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《易隐》断六亲
六亲取用式
内亲以内卦本宫出现者为真，如内卦不现，则看内卦之伏神。如不现，又无伏者，则取飞宫论之。外亲以外卦本宫出现者为真，如外卦不现，则看外卦之伏神，更若无伏神，亦取飞宫论之。
内卦本宫六亲
阳宫祖也，阴宫祖妣也。阳父，父也。阴父，母也。阳兄，兄也。阴兄，弟与姐妹也。阳子，男也。阴子，女与媳也。阳财，妻也。阴财 妾也。 外卦本宫六亲 阳宫，外祖也。阴宫，外祖母也。阳父，岳父，母舅，姑夫也。阴父，岳母，舅母，姑娘，母姨也。阳兄，表兄弟也。阴兄，表姐妹也。阳子，女婿，表侄，外甥也。阴子，表侄女甥女了也。阳财，表嫂也。阴财，表弟妇，或表兄弟之妾也。
六亲取飞宫法
飞位以世为主而推之。生世为父，父克为母。生父为祖，祖克为祖妣。父比为伯叔，伯克为姆，叔克为婶。世比为兄弟，兄克为嫂，弟克为弟妇。世克为妻，妻克为妾，妻生为女，克女为婿，婿生为甥，女生为甥女。世生为子，长子之前爻为次子，次子之前爻为三子，子克为媳，子生为孙，媳生为孙女，孙克为孙媳，孙生为玄孙。以此推之，罔不周悉。入生乡者吉，入忌乡者凶。(如父入财方，兄入鬼爻也)。休空者必远离，鬼杀者必带疾。大问小从世前一位数上去，小问大从世下一位数下去。俱以一水二火三木四金五土之数，数到之爻即取为用也。刘青田曰，数定之六亲，显而有准，此法熟玩，祸福自真是也。
黄金策分爻
曾祖 父 (祖妻曾祖妣，妻，伯叔兄弟) 母 (祖姐子)
按飞数之法，以分宫为主。如问高祖，从曾祖位起飞数。问伯祖叔祖，从祖位起飞数。问堂兄弟，从伯叔位起飞数。各随大小，分上下，依五行生数轮飞，以定用爻，余仿此，此推缌功远亲之法。
世属土爻 高祖属金，曾祖属水，祖属木，伯祖叔祖属木，高祖妣木，曾祖妣火，祖妣土，伯叔祖母属土，伯叔堂伯叔火，父属火，兄弟堂兄弟属土，子侄属金，姆婶堂姆婶金，母属金，妻嫂弟妇嫂妹妻妾属火，媳侄妇女属水，孙属水，孙媳孙女火，曾孙属木(巳上内亲) 外祖属木，母舅岳父姑夫属火，表兄内弟姐妹夫属土，外祖母土，舅母岳母姑娘属金，表嫂表姨表姐妹属水，表侄外甥属金，表侄妇甥媳甥女属木(巳上外亲)
世属木爻 高祖属火，曾祖属土，祖属金，伯祖叔祖属金，高祖妣金，曾祖妣木，祖妣木，伯叔祖母属木，伯叔堂伯叔属水，父属水，兄弟堂兄弟属木，子侄火，姆婶堂姆婶属火，母属火，妻嫂弟妇姐妹土，妾属水，媳侄妇女属金，孙属土，孙女孙媳属水，曾孙金(巳上内亲) 外祖属金，母舅岳父姑夫属水，表兄内弟姐妹夫属木，外祖妣木，舅母岳母姑娘属火，表嫂妻姨表姐妹属土，表侄外甥属金，表侄妇甥女甥媳属木(巳上外亲)
世属水爻 高祖属木，曾祖属火，祖属土，伯祖叔祖属土，高祖妣土，曾祖妣金，祖妣土，伯叔祖母属水，伯叔堂伯叔属金，父属金，兄弟堂兄弟属水，子侄木，母婶堂姆婶属木，母属木，妻姐妹嫂弟妇火，妾属金，媳姪妇女属土，孙属火，孙女孙媳金，曾孙属土(巳上内亲) 外祖属土，母舅岳父姑夫属金，内兄表弟姐妹夫属水，外祖母水，舅母岳母姑娘属木，表嫂妻姨表姐妹属火，表侄外甥属木，表侄妇甥女甥媳属土(巳上外亲)
