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《易经》六爻——初难知、上易知、二多誉、三多凶、四多惧、五多功

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《易经》共有六十四卦,每一卦都是由八个“单卦”(乾☰、兑☱、离☲、震☳、巽☴、坎☵、艮☶、坤☷)排列组合,复合而成的“复(复合而成之意)卦”,故每卦又分为“上卦”和“下卦”。
除乾、坤两卦格外有一个“用九”爻和“用六”爻外,其余每一卦都是六个爻。这六个爻依照从下往上的顺序排列,依次称为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。
下面的三爻(初爻、二爻、三爻)组成“下卦”,亦称“内卦”,代表一个人的内在品质;上面的三爻(四爻、五爻、上爻)组成“上卦”,亦称“外卦”,代表一个人的外在表现。因为万事万物的变化都是从内部开始,因此内卦的位置在下面。
奇数位(一、三、五)为阳位,偶数位(二、四、六)为阴位。阳爻用数字“九”表示,用符号“—”表示;阴爻用数字“六”表示,用符号“--”表示。例如“初九”是指初爻为阳爻,“六四”是指四爻为阴爻。
这样一来,每一个爻位也就有了固定的名称。譬如乾卦,六爻全是阳爻,其名称从下往上就是初九、九二、九三、九四、九五、上九。坤卦,六爻全属阴性,它的名称从下往上依次就是初六、六二、六三、六四、六五、上六。其他卦同理类推。
《易经》崇尚“中”、“正”,“中”是指下卦的居中之位——“二爻”和上卦的居中之位——“五爻”。
“正”是指阳爻居于阳位,阴爻居于阴位,称为“正位”或“当位”,否则就是“不正位”或“不当位”。
相对而言,“中”比“正”还重要,《易传·系辞传》云:“诸卦二五,虽不当位,多以中为美”,即使是“九二”和“六五”处于不当位,爻辞也多为吉利之语。
总的来说,一、二爻是讲地道,三、四爻是讲人道,五、六爻是讲天道。“不三不四”这个俗语说的就是六爻中的第三爻与第四爻,这两爻处在六爻的中间位置,不三不四的意思就是说一个人不是处在正道上或不正经。同理,“上爻”、“五爻”

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