原神忌神仇神六爻运用 六爻纳甲法装卦与基六亲原理解析
原神忌神仇神六爻运用 六爻纳甲法装卦与基六亲原理解析
目前诸法之中，法门繁复，神灵众多，学识最大，让人不知所措。事实上，在所有的预测技术中，区分身体使用的好恶就足够了。它不需要那么复杂。命理、风水和八卦预测似乎很复杂。用神、原神、避神、六要纳甲法六兽、风水紫白飞星、三元九运、十神与用命理中的八个字。诸神、喜神、嗔神、嗔神，甚至是福神、邪神等等原神忌神仇神六爻运用 六爻纳甲法装卦与基六亲原理解析，都玄幻玄妙，让他们头晕目眩。本质上，所有的预测都是为了识别和分析身体和使用之间的关系。身体是事物的主体，用途是与身体有关的事物。这些生理机能要么以八卦为代表，要么以天干地支为代表。六亲十神都与五行有关。 《滴天髓》和《正宗占卜》指出“神魔多，五行何以生克一理”。因为，不要去牵强附会，只要分析卦或五行的兴衰，把它们结合起来。一切都会明白的。
《占卜正宗》的评判方法，是根据《易传》中《神草法》形成时的进化方法，“抖出来”的。 “摇”出卦形后，如何推演判断？每一行，按照规则，加上“六亲”、“六兽”、“天干地支”、“仓促”、“他”、“世界”、“应该”、“刑拘”等. 进行分析。没有所谓的“一学”之法在中。实际上，它基本上是由“干支”文化加上“五行”文化，再加上“易学”中形成卦的方法组成的判断方法。系统。
“增删补”和“元海子评”（即“八字批”）呢？中间根本没有“易学”的文化方法。主要采用“干支”文化组的“天干地支”和“五行”相结合的方法。在推导过程中，根本没有“易学”的文化。
包括“六拳”或“六人拳方”、“大六人”等，也是“甘之”与“五行”文化的结合。
但是，《奇门遁甲》的功法，其实包括了“九星”（后天八卦法则）、八门（先天八卦法则），然后是“天道”。干地支”及其“五行”构成了一套判断方法。这种判断方法涵盖了更多的文化范畴。无论如何，无论你在中国古代使用什么样的推测方法原神忌神仇神六爻运用，都离不开这四种传统文化理论的指导和规律的搭配。
《易经》六行法门是古法，与经方的那甲法门不同。大多数人认为这是同一件事。今天笨得懒得花时间的人来聊一聊如何简单的装卦，如何简单的理解“六亲”、“六兽”、“天干地支”、“冲”， “耦合”、“世界”、“应”、“刑拘”的基本理论和技术。
那甲法最早是由西汉彝族学者景芳根据易学原理创立的。简而言之，就是将六十四卦的六行与天干、地支、五行、方位相匹配，使每个卦乃至卦中的每一行都具有干的属性。和五种元素。有一种相生相克的关系。受贾后，卦与尧之间也有生相克制的关系。
简单说一下时颖？卦象中的释尧、应神和六尧的关系如何理解？不管用什么卦来衡量，人事都得用神来用。在自我评价中，世窑是人对精神的使用。在衡量别人的事情时，用被测者的六亲与被测人的关系来选择要或对六亲的反应。尧是人用之神。人对上帝的使用是讨论的轴心，所有的好坏都与人对上帝的使用有关。
如果你在八个字中看到子、阴、辰三地支，或者在行运地支、流年流年、流月地支的组合中，你可以直接套用千卦的比喻。或真卦之类比，又因干卦承任加，真卦承庚，可因势而用，见庚时用，干时用干。贾都看到了。其他等等。
把这六行放在天干地支六亲上，叫做卦。冒充六亲时，要动用定世英，搜宫。
第一步，要装得天花乱坠
卡那加中那部
李娜吉图镇那更
昆纳伊贵巽他纳辛
根拿病火都拿丁
上节的意思是说，如果千卦在下（内），则三行天干为甲，上（外），三行天干皆为仁。侃卦
六曜天茎皆为五根。从六行都是自性。其他的和以前一样。另外，昆卦下面是那一，上面是那龟。
第二步，安装地面支架
感内卦下三行是子、寅、辰；以上三行分别为吴、申、徐；
兑内卦的下三行是司、茂、丑；前三行是海、游、伟；
离内卦下三行是毛、丑、亥；上面三行分别是你、魏、司；
真内卦下三行是子、寅、辰；以上三行分别为吴、申、徐；
寻内卦下三行是丑、亥、幽；上面三行分别是魏、司、毛；
