第十七节   测消息测信息以父母爻为用神，代表信息、信件、电话、手机、消息、通知书、音讯、书信来往、邮递等方面。父母爻旺相，说明有音信、有信息，如发动是对方主动来音信、信息。若世爻发动，父爻静．是世爻主动讯问打听消息。如父爻逢空、墓、绝，无生克权，主无音信。这是测有无音信。如测何时有音信，有电话或何时有消息等，以父爻为用神，看父爻的病，父母爻病得治之时为应期。消息、信息是好是坏，有没有利，主要看父爻是克世还是生世，如克世是不好消息，生世爻就为好消息。如父临勾陈，主耽搁、主慢、迟缓的意思，说明信件在途中有耽搁，被积压。父爻入墓，主信息被收藏，押在哪里，没发出去。父爻逢冲破，主信件有损，恐怕有被人打开之嫌。第十八节   测当兵、参军一、不管自测或父母代测，都以世爻为自己，宜世爻旺相。世爻衰弱说明体质不行，难以过关。测当兵最忌逢合，如原象日、月逢合没解，必因某事走不了。利于世爻旺相发动，旺而逢冲。利于世爻发动，但动而化空，去不成，动而化退，有去不成之象，去也有退回之象。动化进神，是能去成之象。若世爻临白虎休囚或受克，必因身休某方面不符合要求而不能参军。二、如问何时走，这是指已经检上，就看世爻的病，在世爻病得治之时’便是走的应期。三、何兵种？l、看是何兵种，以世爻为主，临土、金都属于陆军；世临火，空车或炮兵；临水是海军；临木也可能是海军。世临戌土是炮兵；世临火在五、六爻为空军；时临土在地爻为陆军。四、到何方参军，主要看应爻，应爻为目的地。应爻旺相所去地方繁华、热闹，是大的城市。应爻衰败无气，是僻远地区，人少。应爻是本宫去的地方不太远，应爻居外宫，是外地远处。方向：看应爻所值的卦，或所值的五行。若应爻所值的五行所临的卦方向一致好断。另外可按断行人一章中测找人方向的原理去看，有动爻看动爻。第十九节   测躲灾、避难如测有灾，需要躲避灾祸。总之是躲避人、事、物，对自已的伤害，打击追踪等，如何根据八卦躲灾避难呢?在摇卦时让求测者加上这样的意念：“到何方躲避或如何躲避安全。”1、如起出的卦有动爻冲克世爻，内卦有动爻冲克世爻，宜到外地躲避。如外卦有动爻冲克世爻宜在本地或家内躲避。2、躲避方向：宜于躲在生世爻的方向，起通关作用。比如午火生世，到南方躲避。3、躲在合克忌神的方向，这是次吉方，如要躲在克忌神方向上，需得忌神弱才行，旺相还是不行。4、最忌去的地方是冲克世爻的方向，去了易有灾。5、躲时间的长短，看卦中忌神的旺衰，在忌神休因入墓时可回来。对违法犯罪者不予指点，这对国家、对社会有利，劝其投案自首方为上策。6、如有工作单位，又脱离不了工作，摇卦见忌神在内卦有冲克世爻的，要躲灾，必然得有破费、付出，大灾大付出，大破费，通过破费、付出来转化灾的形式。1、有血光之灾，可输血、献血。2、破财，就要提前善破、花钱。3、有病灾，已经得了不可能化解。第二十节   占鬼神测是否有邪崇作怪?1、一般官鬼爻无生克权，官鬼爻不上卦，都不是鬼神邪崇作怪。如官鬼爻逢空、不上卦这两种现象，都不是邪崇之事。如官鬼爻上卦了，不逢空，尤其发动临螣蛇、玄武，就有邪崇作怪这种象。如休囚安静也主不是邪崇作怪，休囚发动就有邪崇之事。官鬼爻旺相为神，休囚为鬼。2、看何神何鬼，要配合六神。看五行所临地支及六神参断。临螣蛇，是蛇仙；临青龙为蟒仙，尤其辰、巳临螣蛇、青龙，就更可定位了，因辰为龙，巳为蛇。如果是申、酉金，酉金旺相为佛，临青龙，主正，为佛。申金有狐仙之象。如官鬼临相，如辰戍丑未，在初爻、一爻，为土地神、土地庙。土鬼临勾陈，是土的鬼怪，也主黄鼠狼、黄仙作怪。如鬼临亥、子水，是投河死的鬼怪，或是河里的鬼怪、神灵；临子水为井，可能是落井死的鬼；亥水是流动的水，可能江河湖海里的鬼；若亥子水鬼临玄武，可能是落水死或服毒死的，或是不明不白而亡的冤死鬼，或服药而亡；鬼临勾陈是跌打损伤而死的鬼。官鬼临金爻(申、酉金)，临白虎主横死、牢狱之灾死、车祸之死。如果世爻休因，弱时，就容易让鬼煞打了。