国际世属金爻 高祖属水，曾祖属木，祖属火，伯祖叔祖属火，高祖妣火，曾祖妣土，祖妣金，伯叔祖母属金，伯叔堂伯叔属土，父属土，兄弟堂兄弟属金，子侄木，姆婶堂姆婶属水，母属水，妻嫂弟妇姐妹木，妾属土，女媳侄妇火，孙属木，孙女孙媳属土，曾孙属火(巳上内亲)
外祖属火，母舅岳母姑夫属土，表弟内兄姐妹夫属金，外祖妣金，舅母岳母姑娘属水，表嫂妻姨表姐妹属木，表外侄甥属水，甥女甥媳表侄妇火(巳上外亲) 世属火爻 高祖属土，曾祖属金，祖属水，伯祖叔祖属水，高祖妣水，曾祖妣木，祖妣火，伯叔祖母属火，伯叔堂伯叔属木，父属木，兄弟堂兄弟属火，子侄土，姆婶堂姆婶属土，母属土，妻嫂弟妇姐妹金，妾属木，女媳侄妇水，孙属金，孙女孙媳属木，曾孙属水(巳上内亲)
断父母
看内卦出现父母爻，不论外卦，如无，看伏。若旺静而不受二傅动爻刑害克冲，与衰静而遇三傅，(岁月日)，动爻生合者，俱主双寿。以爻静者不必论阴阳真假也，若逢死墓绝胎旬空死气，被 三傅动爻刑害克冲者，决主有失。又财爻持世动，或财爻独发，或卦有财无父者，俱主少年伤克，否亦离祖过房。如财爻旁动，或持世不动，而父母不空绝者，惟主父子不睦耳。若问父母何人先亡，须以真假论之，阳宫阳爻为真父，阳宫阴爻为继父。阴宫阴爻为真母，阴宫阳爻为继母。傍爻带天杀，并虎刑，动伤真阳爻者失父。带地杀并虎刑动伤真阴爻者失母。真阳爻带天煞动者，失父。真阴爻带地杀动者，失母。(继父母生死仿此断)。天纲曰 ，若动爻来冲并，则反断。阴动伤阳，阳动伤阴，并阳伤母，并阴伤父也。客师曰 ，何谓也，天纲曰，此非汝所知。如本宫父母不出现，即取内卦伏神，若又无伏，则取生世之爻为父，父克之爻为母。从世下一位，分一水二火三木四金五土之数飞之，亦分阴阳真假断之。如前法，凡飞爻父母入财乡，带死墓 绝胎，被三傅及世爻刑克者，已故。看在何限内，并看刑克之爻，是何支神，即知是限中是年亡也。如子刑卯限，子克巳午，即知卯限中子年刑克也。(六亲仿此)。若父母爻持鬼，伏鬼，化鬼，与日月大杀羊刃合者，衰则带疾，旺必丧身。或父母爻空，或受刑害克冲，得月日会兄鬼动来合住者，主带疾延年。加孤寡杀动来生合，主孤苦延年。如太岁动来冲刑，年内有灾。月将动来冲刑 ，月中见灾。得龙福动来解救，庶免大咎也。凡父母富贵，贫贱，带疾祸福俱与世爻断法相同也。前知集论继父母曰 。阳父众，继父成家。阴父众，继母管活。父化父，母化母，生合世爻者，在本宫内卦，伯叔姆婶继也。在本宫外卦，姑夫母舅母姨表叔继也。父母化鬼生合世者，祖辈继也。父母化兄生合世者，兄嫂表姐妹继也。父母化福生合世者，僧尼继也。父母化财生合世者，得绝户应继产业也。内亲，外亲，各以本宫内外卦，分亲疏尊卑断之。若他宫内卦，父母化出六亲来生合世者，乡里继也。他宫外卦，父母化出六亲来生合世者，远方人继也。以变卦定其何方，以神煞分其贵贱富贫也。又曰，父下伏子者，绝嗣也。否亦离祖过房入赘也。父下伏财并玄武咸池者，必父有偏房宠妾也。伏生飞吉，飞生伏凶。(此论飞宫)。
