爬山，那么这一章就是迈向山顶的重要一步。但是，我们要认识到，对六卦的研究是永无止境的，你对本章内容的掌握程度，直接决定了你以后的卦能走多远，能收获多少，收获多少。成就。
施工的第一天，施工的月份和日月
所谓月见、孙见（有时也叫日辰），说白了就是天、月的枝干，是衡量神明兴衰的标准。比如晨悦嘉银日；占领“地天台”，变身为“地泽林”。英丑土兄弟丑土兄弟陈土兄弟石丑土兄弟尹木关桂毛木关桂师子水老婆蔡司火父母在，辰越的“辰”是月见，嘉银日的“阴”就是孙坚，而在这个卦中我们可以看到石尧兄弟陈图林（注）“月间”，二尧官鬼尹木林“日间”，一般来说，林月间或日间尧的卦都是以繁荣为基础的。日月二构对卦的影响很大，所以古人说“月序为占卜，日为六行之主”，其实是在强调建造太阳和建造月亮的重要性。那么，什么是“月休”？与月见相矛盾的姚是月坡。我们在前几章中谈到的地支之间的对立关系在此不再赘述。需要注意的是，断月线代表“极弱，极不吉利”，是最不利的。那么，什么是“阳光”？把上面的月破的意思引申出来，“破”就是与太阳的构相矛盾的卦，而与天的构相矛盾的线就是天的破。更改将在稍后详细说明。
第二场是空的
一个月有30天（每月10天）：早、中、晚。因为“六六六六”是以干支组合为基础的，天干为十六爻子孙化妻财 六爻预测入门，地支为十二，所以每次将干支排列成一个循环，必有即为“空”的两个地支，即所谓的“寻空”，又称“空死”（详见空死表）。尧的旬空以卦年为标志。比如从甲子日起，查“寻空表”，就是“甲子勋”。浔空之死，是“须”“亥”二地支。则卦陆支与尧遇“虚”或“亥”，即为“旬空”之尧。其他类比。甲子乙丑丙寅丁卯五辰巳司耕五辛未人神鬼有本浔空亡徐海甲徐乙海丙子丁丑五阴记毛庚辰心司人五桂魏申有甲神乙酉兵徐丁海五子记仇庚寅辛卯人陈贵司五味甲五乙未兵神丁佑午徐记海庚子辛丑人寅桂卯辰司家陈乙司兵五丁卯无神记有更虚心海仁子归丑阴毛甲阴一毛病陈丁四无无极未更神心有仁虚鬼海子丑虚空之分：虚空和虚空是：盛世不空；运动不空；日月所筑的生命不空。比如第一节卦中，佳音荀卦中，丑空之子、妻子、富贵、水之子、丑土之哥在卦中都是空的。 错误的。真空真空的原理是：月亮破成真空；当有空气时，它是空的；当它被约束时，它是空的；春天是“大地”；夏天是“金子”；秋天的“木头”；冬天的“火”是真空的。例：神月与武神天得“地水师”成“雷水解”有金子孙徐土兄弟海水妻财神津子孙楚土兄弟应无火父母无火父母无火父母辰兔兄弟辰兔兄弟银木关石银木关桂五神天是“甲辰”十日，甲辰前十日阴毛空。若此卦为降，则卦中子孙阴木空死，神空。月日，阴被申金所胜，月破日破，故此子孙虚空。若此卦是在五月一毛日问夫户口，则官鬼丑土在寻空，但丑土生于月，日为克，自起，所以这个卦里的丑土官鬼是假的。
第三章精神出入
比如，在沈月一猫的日常会计考试中，雷凤恒改变了雷泽贵的妹妹徐图的妻子蔡颖的未婚妻财富 沉金关贵有金关贵武火孙海水后裔孙有金关贵石陈土妻蔡海水父母阴木兄弟丑土妻蔡子水父母入神入神，反之，动药茂花阴、五花寺、幽花神、紫花海、丑徐、徐花卫、微辰、辰华愁、退灵。金神代表着事物长期成长的形象，也代表着不断的发展，而退神则代表着“退步”的形象。一般来说，用神、原神，进为福，退为祸。避天仇而化恶，退至吉祥。测试中以官鬼为神。这卦官鬼在月中建盛，而神华幽，华锦神在考试中会考出好成绩。至于退路，读者可以通过这个例子来推断。
第4节飞神与福神
六十四卦中的六亲（官鬼、父母、妻妾、兄弟、子女）并不是每一个卦都完整的。如上所述，每个测量必须有一个对应的六个亲戚线。为用神，但不是每一个卦都有这个条件，例如：山雷仪、音木、兄弟、儿子、水、父母、许、妻子、财、财、财、辰、吐音木、兄弟、儿子、水、父母应在此卦例中，在六行。没有后裔线和官方鬼线。如果要以子孙为神，或以官鬼为神，则不能以神为卦。用神，如上例：单磊一在巽宫，巽宫的宫卦是巽为风，自下而上求神，如子孙为神。此时，“四霍子孙”对应的第五行“紫水父母”旁边写着：殷木兄弟四霍子孙水父母许土，妻子和财富。世间妻、才臣、土音木、兄弟、儿子、水父母。应该在这里的“四火之子”叫做福神，“紫水父母”是飞天神。又如，在这种情况下，应该以官鬼为神。同样，宫卦寻是风。 “官鬼”为符神，其妻采臣图为飞神。
第 5 节三合会
我们在第三章已经说过，海茂没有加入木局；银舞和许加入了消防局；四友畴合金局；沉梓晨加入水务局；六行三合的原理是：（1）卦内有三行动线，相合博弈； （2）有两条动线，游戏合二为一； （3）有一条动线，游戏合二为一； @>第六行，两条动线和扭曲线组成三局； ⑸下卦一、有两条动线，第三条两条动线与变法线构成三局；三合会游戏有好运也有坏运。结合原神和使用神，是好的，结合嫉妒神和恨神，就不好了。 【《明义》中“礼”古例】卦象第四、六行激活，第四行化作丑土，成为“四幽丑”三合棋。测试阿姨和阿姨时，应以父母的台词为目的。天啊，六芒星中，父母茂木被强大的三金局克制，这是一个危险的六芒星。
第6节逆阴符阴
一、有两种形式的反驳：
⑴卦颠倒：具体而言，干与荀、坤与根、堪与离、兑与真四对相变。可以看出，六芒星的反转是六红的变化，而且在方位上是相反的。此外，除了“Gen”和“Kun”之外的三对还是互斥的。卦变，卦变，坤为地，巽为风。晋子孙世茂木关桂茂母父母游晋妻子蔡海水妻子蔡思霍父母思霍兄弟石海水官贵丑图兄弟韦图兄弟韦图丑图孩子毛木关桂英有金孩子武霍吴哥吴哥霍思霍父母海水妻蔡臣土子应臣土子卫土兄弟丑土兄弟尹木父母尹木父母卦变反诵：主卦和变卦六行冲卦反驳：主卦和变质卦在上卦的三行两两相撞