如果世爻弱、休囚临白虎，或官鬼爻临白虎发动克世爻，最好不参加丧事葬礼，这时你的运气不好，点气低容易被阴性物质乘虚而入，若世爻旺，自己的精、气、神足，那就会百邪不侵。官鬼爻临寅、卯木，尤其是临寅木，又临螣蛇，又临阳爻发动，为吊死鬼。卯木官鬼临螣蛇可能是牵狱之灾而死之鬼，若临阳爻发动也有上吊而死之象。官鬼临午火，有时叫灯神，或者为天神，灶王爷，或者是武将、门神之类，临白虎是门神之类，临朱雀是生灶君之类。如官鬼爻在宅爻动，是家里的鬼，在六爻是自己死去的祖上作怪。鬼在本宫内卦的，是自家亲属、家门内的鬼。鬼生世是长辈；鬼持世为平辈；克世也属于长辈，象爷爷、奶奶了；被世爻所克的属于妻财、女性的，也可能属于小辈，如与世爻相冲相克，可能是自己的仇家对头。如在外宫外卦，不是本门内的六亲，是无亲属关系的鬼。如官鬼在三四爻，是出门撞见鬼，在内卦为本地，在外卦主在外地撞见鬼；在五、六爻也是在外地撞见鬼。遇游魂卦，则是孤魂野鬼。如觉得是鬼崇作怪，还有一种看法，不是看官鬼爻，是专看螣蛇之爻，这种方法可与上面方法参断，若一致就可定位， 若不一致，可以询问求测者来得到相关的信息，来区别判断。利用螣蛇具体判断方法如下：看哪爻临螣蛇，或临螣蛇合世爻的，这爻代表的六亲就是。如父爻临滕蛇合世，为长辈，阳男，阴女；如螣蛇临官鬼爻继爷爷辈，临螣蛇的爻合世爻或冲克世爻的六亲，也是阳男，阴女；如兄弟爻临蛇，冲克世爻，合世爻为同辈：如子孙爻为小辈：如临财爻是妻子或小辈。如果是代占的：那就看哪爻临螣蛇冲克用神，合用神。看是哪方的鬼神按世爻为基点找。第二十一节   安神位神位在哪安合适，是有方向性，有很大的讲究的。要处理好各种神的关系。分清安佛、道、仙、家里祖辈位、财神都如何按，一般来说佛、仙、神一家不能同时安，但祖辈牌位不忌。1、安佛堂，宜在两面，宜安静场所，清洁，不宜安在存放酒肉的地方，保身体平安、财运。2、祖上牌位宜在北面，坐北朝南。3、安财神得通过卦决定。财神分文财神，武财神。若从文、做文市生意，宜请文财神。从武的，或做武市生意，生意请武财神，例如：加工业、公安、检查等武职的。通过摇卦安神位：财神安在财与官所值的地支五行方向上。如亥水在西北，卯在东方。绝对不能安在子孙方位，或兄弟的化置。财神不能与其它神化放在一起，由其不宜放在过道，门口，或进门一眼就能看到的地方。门口主动，财宜静不宜动。其它神位安法道理与此相同。第二十二节   占寿元看用神为基准，如自己占以世爻为主，还得看父母爻，父母为寿元星，宜父母爻安静，不宜动，宜旺相，不宜休囚。若父爻发动，就是旺相发动，也主寿不长，或者父爻休囚、空、破都是寿禄不长，这主没有病时，不是危机时刻看自已寿元有多长是这样断。若自己有病时，测自己的寿元，以世爻为基准，按正常的推断应期原则来论就可以了。世爻宜旺相有气，说明寿禄长。得日、月生，忌一卦中有动爻冲克世爻，或忌动化回头克，如有动爻克世爻，或世爻动化回头克，应期在动爻或变爻值的月、日、年。如忌神发动逢合，冲开为应期；空，出空；入墓为出墓；合待冲。同样，世爻逢空、入墓等忌神克不到，就是忌神能克到用神时，是应凶日期。如卦中无动爻克世或用神，但有动爻泄用神，在泄神旺时为凶期。世爻或用神休囚，但卦中原神发动生用，原神也不太旺，逢原神受制时便是应期。用神不动，其它爻值临日、月建动，条件是只有一个动爻，这个动、变之爻就代表一种时间的量，动、变之爻往往揭示着应期。如寅月，动爻寅木动变戌，可能是戌日，或是在戌月。如是冲克世爻、用神的，可能是本日的戌时或是戌日，若不是克你世爻的，可能是戌月。还有一种用神太旺的，尤其是老年人，或得重病症之人。一种是在给用神加力之时，或是用神入墓之时。或是受冲克之时。哪个在先，就论哪个为应期。2、还有问何时死：就找用神的病，静待冲，动待合，入墓待出墓，逢空待出空。占寿元要注意年龄，注意在月令有没有余气，凡有余气就不能死。起马在本月就不能死。主要看卦中的内因决定期限。3、如问能活几年，就往年度推。