鬼谷百问篇曰，人有几母，看本宫阴爻父母，在变卦互卦，伏卦，内爻中者，其有几位，即知其有几重。若飞数，则看父克之爻，共有几位，即知其有几母也。如乾宫土为父，父克者水，为母也。看本宫飞伏化爻，共有几水，即知其几母也。年月日时上见水者，为庶母也。若爻逢旬空死墓绝胎者，则不依此断。
断兄弟
先看内卦出现兄弟爻，不论外卦，不见则取伏，多少之数，以一水二火三木四金五土推之。旺相加倍，休如数，囚死减半，空绝者无也。兄爻旺相，而与三傅生合者，必连枝茂盛，雍和友爱也。旺而遇三傅冲克者，则减福也。兄爻衰而逢冲并刑克者，只身也。兄爻虽旺，而逢旁爻，伏爻，化爻，刑害克冲者，有而无情也。鬼持世动，与鬼爻独发，或卦内有鬼无兄者，俱主刑克也，否亦分离也。若鬼爻旁动，或持世不动，亦主不睦也。又兄动生合世身者，多恩义。刑 冲克害身世者，必不睦也。如内卦兄弟爻，不现，又不伏，方取与世比肩之爻为兄弟。从世上飞数之，兄世后一位逆起，弟世前一位顺起。兄位退一为次兄，退二为三兄。弟位前一为二弟，前二为三弟，皆分阴阳真假论之。带禄马德贵者贵，加财子福禄者富，加沐浴咸池者贱，带破碎耗败者贫，休空受伤者死，若休空受伤，得月日父福动来合住者，主带疾延年也。兄爻持鬼伏鬼，化鬼者灾病，空则无妨也。岁动刑冲，其年有灾。月动刑冲，月内有灾。得龙福解神动来冲克，庶免大咎也。若问兄弟孰存孰亡，须分真假论之。阳宫阳爻
附占女婿
以本宫出现官鬼爻为主，不论内外卦，(以婿为半子有家人之义)不现，则看本宫伏神。如不现，又无伏，则取克女之爻为婿。但以本宫官鬼为正婿，年月日时他宫出者，为旁婿也。如正宫有两鬼，则以阳爻得位者为正婿，阴爻失位者为旁婿也。若正鬼在巳午，则火命者吉，女命属土者吉。(火能生土)。鬼伏父下，为人伶俐尊重也。鬼伏子下，性善，不损物，好容纳也。鬼伏兄下，贪淫好赌，不诚实也。鬼伏财下，能掌财帛，为事分明，夫妻好合也。(若财鬼带辰午酉亥匿刑者主先奸后娶)。鬼化鬼，男家未定也，或停妻再娶也。兄化鬼，斗狠贪淫也。(鬼带刑刃亦然)。财化鬼，克妻损财也。子化鬼，带龙喜德合，夫妇和谐也，带华盖刑刃，僧道还俗也。鬼化子，与妻相益也。鬼化兄，伤妻嫖赌也。鬼化财，能设施也。飞爻入父，寿高，通文墨，旺相，则宅宇华盛也。入兄旺相，好赌博争讼。衰则稍轻，耗财帛，少奴婢也。入福，好善，能成物，值雀，好诵经。值龙，临三爻，持三官齐，临五爻，持观音齐也。入财性温和，能主家司出纳。有财帛，旺相，则多材识也。入马酷毒好杀，自身带疾。旺相加贵马，则为官，衰乃下流之辈也。其余贫、富、贵、贱、带疾、祸福俱与世爻同断。又凡占女婿者，遇男女临世爻，与应鬼居二爻，(二为宅爻)，或应鬼合内财者，俱主入养也。
附占丈夫
