六爻测出行取用神 正解六亲意象与六亲组合之象.docx
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六亲形象正解及六亲组合.docx
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1、六亲形象正解与六亲组合正向诠释六亲形象与六亲组合一、现代集中表达六亲形象（课堂上会详细讲解六爻测出行取用神，并辅以本理论）一).官鬼形象的现代集中表达1.权力形象：关系、后台、权力、权力、权威、声望、名望、影响力等；2.力量的形象：意志、毅力、毅力、毅力、毅力等；标志：心机，心机，心机，狡猾，心机，心机，心机，阴险，狡猾，狡猾，老练，老练等；6.善思的形象：思、思、思、思、忧等；
2、等； ;10.侦探：欺骗、欺骗、欺骗、欺骗、阴谋等；神秘、神秘、隐蔽等； 12.影响力的重要：性感、魅力、大胆、魅力、魅力等； 13.权证印象：证据、依据、依据、理由、理由、盖章、承认、承认、签字、同意、授权、许可、愿意、意图等；许可的标志：许可、默认、默认、默认等； 16.沮丧的标志：孤独、寂寞、抑郁、忧郁、悲伤、悲伤、绝望、悲伤、悲惨、凄凉等； 17.
3、恐惧和麻烦的标志：恐惧、怯懦、诡异、灾难、灾难、麻烦、麻烦等；痛、痛、苦等； 19.灾难征兆：监狱、战争、侵略、天灾、人祸等；20.疏忽的重要：疏忽、疏忽、疏忽、疏忽、疏忽、遗忘、健忘， ETC。; 21.准备不足的迹象：恐慌、仓促、恐慌、紧张、恐慌等； 22.天气征兆：黑暗、炎热的夏季、浓云密雾、昏暗的天空、阴沉、雷电、闷热的窒息、大风、台风、飓风、灾难等。二).现代父母意象的集中表达1.公告符号：断言、原则、立场、声明、公告、公告、宣读、宣誓、公告、澄清、显现、发表、发表、公告、插图、演讲、说、意见、声音、意见、建议、摊牌、宣传、广告、
4、传播、宣传、媒体等； ：新闻、线索、行踪、线索、特征、标志等； （以上3项：如果父系越盛，越强大，越占主导地位，越规范，影响越大，但不代表一定是事实；官生，说明有有证据支持，有证据等，如经经理同意、签字、盖章等）； 4.脚踏车：老手、严肃、守旧、刻板、刻板等；5.严酷标志：严肃、严谨、严苛、严苛等；6.标志条款的：规则、规定、规则、规定、规则、标准等； 7.数字的符号：指标、期限、时间表、配额等； 8.文教形象：纪律、纪律、教育、教学、教育等；命令，警告
5、等； 10.判决的形象：判决、裁决、仲裁、裁决等； 11.评价形象：评价、评价、评论、评分、成就等； 12.文件形象：文字、文件、证书、证书、合同、协议、条款、报告、请愿书、命令、聘书、通知、签证等；单位、职务、职称、职称等； 14.庇护物：房屋、衣服、被子、汽车、轮船、飞机等； 15.天气对象：雨、露、冰、雪、冰雹、晴转阴等三).兄弟形象的现代集中表达1.集中形象：注意、注意, 关心, 行动, 关心等;2.缺乏关心的形象: 想做某事, 摩拳擦掌, 急切, 跃跃欲试, 喷血, 鲁莽, 鲁莽, 鲁莽, 强迫等;贪婪，占有欲，
6、供养、索取、教唆、教唆等；5.急需征象：口渴、口渴、狼似、吞食等；6.皇帝苦战：愤怒、愤怒、不满、争吵、打架、兴奋、冲动、愤怒、愤怒、任性、忠诚、瓜分、掠夺、开火等； 7.勾结的标志：合作、合伙、股份、帮派、集团、个人、多种势力等； 8.残暴的象征：凶猛。凶猛的。残忍的。 10.阻碍的印象：困难、阻力、竞争、挑战等； 11.天气因素：风、云、风云相会、大风大浪、飞沙飞石等。 四).后代意象的现代集中表达1.休闲形象：不严肃、宽松、灵活、灵活、随意、随和、等待、观看、中性、自然、顺其自然
7、，没关系等； 2. 预防标志：预防、警觉、警惕、警惕等； 3.休闲标志：休假、辞职、退休、休闲、放弃、放松、享受、闲散、休闲、休闲、放弃等；舒适的形象：夏天、凉爽、舒适、舒适、满意、满意、快乐等； 7.快感的标志：休闲、幸福、快乐、娱乐、唱歌、跳舞、旅游、游戏、热闹等；8.情色的标志：性生活、色欲、妖艳的花朵、尘土、排泄、宣泄等；9.修行的征象：休养、修身、四禅八思，四行空虚，神清气爽，不与世俗竞争，自由、无忧无虑等； 10.药理学的标志：医学，
