六甲旬空亡表 巧记空亡法.doc
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七巧机空破法 什么是空破？空荒也称为“空忘”、“空房”。古时以干支记日，十支天干配十二地支六甲旬空亡表，其余两支称为“空死”。也叫寂寞。古人说是恶日。唐·刘禹锡《雁儿阁断屏画最精美，令人感叹铭文》说：“作画时应有空日六甲旬空亡表 巧记空亡法.doc，卖时难辨人。” “当日犯空死为将军，当陆马为臣。” 《盛世新声，一朵花，暗传袖子》歌词：“先选择不会被遗忘的后天，再选择不失落的你。被带走的话。”元无名《开昭救忠》第二句：“空室败坏之日，困于军机。”字数。指不想要的穷人和卑微的人的杀气腾腾的职业。宋申阔《梦溪笔谈·辩证法1》：“有书涉涉（pán涉过河），谓之陷阱，今为‘空死’。” 《镜花》第三、五章：“本课‘鸿鹄’发现婚姻本应有喜乐。可惜在‘空死’的情况下，是虚伪的，不真实的。未来，每一个还住在树枝上，凤凰就混不进去了。”可见，古人对于厄运的说法有很多“万一死”。什么时候是空的？ 《申白经》云：“多少事空虚，十不可见空。”也就是说，天干不配地支，剩下的两个字叫做虚空。 . （天干地支的匹配方法可参考小文《六六六六十序列用公式快速算法》，可在网上搜索找到。）功夫有《六甲寻空死诀》如下：李甲子虚海十日空，神佑十日空，甲神十日正午不空。
玄甲武十天中陈思空，嘉宸十天中阴毛空，嘉音十天中子丑天。六句公式总结了六十干支天中每十天的空虚时间。乔首句：“甲子荀中须海空”，指十天茎十二地支，依下列规定为“甲子荤”：君甲子乙丑丙寅丁卯五陈吉司耕五心未人神鬼幽侯，余地支“虚海”，无法与这十天的十天相提并论。所以，这十天的《徐海》两个小时，都是空死。因为《徐海》中的“徐”要从“A”开始，进入第二个十天，与十天配对，形成“贾书十天”：于贾徐一海丙子丁丑五阴记毛更陈心思人无鬼这一次六甲旬空亡表，薇薇，剩下的“神游”，无法与十天的十天配对。于是六甲旬空亡表，这十天《神游》的两个小时，又是空荡荡的。因为《神游》中的“神”要从“甲”开始，进入第三个十天才能与十天配对。继续下去，就会变成： 莃甲申勋：甲申乙佑丙旭定海五子吉丑庚寅心卯人辰鬼司——《无为》空； ——《辰丝》为空；甲辰勋：甲辰、乙司、丙午、丁未、武神、吉友、庚绪、心海、仁子、鬼愁——“阴毛”为空；魏庚神心有仁徐归海——《子丑》为空；一般人对术数的研究并不多，这六十天的空死也不容易记住。因为你不仅要知道某个男高音的空虚，还要知道某个分支属于哪个男高音。尤其是后者更难一次性说完。
现在笔者将修改后的天死记法如下：十根天干按“A、B、2、C、3、D、4、5、6”的顺序排列、7、8、8、9 和 10"。对应的数字顺序称为“词干顺序”；地支的排列顺序为“子1丑2阴3毛4陈5司6无7卫8申9有10叔11海12”，每个支对应的编号顺序称为“支序” ";然后使用“ -stem ”（如果“ ”小于“stem ”，则将“ ”替换为“ +12”）六甲旬空亡表 巧记空亡法.doc，得到的差称为“Dead Time”。那么有一个公式：当蒲空死=枝序-茎序苏素时，齐家子勋为空的时间为：枝序-茎序=1-1=0（0表示12，即枝“亥”时的序列，实际上是“蜀海”时空）贾蜀十天的死亡时间为：支序-茎序=11-1=10（10为支序“你”时间，其实就是“神游”时空）莈嘉神十天的空虚是：支序-干序=9-1=8（8是“卫”的支序，其实就是“无为”的时空）甲午十天的空亡时间为：枝序-茎序=7-1=6（6为“巳”的枝序，其实就是“巳”的时空陈思") 蚂蚁贾陈勋