(2)尧逆阴：子与吴、亥与司、徐与陈、阴与申、丑与魏、毛与幽六对互变； .
二、傅银
下卦变化共鸣——坤为地，风起，金子孙孙，石友，金子孙孙，水妻，彩海水妻，富贵丑，丑哥，毛母，官，鬼，一，金子，孙子，火，父母，海水，老婆。彩尾图哥，丑图哥，下卦，下卦，主卦六爻子孙化妻财，变卦。 , 上卦或下卦。应用中的反思，通常意味着事情是重复的、被打扰的、不满意的等等；伏印多表示忧虑、呻吟等。反印和伏印要区分是原神、使用神还是忌神、仇恨神。 二、福印卦变福印下卦变福印干成天化惊成雷干成天变雷，禹父母徐土施父母徐土徐土父母石徐土父母兄弟申晋兄弟申晋申晋兄弟申金兄弟 关贵无货 关贵 无货无货 关无货 关贵 父母 陈土英 父母 陈土 陈土父母 英武母妻 蔡妻 蔡银母妻 蔡银木母母 蔡司火 关桂子，孙子，水子，水子，孙子，未图，父母，卦，符印主卦和变卦卦符印干是天变地雷符虚地父母石有金兄弟申金兄弟海水子孙武火关鬼丑土父母陈土 父母 应辰 土 父母 阴木妻 蔡阴木妻 蔡子水子 水子水子 上卦和变卦中的伏印主卦，六行，地支，五行尚存联合国改变了。伏印是指卦在地支的五行中变得相同（认为保持不变）。可以是全卦、上卦或下卦。应用中的反思，通常意味着事情是重复的、被打扰的、不满意的等等；伏印多指忧愁、呻吟等。反印和伏印要分清是原神、使用神还是忌神、仇恨神。
第 7 节：冲突与冲突
这里所说的六合，是指六合卦和卦中的六合；六冲是指六冲卦和卦中的六冲，组合代表团结、聚集等，冲代表分散。陈悦丁佑丁佑考验婚姻是否成功？ 《无天地》中，须图兄弟应为申金、子孙、乌火、父母、猫目关、鬼时、司火、父母、卫图兄弟。例如：“否”卦是六卦卦。我们知道婚姻需要男女双方都愿意并达成共识，所以这应该是一个很好的卦。 ），映旭徐图兄弟与月见发生冲突（月破），这是六芒星并存对抗的典型例子。最终的结果是：虽然前两方都同意了，但因为女方的死，婚姻无法完成。
六神八章
六神节干式
A、B、C、D、W、G、辛、任、贵
上药玄武青龙朱雀钩陈腾蛇白虎
武瑶白虎玄武青龙朱雀钩陈腾蛇
腾蛇、白虎、玄武、青龙、朱雀、勾尘
三线勾陈腾蛇白虎玄武青龙朱雀
二妖朱雀钩陈腾蛇白虎玄武青龙
陈腾蛇白虎玄武
六神仙的养成方法在上面的章节中已经详细介绍过了。这里主要讲应用，但是大家一定要注意，所谓应用仅供参考。六卦以五行为主。生活节制是主要的。
青龙：主有喜庆，是吉祥之神，但如果他调动天地或使用神灵，就会有很多的喜怒哀乐；朱雀经常负责文字和官员，但有时也负责文件； ， 监狱;腾蛇多为虚惊、怪异；白虎负责杀人、孝顺、血腥；玄武为土匪和黑暗之物。
第九章
Shen Sha, like , is an tool. Now I will used Shen Sha:
1、 Gui’s : Jia and Wu are both and sheep, Ji’s rat and , ’s pig and , and ’s and snake . This is the noble ’s . is a god of good , and many turn bad luck into good luck, or helps.
2、 : Yin Wuxu sees Shen, does not see Si, Shen sees Yin, Siyou ugly sees Hai. The stage horse is the star of and , and most of them go and .
3、Peach : Yin Wuxu sees Mao, does not see his son, Shen sees You, Siyou ugly sees Wu. The owner of peach is and ; it also hosts and men and women.
Shen Sha has many names, so I won't them all here. The above three are more used. I hope that, once again, the of the six lines is based on the of the five and six . No the six gods or the gods are evil, they can only be used as a . In this , we some basic to you. it is not , that this is an , we that if you can the above , your The of is for you to make . lay a solid .