8、医疗器械、住院、治疗、疗养、护理等； 11.救灾：疏散、解放、报警、探测、化解等； 12.冰顺智象：舒适、安心、安全、安心等； 13.财富的象征：财力、产品、商品、项目等； 14.资本的标志：筹码、资本、资本、存款等；15.天气标志：太阳、月亮、星星、云开、日出、消失、晴朗、晴空、明亮等五).现代集中表达妻子和财富的形象1.意识的形象：精力、精神、努力、肤色、表情等；2.的形象财富：金钱、资本、财产、物质、财富等；图片：食物、食物、饮食、饮水器具等； 6.现实形象：写实、真实、踏实、踏实、踏实、勤奋、
9、规划好等；7.体征：营养、血液、体液、水等；8.呼吸体征：呼吸、吸氧、供氧、肺功能等； 二、六亲组合及其形象六亲组合包括六亲动态组合和动态组合，列举如下：一)。二六亲动态组合（图略） A. 父与弟（父与兄，兄漏父））； B.兄弟和孙子（兄弟生了孙子，孙燮的孙子）； C.孙才（孙子生财，蔡谢孙）； D.财务官（财生官，官生财）； E.官父（官生父），父漏官）； F.父孙（父克孙，孙耗父）； G.孙冠（孙克冠，关耗孙）； H. 冠雄（关克雄，兄耗官）；一、蔡哥（兄弟战胜金钱，金钱消耗哥哥）； J.财赋（财赋胜父，父耗财）； K.父重叠（不冲、罚、进、退、赋），父冲父； L. 兄弟重叠（不冲、罚、进、退、伏），兄弟冲
10、兄弟； M.孙重叠（不冲、罚、进、退、伏），孙崇孙； N.财重叠（不冲、罚、进、退、伏），财冲财； O.官重叠（不冲、罚、进、退、赋），官冲官； （学习课会详细讲解，补充本理论）二)。六亲动态组合（图略） A.父亲和兄弟（父亲变成兄弟，哥哥变成父亲）； B.兄弟和孙子（长辈变成孙子，孙华雄）； C.孙才（孙华才，孙华才）； ; E.官府（官父，父为官）； F.父亲孙子（孙华福，父亲成为孙子）； G.孙冠（官孙，孙华冠）； H. 冠雄（大哥）官、官、大哥）；一、雄才（财成兄弟，兄弟成财）； J.财福（父成财，财成父）； K.父成父（进、退、赋）； L.（化、退、赋）； M.孙华荪（化、退、赋）； N.菜花菜（化、退、赋）； O. (hua p>
11、前进，后退，伏）； （将在课堂上解释和补充本论文）三)。三六亲动态组合（图略）一、顺势组合1、官方父兄； 2、哥哥和孙才； 3、财务官的父亲； 4、父亲、兄弟和孙子； 5、孙才官。 二、救恩要结合1、官兄才；2、父孙官；3、哥哥和富父；4、孙官哥哥；5、金融之父孙。 （这将在学习课中详细解释和补充。） 第九节卦意预测法六行预测法“卦意预测法”的基本要点是：“点亮六神，去除图案，废用神祇，重在字义。” , 分析组合, 随卦”, 是六要预测的基本方法。一、“用神断卦法”是古今中最基本也是最重要的错误六要。“废神断卦法”的必要性是因为神断卦法的使用总是歪曲卦意的表达六爻测出行取用神 正解六亲意象与六亲组合之象.docx，时刻违反六行预测规则，测量项目可能随时误判。因此，“废用神”是长期的、必要的、现实的。
12、必须！自从火珠林出现后，六妖确实发展到了一定程度。她用钱代替蓍草，进一步巩固了景氏建立的六药预测模型；缺陷是没有发现六行破卦的方法不规则，以至于现代六行学者都模仿或建立了新的学派，许多六行新学派的出现就是证明说明各个历史时期火珠林和六行的破卦方法不完善或规律性不强。六行新派的共同点就是定格，甚至用神断卦。它的落脚点是八字新派。事实上，八字和六药在结构和预测模型上相差甚远。它们各有特点，不能一起使用。所以，柳瑶新派必须靠“实践”和时间来淘汰。景芳建立六要预测模型后，并没有留下很多破卦的方法。经方死后，古代彝族学者认为破神卦的使用是理所当然的。来自
13、 根本违背京的初衷。原本简单的卦意表达复杂，打错卦后，没有合理的解释。即使有解释，也是牵强，不规范。卦对或卦错，或一物对那物的现象。这是八卦法错误的最基本证明。六曜六亲和八字十神，意思相近，但八字十神含义更丰富，只能说明两者的易学基础是一样的。两者在结构模型上差别很大，自然不能在方法上混用。古今学者运用神断卦失误的根本原因应该是缺乏对六行内在机理的探索精神和学习责任感的欠缺。知道这一点的人就不会再被“权威”所欺骗，不会被他们的头脑所领悟。是时候从两千多年的错误“梦想”中醒来了！因此，我坚决主张六要断卦中的“废用神”谬论。将在
