卦中的“应”与“世”爻的关系

“应”：有一种“相应”、“相互呼应”、“相互支持”的意思。

即相互呼应、相互联系、互相支持、相互依靠、相互支援、互相闻风而动、吉、利、相配合、合谐等涵意。

在《卜筮正宗》《增删补遗》等数术的书内，在其分析卦的过程中，往往会出现“应”爻、“世”爻之说。

而其中的“应”爻和“世”爻是相互呼应和对应地来确定的。

“世”爻，指的是卦中反映的那个事物的本体，而“应”爻，就是表述及反映与这个事物本体有关联的其他的一切事物。

它们二者之间是一种相互呼应、相互对应的“对应统一”的关系。

一般“应”爻与“世”爻之间，都会相隔着两个爻的位置。

在六爻卦中卜筮正宗是六爻吗，初与四、二与五、三与上爻之间卦中的“应”与“世”爻的关系，才能相应。

这是根据传统易卦中易爻间的组合结构对应的（爻）“应”的关系规则及特点相对应所规定的一种逻辑关系。

“应”的定义：

在六画象(六爻卦）中，初爻与四爻、二爻与五爻、三爻与上爻之间，汉朝人认为，它们各自的二者之间卜筮正宗是六爻吗，有一种相互呼应、相互照应的关系，这种呼应、照应关系，被汉代的易学家，称作为是“应”的关系，又叫“相应”的关系。

以上“相应”的两个爻之间卜筮正宗是六爻吗，如果此二爻之间，一个爻是“阳爻”，另一个爻是“阴爻”(二者阴阳性质完全相反)的话，此二爻的关系被称作是“相应”的关系，简称为“应”的关系——这也是一种异性相吸引(中和）更容易“相应”的意思的一种表达。说明二者有共同的表述内涵和意义。

假如此二爻同时都是“阳爻”或者都是“阴爻”时（二者性质完全相同），此二者之间，就又会被称作是“不应”的关系。

又称之为是“敌应”关系——有一种同性相斥(排斥)的关系会越来越疏远的意思（不近乎之意）。

说明二者间有一种相反内涵意义的表述关系。

一个六爻卦中，有初、二、三、四、五、上六个爻来共同组成。

不管其爻是“阴爻”还是“阳爻”，也不管其“当位”“不当位”，初爻与四爻之间应有一种相呼应的关系。

因为它们一个是“下卦”的最下爻，一个是“上卦”的最下爻。

由“经卦”的结构来分析与归纳，二者都是表示事物的开始及最初阶段所表述的意义。

因此它们会有共同的表述内涵与场态(像人一样，地位、环境相同时，往往就会产生共同的感受和体会），可以产生共鸣和共振。

也有人把它们之间的这种关系卦中的“应”与“世”爻的关系，称作是“同位爻”的——说明它们是处在“经卦”（三

爻卦）的相同位置上的爻。

同理：二与五爻相应、三与上爻相应。它们各自之间的相互对应关系，也都是处于同样的“同位爻”上。

一般相“应”的两爻，是处于“阴阳相应”的状态时，则有“吉”义。

处于“阴阴”或“阳阳”的“敌应”状态时，则有“凶”“悔”“吝”等意义。

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