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2024 年雷火丰卦值年,曾仕强教授留下的智慧开示你知道吗?

2024 年雷火丰卦值年,曾仕强教授留下的智慧开示你知道吗?

易经》64卦,每一年都有一个卦与年份对应,揭示这一年可能出现的问题及化解的办法。

过去的2023年,流年卦是风火家人卦。告诉我们家庭的兴旺之道,要我们重视家庭的建设以及子女的教育,特别强调女性的责任。

那2024年是哪一个卦值年呢? 根据《皇极经世》的推算,2024年是雷火丰卦。

那么,丰卦讲的是什么?在新的一年里,我们需要注意什么事情?

一起看看曾仕强教授留下的智慧开示。

大多数人对“丰”字的第一印象,是从字面意义去理解,代表丰收、丰盛,重大的成功。

诚然。

丰卦是《易经》里面的第55卦。

一、三、五、七、九叫做天数,二、四、六、八、十叫做地数,天数、地数相加,正好是55。

可见,丰卦是一个很了不起的卦。

因为它掌握了天地之间最大的资源,拥有最大的权势、最多的人民。

而且,不但有大的形,还有大的质,不但在物质上丰富2024 年雷火丰卦值年,曾仕强教授留下的智慧开示你知道吗?,还要在精神上丰裕,两方面兼顾,才是真正的“丰”。

当然,精神物质双丰收恐怕是人人都梦寐以求的。

有的人努力了一辈子,也不一定能达到这样的境界,有的人虽然达到过,却不可避免地走向衰败。

那么,丰卦到底给我们怎样的启示?究竟怎么做才能求丰保丰呢?

01丰盛不易,摔跟头却很简单

我们先来看丰卦的卦辞:丰,亨,王假之,勿忧,宜日中。

丰卦象征的就是丰大,丰大当然亨通。

但是我们也注意到,“元亨利贞”四个字,卦辞中只用了一个“亨”字。

这是什么道理呢?

就是丰大亨通的局面,是靠奋斗得来的,不是一开始就有的。

“亨”的后面之所以没有“利贞”,就是为了警告我们:

要丰盛当然不容易,可要摔跟头却是很简单,就算现在亨通了,也不一定能一直持续下去。

“假”,指的是现在的情况。“王假之”,一个君王,奋斗到这样的地步。“勿忧”,即已经没有忧虑了,也可以解释成不必忧虑。

因为造成今天丰大亨通的局面,原因很多,但其中最要紧的一点就在于君王的德行很好。

所以,德要丰就显得非常重要,否则即使出现好的局面,也是表面的、暂时的。用今天的话讲就是泡沫,一转眼便不见了。

“宜日中”,应该抬头看看日正当中。

日正当中,指的是如日中天的状况。虽然现在太阳挂在天空正中间,可是一刹那就要开始西移了。

这是在提醒我们,君王的德行能够维持多久,丰大亨通的局面就能持续多久。

这样我们才知道,为什么以前的帝王一碰到祸国殃民的大事情,就开始责备自己德薄。

他们不能说自己没有能力,否则的话,让国之大臣怎么想呢?

毕竟他们大部分都是非常有能力的人。所以,帝王只能责怪自己德行不够。

对于个人来说,我们奋斗一生,都希望有那么一天事业可以如日中天,而且最好这样的局面可以维持得久一点。

丰卦上卦为震,下卦为离。震卦是动的意思,离卦是光明的意思。

光明而活跃,这告诉我们:

一个人一方面要有足够的光明,不管内心还是行为,换句话说就是不要做见不得人的事;

另一方面要很活跃,因为有活力,就能让光明普照得持久一点。

但是,我们也要明白,事物的发展有盛必有衰,有盈必有亏,如日中天之时,也就开始向衰败亏损转化。

这是自然的规律,我们所能做的就是通过一些方法来保丰,让它持久一些。

02事先防范,积极持丰保丰

丰卦《大象传》说:雷电皆至,丰。君子以折狱致刑。

雷就是上震,电就是下离。

君子看到雷电一起来的时候曾仕强易经64卦全解,就想到要“以折狱致刑”。

“折狱”,公正明确地审理各种诉讼案子。“致刑”,适当地给予刑罚,来整治那些坏人。

这就告诉了我们一套保丰的方法。也就是说对自己所统治、所领导的人,要有一套管制的方法。

当然,我们今天讲法制,但那是很勉强的,并未达到《易经》的理想。

越是在丰厚盛大的时候,越是要加强内心美德修养,并效法雷电之势,明辨是非加强管理,以求持丰保丰。

除此之外,凡事都要事先做好防范,做好准备,不要等到事后才后悔。

比如一个刚进入社会的年轻人,要圆通,根本就做不到,要好的人际关系,别人也不理睬。

这时候最好按照原则把工作做好曾仕强易经64卦全解,扎扎实实表现,慢慢就会得到大家的认可,得到上级的赏识,才能逐渐打开丰卦的大好局面。

比如当领导的,他们的责任就是让局面丰大。

所以不要总计较自己有多大能力,有多少资源,否则就显得自己气度太小、格局不大;