14、本论文在面授课上进行了详细讨论。 （这是独家发现，先公开），（学习课会详细讲解和补充）二、二十种具体组合规则，是解读卦的金钥匙（针对本节具体内容） ，请参考本书《讲讲第10节)六要卦的特殊组合以八宫卦组的六十四卦为研究对象，分析了六要卦的特点，六要位、六亲形象等特点，多方面探索六要实战规律。六十四卦中，六卦卦的特殊组合只有二十个，分别列举如下：1.子弟官鬼； 2.妻子、财富和父母； 3.兄弟和父母； 4. 官方鬼哥； 5.官鬼子孙； 6. 家长和家长； 7.官鬼妻财； 8.妻有子孙；9.父母官鬼； 10.兄弟和官鬼； 11.子孙及父母； 12.兄弟和子孙； 13.夫妻； 14.父母和妻子； 15.妻子和兄弟； 16.兄弟
15、 和兄弟； 17.子孙妻财； 18.官方鬼和父母； 19.妻财官鬼； 20.蔡兄和蔡太太。具体的组合规律及其组合形象是分析六行的金钥匙。这里只列出具体的组合。 ，但会在课堂上流传下来。 （这是独家发现，首次公开），（会在学习课上详细讲解和补充）三、分析组合。顺卦一卦一卦预测法的一个重要组成部分 卦中六亲的组合就是六要卦众多碰撞因素中最重要的因素。知道了这一点，你就已经想到了卦象意义预测法的本质。组合包括二六亲动态组合、二六亲动态组合、三六亲动态组合、实影完整组合，可结合前几章综合掌握。本节《顺瓜依瓜依预测法的分析组合、重要组合》
16、入部”是强调对卦中客观组合的识别，尊重卦的本义，彻底摒弃人为歪曲卦的人为表达，六行相当于失去了“实相”，没有了“实相”，六行就变成了“水无源，树无根”，所以作为卦意预测法的重要组成部分之一“分析”的组合，卦的意义”尤为珍贵。（这是独家发现，首次公开），（学习课会详细讲解和补充）四、六人的共性（规律）和个性（例）线预测 在研究六要时，我们想找到一个一致的、实用的规律来分析六要测量项目，这个“一致”必须是普遍适用的，要达到这个目的，只有它的普通规律才能承担这一重任. 事实上，对六行粗略深入研究了半天，发现了这个常用的卦义，而这个卦义就是共性就是规律。 64卦中的每个卦都有
17、一个“不变卦义”，这个“不变卦义”是共性，测量项目中建立的卦会遇到其中一个卦，卦就出来了。应该首先考虑共同点。通过对共性的理解和掌握，度量项目的组合实现了过度的个性化，个性是度量项目在共性基础上的具体体现。共性是“一对多”的概括分类，个性是“多对一”的目的。以共性与个性的高度统一，六药预言进入了“有章可循，有法可循”的新时代！六卦的共性和个性究竟是什么？在课堂上详细解释。 （这是独家发现，先公开），（学习课会详细讲解和补充）五、六琴功能的深入开发六琴是六药的灵魂，你不能没有柳琴柳瑶的“活”！六亲的功能是由六亲的形象和六亲的组合形象组成的。六亲形象包括：官鬼形象、父母形象、兄弟形象、儿孙形象、妻子形象。
18、财务图像；六亲组合图像包括：六亲动态组合图像（包括二六亲和三六亲动态组合图像）和六亲动态组合图像。详情请参阅本章第 8 节。艺术无止境，学习无止境！本系统的进一步研究课题，除了提炼六系法则外，还将进一步发挥六亲的功能。根据六亲的功用、性情、影响、性情、喜恶、状态、态度、方法和方法，提炼出六亲的精确形象，以达到进一步完善六要术的目的。 六、断言的使用条件其实是多余的。断言是古人在长期的挂断实践中积累起来的，少数断言仍有参考价值，但有使用条件。大多数断言是偶然的和绝对的，没有普遍性。比如测商卦，遇财运线时，古人云：“财运天下富贵”，断财为好。
19、预知生意遇富贵命的卦例肯定不少，但结果是坏的或破产的人不在少数，会迷茫一个很久。虽然我没有提到卦中的其他因素，但我可以列出所有的原因，但没有必要。 “富贵天下”究竟是什么？其实就是“天下控股财富线”，“控股”是指持有、依靠，而“天下控股财富线”的含义应该是指“一方”的资本、条件、影响力等。如果他有钱，他将取决于他的“资本、条件、影响力等”。在其他释卦因素的条件下能正常发挥作用或得到支持。其他如：财运易得，父母一生成绩好，官鬼升官，等等。这里提出这个问题是为了说明断言的有限作用，不要依赖它们。如果你在断言上花费过多的精力，就会事半功倍。第10节六行
