戊子日空亡：午未

自测病肯定是以世爻为用神。官鬼持世临白虎，官鬼持世为病症缠身之象，临白虎为凶险之象。看上去苗头似乎不太好。

世爻亥水虽有日辰子水拱扶，但月建丑土来克，一拱一克，相互抵消了力量。好在卦中动出五爻申金来生世，看上去有治。

来看看不好的卦象：前面已经注明了是测近病。近病逢冲逢空则愈，但近病逢合为不吉。此卦天火同人变火山旅，为卦变六合，有病症不去之象。

原神妻财申金虽动来生世，但申金动化未土，为化空化破。动化空破，代表原神的力量变得消失了，没有力量再去生助世爻。

就这两个卦象来看，可以断出卦主近病一时难以救治，难以得好。

卦例中说卦主“春日果死”。病危之时为什么应于春月，前面已经解释了。我只是有一点想不太明白，综合前面的卦例来看，古人有病有危，动不动就死了，古人这么容易死么？若换到现代，绝不敢如此轻易断人生死。

乙丑日空亡：戌亥

这个卦象比较简单。子测父病以父母亥水为用神。用神遇日克为衰，得酉金动爻来生为有治。

但用神亥水旬空，旬空之爻不受生克，所以暂时不好不坏之象。

旬空之爻一但出空，还是要受到卦中之爻的生克冲合等作用。用神虽有酉金动爻来生，但酉金动化午火，为化回头克。原神的力量受克，不足以生助用神，故用神出空之后，生助力量不足，又受日辰丑土所克，故凶多吉少。

卦中所述“此人果死于卯日卯时”，也没有说明是哪一个月的卯日，但据常理应该不会是寅月丁卯日，此时用神父母亥水还在空亡之中呢。

戊申日空亡：寅卯

测子之事以子孙爻为用神。

先看用神状态。子孙酉金持世，得未月之生、申日拱扶为旺。又得卦中巳火、丑土动爻连续相生。用神旺相无伤。应该是在外平安无事之象。

测子何日归，是个应期卦。卦中动爻巳火、丑土与变爻酉金成巳酉丑三合局。把用神酉金合在当中，也有合绊的意思，代表不能立刻回来。什么时候回来呢？就要看卦中的病处在哪里了。卦中丑土月破为病处，月破之爻出月不破，故卦例中断立秋后丑土出月不破，为归家之时。

这是卦例中的解释。要照我看，酉月用神酉金临值、亥月巳火日合待冲，都有可能是应期。当然以我的水平，也就只能断得这么模糊，比不上卦例中的神断。

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