本文上接 14《增删卜易》野鹤老人六爻摇铜钱占卜.旬空章第二十六.生旺墓绝

月破

正申，二酉，三戌，四亥，五子，六丑，七寅，八卯，九辰，十巳，十一午，十二未。

月建冲之为月破，逐月之破日，是也。

诸书皆以用神临月破，谓之“悖时”，如枯根朽木，逢生生之不起，逢伤伤者更重。虽现于卦，有亦如无；伏于卦中，终难透露。即有日辰之生，亦不能生。动而作忌神者，亦不能为害，作变爻者，亦不能伤克动爻。

野鹤曰：余得其验，动则能伤于爻，变则能伤于动，何也？神兆机于动，事之无吉无凶则不动矣。既动，则有祸福之基。目下虽破，出月则不破。今日虽破，实破之日则不破，逢合之日则不破，近应日时，远应年月。惟静而不动，又无日辰动爻生助，实则到底而破矣。如

亥月己丑日，占将来有官否？得“兑之讼”

干支：亥月 己丑日 (旬空：午未)

官动生世，世动化进神，显然有官之象。但官逢月破，世遇旬空，然此空犹有日辰相冲，冲空则实，不为空矣。而此破又无日辰动爻之生，古以日建亦生之不起，况无动爻日建以生乎？予疑之，既无所用，何故动而生世？命之再占，又得“水地比”

命若无官，如何得官来生世，及官星以持世也？今既前卦动官相生，后得官临世位，食禄王家，终须有日。彼问应在何年？予曰：前卦官临月破，定在实破之年。果于巳年袭长房世职。若以月破为百无所用，岂不失之千里？又如

辰月戊子日，占父归期，得“乾之夬”

干支：辰月 戊子日 （旬空：午未）

父母持世，破而化空，既无日生，又无动助，以古法断，作用神无气，其父不能归也。予不以此断，竟决以朱雀临父，动而持世，卯日有信，午未日必归。果于卯日得信，乙未日抵家。得信于卯日者，破而逢合之日也；归于未日者，父化未土旬空，出空之日而到也。

古法进神之论，谓之动逢月破，我位既失，化月建，亦为退之不及，此卦父爻破而化空，竟退以归家。又如

午月癸卯日，占后运功名，得“艮之观”

干支：午月 癸卯日 (旬空：辰巳)

寅木官星持世，被申金动而克之，今年七月必有凶非。问因何事？予曰：应动克世，必系仇家。又问：“于功名碍否？”予曰：若非子水动摇，去位必矣，幸有子水接续相生，降调而已。

或曰：“既知子水接续相生，法云忌神与元神同动，官与世爻得两生也。今冬升兆，如何反曰离任？”予曰：子水破而化空，卜书有曰：“虽有如无。”作元神而无用。予今不以古法断者，盖神兆机于动，动必有因，所以止断之降调而已。命下之日，若在冬至月，始有此验，倘在他月，子水而未实破，还不可知。果于七月彼此互讦，至冬至月降调，彼时又卜之。

寅月丙辰日，占得“地泽临”

干支：寅月 丙辰日 (旬空：子丑)

坤宫：地泽临

余曰：近闻士民保留，恐不允，必待子年起用。或曰：“亥水生官，如何不允？”予曰：六五来生，今被日克，将来子年，亥水旺于子也，又合前卦，五爻之子水值太岁而不破，起用无疑。果于甲子年巳月起用。

至卯年，余劝辞荣。彼曰：何也？予曰：仍以前卦决之耳。向因申金克世，子水虽动，临破化空，不能生世生官，所以成非。及至子月，虽则实破，其力尚微，虽不至于削职，犹有降调之事。后值子岁，乃实破之年也，值太岁当权，是以起用。明年辰岁，又是子水入墓之年，太岁克去子水，申金仍复克世，有克无生，较昔年之祸更重。不听，果于辰年三月，得罪解任。

以上之辨月破者，乃因破而动也，不动，勿以此断。

李我平曰：诸书之论月破，为虽有如无，百无所用。观此艮之观卦，占时而值月破，不能接续相生，王庭构讼，值月建以填实，其力尚轻，犹当降调，值太岁而当权，仍以原官而起用，值辰年入墓，得祸匪轻。半生凶吉，关乎一爻之月破，岂可谓之有亦如无，毫无所用耶？！