20、乾坤卦卦预言法：二十种卦卦绝密公开一、道家六行概论与自然乾坤密法：卦卦预言法体系国内首发2008年提出：在实战中破译古今六尧客观规律是秘法：预知卦意 2012年5月至2012年2月，抄袭包装了他所谓的“六义行” ，这是解卦的基本方法。我坚决主张废除新派克制法，还原六行本性，将卦预测法的平均准确率从传统六行的60%左右提高到95%左右（除数字）;此法简单、准确、详实、规律，证明了古今六药书的谬误，将实战六药推向了一个新的务实里程碑时代！现将我多年来的六要研究成果介绍一下：《瓜夷预测法》
21、”，核心“瓜一绝密”部分已经发布，旨在让全世界的学者更容易学习、验证和享受六行的实用科学价值《瓜一预测法》！开发的《瓜一预测法》是在继承传统六线的基础上，对六线解释法的综合复习和不舒服的部分进行了改革，绝对不是刻意标新立异！效果最好“预测法”的最大特点是让你在练习卦时，在面对测量项目时，使用纯粹的逻辑联系，让你自信、自信、自在。出测量项目，可以看到显示在卦中的测量项目信息。科技！真正实现回归简单、自然、简单！2008年9月5日首发
22、“卦夷预测法”自推出以来，在瞬息万变的世界和广大彝族朋友中产生了广泛而深远的良好影响；但也被少数别有用心的渣男利用了。亮点是来自广西的张德。张老师故意赤裸裸地抄袭包装了我研发的“预测卦义、剔除纹样、废用神明、强调要义、剖析组合、依卦之意”。所谓“六行义”，详见本文第六节。今天是清源，理顺视听，更重要的是希望能一砖一瓦地为中华古老而庄严的圣灵一学楼贡献力量！也是我对古今中外学术理念的践行！ 《卦夷预测法》中的《二十种卦夷绝密》部分非常珍贵，每一个字都弥足珍贵，无价之宝，必将引领六耀行稳致远！在学习实践的过程中，广大易友难免会遇到一些自己不明白的地方。这是正常的，只要
23、多动脑筋，勤于实战，在“挂一预测法”的影响下，你一定会在实战领域取得长足进步！在进步的同时，请密切关注张德等品行和技能欠佳的同事们的动向。这篇文章的发布会虽然让广大易友受益，但也为张德和他的同事们提供了抄袭的便捷之门。 ，一旦发现抄袭，请及时曝光，揭露其丑陋行为！虽然文中没有列出卦来解释，但理论研究是第一位的。如果彝族朋友在理论方面不达标，卦象和例子的解释可能事半功倍。以前也有同学认为自己的基础是庸医，但听完课后，很快就觉得“书该用就用”。还有彝族朋友的来信和电话说李老师为什么不解释网上的一些卦例，也方便我们学习，省事。我告诉他们：问题出在基础上，基础扎实的彝族朋友看完后能很好的掌握。弹奏传统六线
基础
24、确实很重要！反而很难进入。基金会就像一个劳动工具。 “工欲善其事，必先利其器”，这是真理。我尊重：有德有才的老师，真心向这样的人学习！本文的目的是得出一些有价值的见解，但“卦预测”系统仍在开发中。这篇文章还是早期的作品。艺术永无止境，不足难免。太感谢了！二、四种卦义和卦义预测法（一)六爻测出行取用神，“卦义”和“卦义预测法”是为六卦定义的，是独有的世界的意义，应作为象征 收录的以八公卦组的64个卦为研究对象，根据卦的位置、位置形象、形象形象等特点，握持，动态变化的形象等。世界组合的形象和各种组合的形象，这些因素可以反映64卦六爻测出行取用神，而不是综合形象的碰撞造成的。
25、表示不同测量项的本义，即卦的意思（但不是“卦名”的意思）。这种“不因不同计量项目而异的本义表达”，就是六要卦的“卦义”（即规律）。这种“卦义”称为“合卦义”。还有一种与之相配的“卦意”，叫做“构卦意”。这是一个简单的介绍（28卦结构规则的规则）。本文重点介绍“组合卦意”及其相关内容。我将以上两种互补的“卦义”结合起来，对流瑶实战进行了纯正、稳定、快速、准确的预测，涉及六个关键点（六灵轻、纹消、无用）。神，重瑶一，分析组合，卦意），有别于千百年来使用的六卦主破卦法（用神法）的独特预测法，称为“卦义预测方法". “挂一”的研究基础是现实生活、社会事务和具体事物的方方面面，而不是古今中外
26、毛的各种卦，卦是学习和理解六行的基本工具。因此，“卦易”理论具有很强的社会性，与刘尧一样属于社会科学范畴。 “卦一卦一推算法”的发现六爻测出行取用神 正解六亲意象与六亲组合之象.docx，是我为了探索规律性很强的六要推算法，多年努力和努力的结果！现在，在很大程度上，可以处处应用的六妖实用预测方法已经在很大程度上得到了解决，六妖术可能会更加繁荣昌盛，更加繁荣昌盛！ （二)，《静正卦与静逆卦》介绍《静正卦》简写为《净正卦意》或《净十应卦意》，《静逆卦意》净逆卦意”或简称“净盈十卦意”，但十鹰只是六卦卦的象征和依据，不是六卦卦的全部。我把上面的“卦义”分开分为：静态卦义和动态卦义两种。
