增删卜易卦例整理：用神化伏呤的用法区别及易理学习方法
增删卜易卦例整理：用神化伏呤的用法区别及易理学习方法
本文简单整理、归纳了《增删卜易》中的卦例，初步提练出”用神化伏呤”在两种情况下的用法区别，向大家说明实证对易理规则精细把握的重要意义。当然，本文最重要的不是用神化伏呤的应用规则（基于本人整理的卦例数量不多，这个规则也未必准确。如有易友总结出了更好的理论观点，欢迎指正交流），而是学习易理的基本方法。
笔者一直强调，六爻预测作为一门实占实用技术，通过实证方式进行理论验证、总结、归纳，进而掌握基础理论的精髓，是精通易理的不二法门。很多对此不甚理解，现以伏呤”用神化伏呤“为例，作一简单解释。
关于伏呤理论，诸书都是泛泛而谈，表示伏呤为呻吟不顺之意。比如《增删卜易》论伏呤：
内外伏吟者，内外忧郁呻吟之象。又有内卦动变伏吟，则内呻吟；外卦动变伏吟，则外不宁。
占名者，久困宦途，淹留仕路；占利者，财源耗散，本利消乏；占坟墓宅舍，欲迁而不能六爻内外卦伏吟，守之而不利；占婚姻，忧而不乐；占疾病，久病呻吟；占口舌官非，事难归结；占出行，艰于动转；占行人，在外忧愁；占彼此之形势者，内卦为我,外卦为他，内伏吟,我心不开；外伏吟,他意不安。
上述所论，读起来甚好理解，但实占中卦遇伏呤却是有吉有凶，因此很多人迷惑不解，遇到伏呤卦不知道何种情况下断吉，何种情况下断凶，只能靠猜测和感觉断卦。
其实遇到类似的理论痛点难点，实证就是去伪存真、揭示规则的根本方法。
一、占病用神化伏呤，结果为凶
例一：占子病，子孙所在外卦伏呤增删卜易卦例整理：用神化伏呤的用法区别及易理学习方法，震为长子。凶。
丑月辛卯日，占子痘症，得“大壮之乾”
干支：丑月辛卯日(旬空：午未)
六冲变六冲，花未发而先谢，又是伏吟之卦，皆为凶兆，子孙虽遇生扶，难保其吉也，已而卒于寅日。
例二：直占安危，财化伏呤，不吉。
又占，妻子在家中安否，得“豫之否”
干支：寅月乙卯日（旬空：子丑）
戌土财爻又是伏吟，月日相克，令妻必有大危。彼曰：应在何时？答曰：日辰合戌，月下虽寅卯皆克六爻内外卦伏吟，可许无妨，交辰月，伏吟又逢月冲，必难逃矣！果于三月，乃妻去逝矣！
二、占他事用神化伏呤，用神不为化弱无用，多在细节上表示不顺
例一：占援例遇财动生官，官旺不因化伏呤而弱，故名成。但因世极弱而身丧。
丑月乙卯日，占援例，得豫变否。
断曰：财动生官，不宜世临月破，破而被克，有官不能享也。
后竟纳之，名成而身丧矣。
例二：戌父为用，平相化伏呤，无凶事。
申月癸巳日，占父外任平安否？得姤变恒。
断曰：日辰巳火生父母，当许在任平安。独嫌卦得伏吟，乃是不宁之象，任上必有事故，不得意以呻吟也。
彼曰：闻地方苗獞之变增删卜易卦例整理：用神化伏呤的用法区别及易理学习方法，可有妨碍否？
余曰：日建生父，他事无碍。
又问：何时归来？
余曰：伏吟欲归而不能六爻内外卦伏吟，辰年可盼。
后知苗瑶作祟，地方不宁，惊险异常。寅年占卦，辰年裁缺而归，午年又补四川也。
其他如原神忌神化伏呤、世爻化伏呤的作用机理，以及其他各种理论点，都可以通过类似方法进行归类总结，探求结论。
真心对易理有兴趣的知友，可用此方法尝试总结。