自占以应爻为夫，代占以鬼爻为夫。本宫出现者，为正夫。(不分内外)。年月日时他宫见者，为偏夫也。如卦有两鬼出现，以阳爻得位为正夫，阴爻失位为偏夫。(成婚曰正，空言而不成者曰偏)。如正鬼在寅卯爻旺相，则木命者吉，女命属午酉戌亥者吉。(午生在寅，卯与戌合，寅与亥合)。如鬼临空墓绝胎，加虎蛇刑刃亡劫，旺动者死也。子孙旺动，带虎蛇刑刃亡劫，来克鬼者，鬼旺则有灾病，衰则死也。若夫病者，宜鬼衰不宜鬼旺也。又鬼下伏鬼与鬼下伏兄者，必两姓贴夫营活也。凡丈夫贫富、贵贱、带疾、祸福俱与世爻同断。 国际
六亲分属例
六亲之属，各有取义。因彼而有我者，父母也。故父母之属，多与其爻之干支同类。如父得甲寅爻，母得乙卯爻，若不犯刑破空克，则父必属虎，母必属兔。若犯四直刑破空克，然后以三合六合推其所属。如父母爻得甲寅，则甲与己合，己年生。三合在午戌当属犬马。六合在亥，当属猪是也。因我而有彼者，子孙也，故子孙之属，以纳音取之。如子孙临甲子乙丑爻，其纳音属金，必申酉年生，乃属猴与鸡也。又须看大限小限，流年太岁。正值子孙位，或在生合子孙之位，更得太岁贵马德喜聚于子孙爻上，又不犯刑破空克，则得子孙之正属，方可决其生此金命之子。若子爻自刑，(辰午酉亥)，又被四直刑害克破者，往往于合处。如子孙爻纳音得水，则六合在丑寅，属牛属虎。寅合亥，子丑合也，三合在申辰卯未，属猴龙，属兔羊。申子辰三合，亥卯未三合也。又凡四直干支，与子孙爻相生合者，必天性和顺，聪明起家之子。若四直干支，刑害克破子孙爻，与子孙爻刑害克破四直者，俱主天性忤逆，自生此子之后，家道式微，父子失恩，难相保守。又凡子孙值阴爻，尤忌自刑，亥酉是也。不问衰旺，皆于子孙不利，妻妾因我而有者，为性体相异之伦，吉凶之极，各归正属。如雷火丰卦，本宫内卦戊午妻财为匿刑，伏三爻己亥兄弟下，若带凶杀来克庚申世爻，其妻必属马。又如地山谦卦，癸亥爻持世，本宫内卦丁卯财，伏二爻丙午宫下来生合世，若带贵马德禄，其妻必属兔。又如雷风恒卦，世持辛酉金，鬼伏下庚辰主财，俱为匿刑，应爻庚戌妻财为正妻，来害酉世，主其人别有宠妾嬖婢，淫纵无礼，为妻所嗔也。凡妻财之爻，有德合贵马会聚，主财货丰盈，德色殊美。若值空亡刑破无气者，必贫苦乖难，更带凶杀来刑害身世者，终有阴谋之害，或祸起妻妾，累及其身也。兄弟为同类之亲，奇为兄弟，偶为姐妹，兄与姐生在己身之前，其属与父母同论，若其爻不犯四直刑破空克，带贵马德合者，则兄姐之属，与爻同体。若犯刑破空克，则属一六合也。弟与妹生在己身之后，其属与子孙同论，亦以纳音取之，以小限大限，与流年太岁，到生合兄弟之位，或临兄弟之位，生弟与妹也。奇生弟，偶生妹，以兄弟长生之月，断其生期，此惟流年太岁干支，与兄弟爻三六合，再得岁中贵马德禄相聚，不犯刑破空克，故得纳音之正属也。如兄弟爻自刑，更犯岁月日时空破，必归纳音之三六合也。大都身命卦中，贵马德合，最喜聚于子孙鬼妾官鬼，三爻上主荣贵己身，庆流后裔，若父母兄弟爻贵煞临之，主富贵在其父母兄弟，己不过受其恩荫，福亦尠矣。