关内卦的下三行是阴、辰、武；以上三行分别为申、徐、子；
根内卦下三行是辰、武、申；以上三行分别为徐、子、寅；
坤内卦下三行分别为卫、司、卯；上面三行分别是 Chou, Hai, You;
第三步，确定世界
天天通二，天天变五，
地球与四个世界相同，
本宫六世，
人类和流浪的灵魂都发生了变化。
内卦第一行和外卦第四行是地，第二行和第五行是人原神忌神仇神六爻运用，第三行和第六行是天。 “天通二”是指三、六行的阳和阴相同，另外二、五行、一、四行阴阳相反，即为二行。世界线是第二条线。 “天成五”是指三六线的阴阳对立，二线和五线，一线和四线相同，就是五线，世界线是第五行。
“地通四”是指一四行阳阴同，其余二五行，三六行。
卦形成后，要以“我”为基础，有了“我”，便衍生出六亲的关系。生出“我”的人是我的父母，能保护我的仁慈、天地、城市、物品、器皿、衣服等等，都可以算是父母。
战胜“我”者为官鬼原神忌神仇神六爻运用，如刑法、雷电、品级、乱臣、盗贼、疾病、禁行能束缚我的，皆可算官鬼。八卦确定后，在飞天六行中，年月日时，凡生我者，皆可称为父母，其主要功用是保护和补充。被称为官鬼，主要作用是限制和绑定。
那些与“我”成正比和相关的人被称为兄弟，但他们会在贵族面前欺负我，在利益面前与我竞争，在行政上干涉我。如果它们相互兼容，互惠互利，它们也可以相互受益。兄弟之间的关系本来是亲比较的关系，但我喜欢什么，他喜欢什么，所以有互相抢的嫌疑，对我来说主要是拦路。
我所生的人称为子孙，可以克制对我的仇恨和威胁。我所克制的，叫做妻财，可以供我驾驭和使用。子孙象征吉祥，还包括忠贞、医术、贵族、闲适等形象。妻子财富象征着奴隶、仆人、妻子、妃嫔，以及货物、仓库、食物和饮料。 、色欲之乐、荒凉危险也包括在其中。
我的子孙是我的造化神，能克制官鬼。我的妻子和财富是我的仆人，妻妾，他们也可以带来财富。但如果孩子、孙子和妻子太富有，也会导致色欲和幸福。
推论人事，多福多福往往预示着麻烦的发生。这是因为妻子的财富刺激了官员和鬼魂。明显的善意，会让所有人都跟风。历经磨难才能享受荣耀，新生活才能充实。
这就是为什么官鬼调动生父母，子孙生妻发财的原因。只有内部齐心协力，才能吸引优秀人才加入。这就是六亲之间的关系。我这里说的是用神不动，元神动的情况，也属于姬战。在人事事务上，将六亲之法相互延伸并无不妥。
所谓六亲相生，即父母生兄弟，兄弟生子孙，子孙生妻财，妻财生官鬼，官鬼有父母。
老年人可以统治年轻人，所以父母主动。能克制子孙；邪不压义，子孙能克官鬼；财物过多会损害遵守礼仪制度的名誉，胁迫和惩罚可以消除奸诈之心，
所以，妻子的财富可以约束他们的父母，官鬼可以约束他们的兄弟。如果有有利的诱惑原神忌神仇神六爻运用 六爻纳甲法装卦与基六亲原理解析，就会有竞争。如果有竞争，必然损害共同利益。因此，兄弟们可以抑制妻子的财富。这就是六亲之间的关系。这里说，嫉妒之神克制了就是善，而嫉妒之神克制了就是恶。相互克制的原则，即使推论到人的事上，也没有不妥。
所谓六亲相控，即父母控子孙，子孙控官鬼，官鬼控兄弟，兄弟控妻财，妻财控父母。用神是六亲之一，用来占据食物。生活中使用神明的人是原神，克制原神的人是嫉妒神。比如父母是用神，那么元神就是官鬼，避神就是子孙。
兄弟是用神，那么原神是父母，姬神是妻子的财富。由此可以推断，原神无法克制，嫉妒神无法诞生。得原神，犹如一棵树，有源头，有水源，非常有利于寻求，
通常被克制是不利的，但如果被克制的人和我之间有我的元神，就会成为一种持续的关系，就像水有水源一样，结果不仅无害，而且吉祥。
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按五行划分六亲，人事按六亲之间的关系来考虑。所以，万物的道理是无法隐藏的。六亲是从五行推导出来的，世间万物的道理是从六亲推导出来的。五行六亲各有各的用处。
学习六要纳甲法的步骤。