而且要想使局面丰大,光凭领导自己是无法做到的,必须透过很多人的共同努力。

那你就要做到四个字:知人善任。

能够让干部充分发挥自己的能量,员工不用整天担心被炒,这样的公司才能做大做强。

其实做强做大都还没有达到丰,做强做大,再加上做久做出价值才叫丰。

比如我们常说一句话,“富不过三代”。

其实应该从丰卦里面去体会怎样从小培养自己的接班人,让他有正确的理念;

即不仅有责任继承,还要继续去找高明的人来帮忙,继续把好的局面维持长久。

如果做父母的,生怕孩子跟外界接触,怕人家占孩子的便宜,怕孩子出去学坏了,就很容易把孩子变成温室里的花朵,导致原本的大好局面毁于一旦……

当然,《易经》只是告诉我们,当走到这一步的时候,下一步可能会出现什么问题,提醒我们去避免,至于能避免多久,最终还是要靠每个人自己。

03学会看开,顺其自然

《易经》第55卦是丰,第56卦是旅,这样的安排有什么深意呢?

周文王当年把丰卦安排在第55卦,是因为55这个数字正好是天地之数总和。

表示非常丰盛、非常丰硕,什么资源都有,而且民心所向。

可是纣王看到周文王,总是很不舒服,想尽办法要收服他,甚至想把他杀掉,所以便借故将周文王请来。

当周文王离开自己领土的时候2024 年雷火丰卦值年,曾仕强教授留下的智慧开示你知道吗?,他就变成了一个旅人,即旅居在外的人。

那时候他的心情,以及他的遭遇,统统表现在《易经》第56卦旅卦了。

丰、旅相综,是《易经》里面一个非常显著的物极必反的案例。

《杂卦传》说:丰,多故也。亲寡,旅也。

什么叫丰?

就是突然间,一个人的亲戚朋友都来了,而且都是他的故交,他就知道自己很丰盛了。

可是当亲戚朋友不再跟他来往,打电话也不接的时候,这个人就变成旅人了。

所谓旅人在这里其实是很严重的,就是家破人亡,再也没有人理睬了。

《序卦传》告诉我们:穷大者必失其居,故受之以旅。

一个人丰到无穷尽,我们就知道没有办法永久去维持,因为别人会看不顺眼,想尽办法要把他拉下来,可能到最后连家都顾不上。

看到这里,我们应该体会到,《易经》用天地之数来把丰卦衬托出来,就是说明这已经到了饱和状态。

任何事物到了饱和状态,我们就要觉悟到它不可能永远维持,最多只能延长而已。

比如人能活多久?再久也有定数。自古以来,多少帝王想尽办法要永生不死,却没有一个能做到。

所以,丰卦的卦名听起来很喜乐,但其实是充满忧虑的。

也许很多人读到这里会觉得心灰意冷,认为自己好不容易有了这么丰盛的局面,如果等到快临终了,再把持不住、一败涂地的话,真是凄惨得很。

其实,我们每次讲《易经》的时候,都说人最后就是要求得心安理得,死而无憾。至于其他的,根本不是我们所能计较和控制的。

当年,顺治皇帝好不容易得到江山,可是看到当时的局面不太乐观,就担心自己会把它搞垮,所以干脆不干了,一走了之。

康熙即位的时候才八岁,他也不清楚自己将要面对的形势,别人说好他不知道,别人说坏他也不知道,但是他知道,再难也要顶住。

这一顶就是六十一年,并开创了康乾盛世曾仕强易经64卦全解,甚至被称为千古一帝。但不管怎么样,他还是死去了。

我们这样讲,不是看破,而是看开。

看破会在最高峰的时候,一走了之,而看开是说我们要提前了解人生最后的结局。

我们历史上最长的周朝维持了八百年,够长了,最后也不见了,毕竟这不是人力所能改变的事情。

所以,从《易经》一卦接一卦的卦序,我们可以体会到大自然的这种生长消息的规律。

而面对事物发展总是消息盈虚的规律,我们也只能选择“看开”。

学会并保有心平气和的心态,心安理得地看待后面的发展,顺其自然地去接受就好了。

总之,不论一个国家,还是一个组织,甚至是个人,处于精神物质极大丰盛的巅峰时,都会遇到各种各样的诱惑和考验;

丰大的果实很可能被蚕食殆尽,即使尽力保持,衰败最终也不可避免。

我们所能做的就是防患于未然,脚踏实地做好该做的事情,尽人事听天命。

更重要的是,无论求丰还是保丰,都离不开一个“德”字。

说到底,我们只有一条路可以走,就是不断地充实自己的德行,这是《易经》讲得非常清楚的事情。

要记住,一个人,唯一要不断改善的就是自己的德行,其他的都不可靠。

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