Since times, have paid to the of good and bad luck in .时间是什么？ The due date is the date, or the year, or the month, or the day, or the time when the event you are . The so- " be the year; near be the day". There are about the , and there are many , which are very . Those who use gods in life are lucky, and those who use gods in are . (Note: Self- takes the world as the god of use, while for other tests, the six are used as gods.) Use the gods to be but not move or live with the gods, and use the gods to be at the time of and . If you don't move, or use the to , or other lines, or the day to build the moon, or other Yao to the gods, you must wait for the day and month when the gods are out. For , when the day is to seek , and the of Yinmu's wife is used as a god, if it is (if it is built on the day and the moon is built, it is not to move), then the "si" day or month can be (or Yin Shen can be ). Use God to meet Chong, break off at the time of (Chong to be ), use God to move and turn Chong, or Chong other lines, or Chong Sun Jian Yue Jian, or other Yao moves Chong with God, must wait for the day of to Chong God , month is the due date. For , the day of the day is to seek , and the of the wife is used as a god, then the "si" day or month can be (or Yin Shen can be ). Use God to break the , break it when the life is , use the God qi, break it when the life is ; in the , the use of the God is not by the sun, the moon, and the . The day or the phase in the month is the due . To be by God, in the of and , "kill" and "" are both . For , when Shen Yinmu is by Yao , it must be the day and month of the fire, is . It is the "" of Yinmu, then the fire of the is the thing of "", so "" is the of the (month, day); using the gods to get the time , and life The of is . The time here to the year, month, and day, and it can also refer to "time", that is, the time to the year and month far away, and the time to the day in the near . Then, "De " is the same as the five of , , or the life of the month and . If the the of Yao or other Yao, the god of life and be as the value; When the of the gods is the same as that of the moon or the day, there are also who break it on the same day or the same month. The use of gods does not (), and it is cut off by the when it . The use of gods does not , and it is cut off by the moon and sun when the place of gods is on duty. Use God to meet the sky, and break it with the time when it is empty. Use the gods every ten days, and break them off with the month and date when they are empty.