27、与测项相结合的六爻卦为动卦，静、动分别对应“共卦义”和“个人卦义”；共性为主，我的独创对于同类型释影组合的正卦意义，个性是一个特例，一个案例，是在不同测量项目面前的灵活运用； 《卦仪》以其共性和个性，是全面的。所谓“静正反卦义”：以六卦的“世界反应的具体组合规律”为研究对象，发现的独特卦的本义和六亲的正反义。 ; " " is on the "world line", it how world its " " or how it be by to the of line , the of line , the image of line , the image of six and other . The basic and trend that ; on the , the basic and trend of the same is " ".这个
28、The is based on the fact that many only know that there is a "world line of self", which is more than "world self ", which is . , we need to think in , from the of "Ying Yao" to see how "Ying Yao" "Ying Yao". Not only that, but also stand on any line to see the of other lines on this line; only in this way can we look at the and avoid out. This is by no means a form to the of the six , it is just a of to look at the . (三), to " Gua and Gua " " Gua " is as " Gua " or " Gua ", " Gua " It is as " Gua Yi" or "Dong Ying Shi Gu Yi", but Shi Ying is only the and basis of the six Yao , not the whole of the six Yao . the is the basic to the . the is the , and the of the must rely on the of the .
29、 Now it is from to , and super- Liu Yao power as soon as ! The so- " and ": when the six Yao are with items, the " and " be by the four (year, month, day, hour) and The of the and lines in the is with the of the , so that the " and the " must be , so that the " and the " can be to the " ". The of “ Guayi and Guayi” makes the “ Guayi and Guayi” have vivid “ Guayi, Guayi” and “ Guayi” in line with the items. , " is the basic of the item. "The of and right and the of " are the , and the " of and the of " are the basic of the items. Yi must adapt to the of "Gua " from "" to "", "" is "" that is the law, "" is "
