风水堂：明日木绝而火显

明日三月十六，是辰月的最后一天，也是今年春季的最后一天。过了明日之后，就进入了夏季，从此木气彻底隐藏，火气完全取代了木气，季节进入了巳月，巳火渐旺而耗春木，春木生夏火，少阳变为了老阳，万物逐渐长大。

明日有什么特点？

1、木绝无禄

春季属木甲子旬中戌亥空是哪个宫位空亡，春季的最后一天就是木气彻底隐藏之日，为“木绝日”。所谓木绝，并不是木气彻底消失了，而是木气从显现状态转化为隐藏状态，并开始为火气提供能量。这个过程一直持续到夏季的未月，隐藏中的木气消耗殆尽，火气开始隐藏，所以未为木库。

明日木绝而火显，木为少阳，火为老阳，木主风，火主热，木藏火显，风尽而暑来。俗话说：立夏斩风头，薰风带暑来。熏风就是东南风，其力主暖，为此时的应季之风。立夏节气，斗柄指向东南巽位，所以立夏之日，风从巽来，其年大熟。

明日木绝而火显，恰逢癸亥之日，癸亥是六十甲子的最后一个组合，位于甲寅旬。甲寅旬中共有十个组合甲子旬中戌亥空是哪个宫位空亡，分别为：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。很明显在这一旬中没有子和丑，所以甲寅旬中空子丑。

然而子是癸水的临官之地，也就是癸水的禄位。既然这一旬中没有子，也就意味着这一旬中的癸日无禄。甲寅旬中有癸亥，癸亥就为无禄日。明日癸亥，干支俱尽，是纯粹的，无法填实的无禄之日。

2、穷日逢危

明日癸亥，亥处于地支最后一位，所以四季的亥日就为穷日。春季的乙亥为木穷，夏季丁亥为火穷，秋金的辛亥为金穷，冬季的癸亥为水穷。天干的最后一位为癸，地支的最后一位是亥，因此癸亥就是干支的穷尽之处，为真正的穷日。

每个月的最后一天为晦日风水堂：明日木绝而火显，癸亥是干支的穷尽之日，是一个甲子的晦气聚集之地。六甲穷日，五行无气，又在辰月的最后一天。癸亥为纯水，辰月是冬水彻底消失之处，辰月就是癸亥的水气之墓。

明日三月十六，太阳在毕宿八度，月亮入亢宿，紧挨望日，正处于月亮的强引力时期。月亮的强引力时期，就是地球上的各种事故多发期。辰月建辰，亥日就为危日，也是受死之日，属于黄道倾斜，生气弱，晦气横流之日，不宜登高历险。

明日不做三事

1、不登高下水

明日癸亥，为木绝火显之日，少阳隐藏，火气显现。火为老阳，此时显现的火气为巳火，出现于癸亥纯水之日，亥水灭巳火，也就是纯水收老阳风水堂：明日木绝而火显，为老人溺水之意。此时出现的巳火，就是夏季火气的开始，夏火之气出现于纯水之中，意味着夏季雨水增多。

水就是连接地上与地下的通道，所以七月半放河灯，谓之照冥，就是为了照亮祖先归来之路。明日癸亥，正是月亮的强引力时期，又是黄道倾斜，晦气横流，位于辰月的危日，因此明日不登高不下水，以免被水收走。

2、不结婚嫁娶

明日癸亥，亥为纯水，为阴中之阴，其象为坤，本身就是重日。天干为癸水，地支为亥水，上下重复，为真正的重复之日。书云：重日者，以阴阳混合于亥，亥为阴极之位，坤辟在焉。巳为阳极之位，乾辟在焉。是阳中阳而阴中阴也，故曰重日。

重复之日容易重复，虽然人们都希望好事成双，但是结婚嫁娶是人生之大事，以一生一次为好，重复结婚，也就意味着重复离婚，所以彭祖说：亥不嫁娶，必主分张。结婚嫁娶本身就是两个人走到了一起，是新生活的开始。

明日癸亥，为六甲穷日，岁穷月尽且无禄，寓意着新生活还没有开始就结束了，所以明日不嫁娶。

3、宜收不宜放

明日是春季的最后一天，木气至此而绝，为木绝日。癸亥之日岁穷月尽，晦气聚集，五行无气，是无法填实的无禄之日。夏火之气出现于纯粹的纯水无禄之日，代表着今年夏季容易以水而损财。

孟满仲破季逢开，遇之贼从天上来，为天贼之日。三九逢危二八收，正七逢开五子平，四冬逢执六丑闭甲子旬中戌亥空是哪个宫位空亡，此为地贼日。明日是辰月的亥日，也就是三月的危日，为地贼之日，轻易招贼，又是无法填实的无禄之日。

明日无禄，又逢地贼，容易造成损失，那就要守好原本所拥有的，宜静不宜动，宜收不宜放。

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