一重境界：独上高楼，望尽天涯路。

二重境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

三重境界：众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

易小生

前面两期文章，我们已经分别讲述了一重境易小生说六爻：学习六爻的三大阶段（1）与二重境易小生说六爻：学习六爻的三大阶段（2），不知有多少易学爱好者能够真正产生共鸣。

今天要说的，是易学第三重境界——众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

1

所谓“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，用佛家来解释，最为通透。即是，看山还是山，看水还是水。

当你经历完初期的折磨、中期的积累，终于来到了后期的蜕变。你会有一种错觉，自己拼命地往前走，现在仿佛又在往回走。

只是，你无法确信，这到底是不是一条正确的道路。就好像你努力向前奔跑了很久，突然发现自己以为的康庄大道，竟然是一个大圈。

而我们，不过就是在一个又一个圈内跳来跳去而已。如果你真正有了这番体会，那么真正要恭喜你，你到了最终的六爻瓶颈期。

距离真正的大道至简，只差了一层窗户纸，捅破它，再回顾往昔今日，整个水平必定更上一层楼。

易小生随笔

2

讲一点个人的突破心得，留给有缘人：即便是一个圈，你的半径也在越来越大。况且，太极本就是一个圈。

一花一世界，一物一太极。最早你的太极只包含某一件事，后来包含你自己，再后来包含来预测的顾客，再后来包含同时来的所有顾客，再后来包含整个卦馆，再后来......

都是圈，都在转，半径不同，体悟不同。体悟不同，则太极的影响力不同。等到终于可以包罗万象，你就成了。

梅花易数祖师爷邵康节心怀宇宙，包罗万象，才能写出伟大的《皇极经世》，推算十二万九千六百年。

易小生随笔

3

《观易吟》

一物从来有一身，一身还有一乾坤。

能知万物备于我，肯把三才别立根。

天向一中分体用，人于心上起经纶。

仙人亦有两般话，道不虚传只在人。

注：文字解析，根本无法完全表达其精髓，只能靠心领神会。所谓解析，无非是提供一个理解的点而已，不必完全遵循。

每个人读完，会有每个人的体会，因为经历不同，层次不同，读出来的感悟自然也就不同，这就是经典伟大的地方。

易小生个人思路：

1、一物一身一乾坤。这是所有易学人一辈子都在做、在追求的境界。但是说来也颇为可笑，很多人甚至走着走着连什么是身、什么是物、什么是乾坤也给忘记了。（非驳斥贬低他人，而是自嘲，因为我讲的这些阶段，都是我自己也曾困住很久的阶段，都经历过。只是现在回想起来，好像也只能用“可笑”二字形容当时，最为恰当。）

2、万物备于我。反过来，我备于万物。先要我备于万物，其次万物备于我，这是核心。思想的核心，只有小部分人能听懂，没办法，不好解释，解释也听不懂。其实，这就是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的真实阶段。

3、三才立根。三才者，天地人。我们，是人，属于天地人的“人”。人，又包括天地人，天地亦如此。这就是最终跳圈的阶段，太极，就是圈。

4、从一分体用，从心起经纶。说到体用，十年走不出来的易学爱好者数不胜数。甚至于根本就不知道什么是体用的人，也比比皆是。每个人都会困住很久，这个瓶颈，不是看书能解决的。除非有大智慧，否则非贵人指引不可度过。再加上心起经纶，就更难了。我还是坚信，非贵人指引不可度过，当然，前提是自己有足够储备和体悟，只差临门一脚。

5、两般话，只在人。如果粗浅理解为“公说公有理婆说婆有理”，那就太狭隘了，说明根本就没看懂。这句话想表达的是，所有东西又回到了原点，还是那个太极，还是那个阴阳。看山还是山，看水还是水。

易小生随笔