30、 and alive” means , and “ and alive” is the , which is the of the of of “ to all with the ”. The items are ever-, so in the "Top of Guayi" shown in the below, the word "" is added to " Guayi", but there is no "" in " Guayi".改变。 " Guayi" is the law, and " Guayi" is the of the law. We must this . (四), "Guayi " "Guayi ( "Six key )" is the and of . "Gua " of its "six key : six , , the use of gods, Yao , , and to the of ". To the image of all of the items from the six major , the six key here cover the ", , " in the field of !
31、 and in-depth on "Gua Yi", a that can be as close as to the true state of the item is found. "Gua Yi (Six Keys)" meets this . The of "Guayi (Six Keys)" is: it has , , and , and the of , , , and . to its at all . The "Guayi " is a major , a major , and a major to the . It is a major event in the of . Easy to learn, , , , ! The six lines are heavy, and Meiyi is heavy with ; the six lines are more , and Meiyi is . The of the name is for Meiyi to add color to the image, and "the of the " comes from the six lines, which is an image with its as the core. Six lines and
32、Mei Yi, the two have and , and not be . "Gua Yi" is the core of the whole "Gua Yi " , and is the most level of the . The " " of the six-yao is and by "the world and the yao", and it is not by human will, and has and . Items are and just right. "Guayi " is the and of , and its six of 18 , so "Guayi " is also "Six ". For , refer to IV of this paper. Note: The time of "The Six-Yao Guayi : Types of Guayi Top " was on 13, 2012. You can click the for (if you are to click on the , you can Copy the link and go to "Baidu" to ): 1、 : 1 Space URL: A. Guayi : Guayi top ! (1) B. of of : Guayi top ! (1) B, Six Yao Guayi : Guayi top ! (2)