如问哪天能不好，就可推日子，如问能活几年，可往年上推。第二十三节   测拜师学艺测拜师学艺有两种看法：1、没拜前，如何看老师行不行，水平如何?真不真诚，以应爻为对应点。2、已拜师学习，看父母爻为对应点。一、没拜师时看应爻。应爻旺说明水平高，有素质有能力。如临螣蛇、玄武，有耍手段、弄虚作假之象。这得是发动冲克世爻才这样沦，如生世爻，问题不大，对世爻还是有帮助的，只不过对你藏些心眼，没有全部传授给你知识和技艺。若应爻临青龙是主对方正直，但克世，虽正直也不行，也主不能传你技艺。如应爻休囚生合世爻或与世爻比和，说明实力不行，但真心教你。如旺逢空，说明有不实在地方，好说大话、空话。如发动克世爻，这就不利，不但学不到东西，反而有害。若卦中应爻或有动爻生世爻，都能学到东西，它爻生，是有引见，从其它方面学到技艺或知识。卦中有克世爻的，就主不好。如果应爻衰，世爻旺，说明老师还不如学生。二、已经拜了，看能否学到知识或技艺。以父母爻为对应点，代表老师或师傅。父母爻旺相生合世爻，说明师傅水平高．能够以诚相待，真心教你知识或技艺。若父母爻休囚说明老师无水平。如旺相发动克世爻；主有水平不教你。若父爻临玄武、螣蛇，主老师耍手段若生世爻则无妨，若克世爻必会受其蒙骗。世爻逢空、休囚、入墓，而父爻旺相生世，说恻老师水平高，又诚心教，但自己不受生说明自己接受力差。看自己学习能否有成绩，能否有进展?1、看卦中有没有发动生世爻的，有生世爻的就主有进展，若卦中有爻发动克世就不利。2、如果父母爻生世就更好，如父爻与世爻合、比和、不克世爻，卦中又有它爻生世，对世要来说也会受益匪浅。3、如果父母爻或应爻(指没拜师)安静，虽克世爻，但没发动，问题不大。如发动但有通关的五行也发动，这反而是好事，对世爻更加有利。应爻也如此看，只有一个独爻动可不行。4、如世爻发动冲克父母爻，说明自己有办法．迫使师傅教出东西。有关拜师求学的看法，就简单介绍到此，学员一定要灵活运用，不可死搬硬套。笔者将此法讲出来，主要目的就是让广大读者，利用卦理去辨别老师的水平及人品等等，以便于帮助自己选好求学方向。现在各种歪理邪说充斥着易学界，没有分辨能力的易友很容易误入歧途不能自拔。所以在选择跟谁学习上，一定要慎重。第二十四节   测国情初二爻为百姓，三四爻为国家省市级，五爻为首脑，六爻为人大，政协。子孙爻代表百姓、小卒；财爻代表国家经济、国家财政情况：官鬼爻如发动，代表灾祸；父母爻代表国家法令、政策，持世代表劳苦、奔波、艰辛；兄弟爻代表破财、纷争(经济纠纷等)。测国政也利于六亲都上卦，安静，安就是国泰民安，动多，就主有变动。如官鬼爻发动，主有灾祸，临金、临虎发动，易有战事，动兵；如在五、六爻，逢空，临白虎发动，可能有飞机失事等事，不空可能有外敌侵入；在三、四爻可能有战争之事，临白虎，临官鬼，临金，主战，临火也可能有火灾，再临朱雀，肯定有火灾发生。官鬼在初、二爻发动，易有车祸；官鬼爻临土爻发动，代表瘟疫、地震，可能有虫灾、旱灾、滑坡、煤矿倒塌等灾祸。官鬼爻临水爻，主发洪水，如再临白虎、玄武，主水灾。官鬼爻临木，有翻船之象；官鬼临蛇，主有怪异现象；官鬼临木爻，有风灾．越旺灾祸越大。兄弟发动，主有风云争端，主经济困顿、亏损，多投资、破耗、财政赤字、争夺、断交、关系恶化等。临朱雀更生争执。临玄武财有暗失，经济暗损。财爻发动，主经济往来，化进神，化回头生，说明财有进入。如财爻生合初爻，说明这钱流入百姓家里；生合五爻，说明流入国家、交入国库，如生合世爻也属于交国家。如财爻化回头克，就主投资大回收少，人民生命财产受到损失，如发动化回头克也不行。子孙爻发动国泰民安，子孙代表福神，是克官鬼爻的，发动生财，说明财源广进，四海声平。如有应爻发动冲克世爻，有外国欺我国之象，利于世应相生相合，也利于六合卦，从国内到国外康泰和平。年代表天时，月代表地利，日代表人和。看世爻得年生助为得天时，世爻得月建生助，为得地利，世爻得日生助，为得人和。其它六亲，也是一样道理。