易经六爻预测占卜中强烈的规律性
阴盛阳衰，否极泰来。三十年河西，三十年河东。风水流年转。今天看这张桌子是新，将来这张新桌必会变旧。
没有不变的事情，没有不运动的时空，世界一切事物，自然界的社会的、人事的、人的思想之认识......，都在无时不刻地变化着。
《易经》是“唯其时物”的，人世间变化多端，沧海桑田，今天为王者，明日不知为何物，生老病死，转眼间即是百年。
故易曰:“易之为书，不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适......”
这世间的事物，千头万绪，就拿一个六爻来说吧，我们看着一张卦，就象抬头望着夜空，满天星斗，密密麻麻，并且无时不刻不在闪闪着，随着年月日时分秒无时不刻不在变动着，它能演化出几亿亿个变化，但是这都是正常现象，我们应当无所畏惧。
中国易文化的主要思想就是变易，并且是随时空而变化。没有什么不变的(不运动的)，同时也没有什么不可一分为二，没有什么没有规律的。
好象庖丁解牛，常人看那是牛，在庖丁看来那牛全身都是骨头架子，一下就抓住了事物的根本，为什么?
《易经》是一部体现时空变易思想的书，八卦、六爻、行运等是一个太极阴阳运动组合系统，反映了太极、阴阳、四象动变的盛衰消长及转化的规律。其时空变易表现于卦变、爻变、天干地支纳音变等等，而其根源于时变(行运变)。
由于时变而产生太极、阴阳两气的变化，从而产生了卦变，爻变，行运变等等。一个卦是以时空为总变易的，变易中含有简易与不易。
六爻预测就是根据年月日时分等循环时空变化的规律来预测人事与事物的发展与变化的情况的。一个卦看来那么简单，一旦加入时间的添加剂，一切都会像魔术一样发生奇妙无比的变化。
一张小小的卦，随着循环时空的动力和变化演化而产生万物万象，永无止境，随着天体的运转，随着时间的变化，我们将不可避免地被赋予某种性格和某种命运的格调。
本变卦是固定的、简单的，这是不易与简易的思想，而生命是个具有气机和活性运动周期的气象聚合体，并且万物在不停运动着，此一时与彼一时不一样，状态、位置等各方面都有变化，一张卦也同样。
在一张卦里，它处处反映时间的观念。本变卦并不是一世不变的，当输入了时间数的信息之后，随着不同流年、月、日、时、分、秒等，八卦、六爻便开始运转起来，空间方位也就开始产生变化。于是按照不同的空间方位与变化，就可以判断出不同事物之间的联系与其不同的特性。
本变卦随着时空而转，它具有周而复始的循环系统，循环反复，周流不息，此一时与彼一时有相似，但又绝然不一样，转动起来而产生的变化非同小可，它可以有几千万几亿亿个变化，它“其大无外，其小无内”这就是《六爻学》中的变易。
更大变到没个边，无穷大，小也小到没有点，无穷小，但任何变化和道理，不论再大或再小，又反复到简易与不易，这其中就是一个很意思的“易有太极，是生两仪，四仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生万物”的过程，同时又是一个由万物向八卦、四象、两仪、太极转化的过程。
这是一个不易、简易的过程，又是一个变易、简易、不易的过程。
一张卦能发生奇妙无比的变化，但一切都并不是浑沌一片，杂乱无章，无规律可循的和不能被人所认知的。
我们中华，早在远古就已经认识到浑沌一片，杂乱无章中有规律，世上没有永远不变的事物，变是要变的，关键是要看昨变。就象天上的月牙，慢慢变圆，到最圆时又开始缺了，最后又成了一个小牙，这本身就是一种循环(不易与简易)，周而复始，永远在这样变，这本身就是一种规律，一种变易。
一个卦可以千变万化，如果都完全不同，研究起来就没法研究了，我们应该知道事物都有个性，但总是有共性的，这些共性，就是我们寻找的规律。
人总是在时间和空间里活动的，自然界的时间、空间的变化是有规律的，世界上的事物都是有规律的。我们研究的就是规律，若没有规律，我们再神，也难以说准。几乎所有易学预测术无不属于时空动静变易这种技术。
万物都在运动，万物都有规律，明白这一点，就会透彻，就会在六爻推断中达到更高境界。
《六爻学》讲究的是扎实的象数，它有“万变不离其宗”的极其明显的特性。能不能先知?要看是不是找到规律和掌握科学正确的方法。就象天上的星星天天在走、在变，按照它的规律行走，是车有车路，马有马路，每个人都有自己独特的路，一切都按自己特有的路去走，能识其规律的人，就成为先知。
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