六爻世爻和应爻都动 浅谈六爻应期的预测.docx
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1、谈六行期的预测玄学星座分类预测：隋评-转载自古至今的六行期，关于测卦，我们有注意好运和坏运的时期。什么时期？或者时间。所谓“年月在远，日在近”。关于谁应该过期，众说纷纭，方法很多，很复杂。生生世世用神为好，克什克用神为恶。注：自测以世界为神，以相应的六亲为神。用神盛而不动或用神同居，在碰撞与和解时断绝（来冲），用神盛而不动或与神动相结合，或与其他静相结合行，或者合天造月，或者其他瑶的合用神，必须等到合神相合的日月是相应的时期。老婆财运当神，如调动（如临坚
2、不需要按月构造），那么就可以得到“si”日或月（或者可以得到阴神）。用神迎冲，和解时断（冲待和好），用神动转冲，或冲其他静线，或冲孙剑越剑，或其他尧动冲与神，必须等到冲神和解之日六爻世爻和应爻都动 浅谈六爻应期的预测.docx，月为到期日。譬如以日计日求财，以妻财为神，则可得“巳”日或月（或可得阴神）。用神破囚，兴盛时破六爻世爻和应爻都动，无气用神，生旺时破；在卦中，对神的使用不受太阳、月亮和运动的影响。月中之日或旺相为到期日。被上帝控制，被控制和杀戮的时期切断。 “杀”和“控”都是约束。比如神银木被药神金克制，那一定是火之日月，因为神金是克制银木的“杀”，那么四物火就是“控杀”的东西，所以“控制到”杀”为四物时期（月、日）；有神兴盛的时期，感动与生命相会的生养时期
3、分解一下，这里的时间指的是年月日，有时也可以指“时间”，即年月对应的时间距离，以及对应于不久将来的一天的时间。那么六爻世爻和应爻都动 浅谈六爻应期的预测.docx，“德世王”就是日间、月间、月命五行和日间一样。如果激活遇到妖或其他静妖的变化，则应将生命和支持之神视为价值；当天神地支与月或日相同时，也有人在同日或同月折断。神明的使用不出现（），出现的时期就被切断了。神祇使用不出现，在降神之地执勤时被日月切断。以神迎天，以空之时破。每十天用一次神，用空的时候用月份和日期分开。例如，对于疾病的检测，恢复期是吉祥的反应六爻世爻和应爻都动，而疾病死亡或恶化的时期是不良反应。他可以依靠好的和坏的。 一、生可盈期1、生命自省期，生命用神神，所以是生命（生命之神，姬鹰神），所以是下午
4、火能生丑土的时期，就是病愈期，也就是海子水冲走火，就是海子水冲走火的时期或海子水入墓时。时期;若午火十日空，月破，待病愈时补空或相见；午火若贪而忘生，则待其遇争之时平；如果四物火伏藏不出现，等待它出现就是恢复的时间；若四物火静止不动，则四物火执勤之时，即为恢复之时。 2、库什克用神一般应该被认为是杀人凶手，但比如有“用神胜世而归”的说法六爻世爻和应爻都动，就不是杀人论；官司以官鬼为神。官鬼是束缚我的东西。官员克制是大吉。战胜神明的粉丝是嫉妒的神明。是沉有金的金子，所以一定是沉有金执勤的预产期，而沉有金遇敌（陈旭丑为）的日月诞生就是预产期。
5、，离别之日就是预产期，有时候是沉有锦长生不老的预产期。如移出神（那你移神），有以阴冲（阴冲神）为限期的，也有以迎神为限期的；坟墓必须，要死，也要结合。 二、十日空期吉祥考事者，天地神相见十日天，出年月日时事应验。天空。天上的年月日时出世，若在甲辰日丈量求财，则得银茂木财线为用神，必得当日财运。阴毛木已出天际。在茂木吃醋的情况下，阴茂木出天，必有祸患。用神寻空激活，出气之日应吉凶，用神动气，放空之日亦有吉凶。 三、每逢三六合一，就有好运、好运、好运、坏运
6、。行人相遇，踉踉跄跄，走而不走，归而不归。因此，也禁止见面。苦天卦中，若权力动线，或日建越建三合会圆满，不冲突，可判断当天的好事坏事。如果有一条线在合作社中突破，则必须等到线遇到好与坏的时期；若一静线开启，则两线开启，好坏必须等待静线值班时间，一线遇空（临空、动虚、变虚），必须等待出虚之时好与坏，如静与会，动与会，必待相撞之时，好与坏，三与六，谁合日月，必应在冲突与和解的时期是好运和坏运。若改造完成，则要等到盛世时好时坏，改造入陵（移动墓、月墓、日墓）要等到抢墓期。 四、一冲一冲，指的是六冲。对于快乐的事情，避免匆忙。如果冲过去，它就会分散。如果散了，那就不吉利了。近病遇急，病愈，远病遇而死。太阳和月亮应该有好有坏。 五、三句三句，万劫不复，祸不轻。世间行、神受罚时，职责期是对恶的回应； ，那么在空行的时期，应该是好是坏，一条线应该进墓，冲墓的时候应该有好坏，有行的时候应该有好坏出狱后会兴旺发达。 六、入墓分为三种：用线入墓、移墓、移墓；用神明忌入墓，神明不可入墓，纹路重叠过多，也应收入墓内。 因此，入墓的人也有好运和坏运。与神一起入墓的人，必须等到冲墓的那段幸运和不幸的时期。使用神明重叠或过多。墓线值班时间为宜。有二阴；测卦也是在阴月或阴日，称为重叠过多，阴属木。如果用神是辰虚丑尾司库，如果重叠太多，那么克图的阴魔就是对应的时期。