易经智慧：细解《易经》六十四卦与事业的关系
《易经》讲的是万事万物发展的自然规律。
“顺规律兴，逆规律亡”，人们意识到这法则不可违逆便遵照执行，但也因为在某种程度上过分依赖和迷信于此，反而被框住了头脑，甚至有很多人将《易经》视为算命书籍，这就大大地误解了《易经》的真谛，也浪费了这本书给予世人的智慧。
《易经》顾名思义是讲变化的书，不管哪个卦象都只是当下时间段的状态，并非固定不变的结局。
我们学习《易经》，不要死搬硬套，要活跃头脑，动员自身能量与规律协作，不要固守哪一个卦象，而被动地认命。易经智慧：
细解《易经》六十四卦与事业的关系：
(1)乾卦：说明为君之道，要保持大和谐，告诫治理者要效法天道，发奋图强，力求有所作为，造福于天下，但要留意盛极而衰之理，时时自我警惕与节制。
(2)坤卦：提醒治理者应效法大地的宽容，以宽厚德行负载万物;同时，也要见微而知著，行为无褊狭而方圆，内直外方，德行弘大。
(3)屯卦：要求治理者在艰难困境中必须意志坚定，不因强暴而屈服，不为变数所动摇，应当知晓取舍之道，不可盲动。
(4)蒙卦：要求治理者要培养正直品格，终身养性;在事业中坚定情念，不可见异思迁，不可脱离众人，不可好高骛远。
(5)需卦：告诫治理者不论碰到什么险事，只要有信念和信心，最后即可亨通。坚守正道就会吉祥。在事情发展时应等待时机，伺机行事。在陷入危险中时，不可逞强，应顺应变化，才能化险为夷。在治理中要留意以柔制刚。
(6)讼卦：提醒治理者处世应慎重思考，不可鲁莽行事，以防争讼，在许多情况下，隐忍方为上策。
(7)师卦：要求治理者在任何情况下都要坚持正义，讨伐邪恶;要伸张正义，才会吉祥。在权力使用中，若能刚毅中庸，又有巩固的核心，自然吉祥无祸。
(8)比卦：告诫治理者相亲相辅才会有利。若在一个团体中，人人相亲相辅，互谅互爱，诚情待人，就会得到整体的吉祥。
(9)小畜卦：告诫治理者，当自己的积蓄气力尚不足从事某种事业时，要尽力积蓄气力，美化德才，以利发展。在工作中，与正当的人携手并进，不离中庸原则，就不会迷失前进的方向。
(10)履卦：提醒治理者要心胸坦荡，执着纯正，不为世俗所乱，自然吉祥。恃才傲物，过于自负，一意孤行，必有危险。
(11)泰卦：说明只有阴阳沟通，才能康泰，治理者要懂得阴阳变化的规则，在实践中遵循阴阳变化的辩证法——阴阳适度，刚柔并济，虚实适宜，奇偶相连，内外相合。
(12)否卦：说明治理者在条件不允许时，不能才华毕露，不要过分炫耀与进取，要蕴藉而进，要自保以待时。治理者要安不忘危，存不忘亡，治而不忘乱，可安身立命。
(13)同人卦：告诫治理者要重视大同，不f-t-d,异，求大同，存小异。这是治理者必要的治理策略。
(14)大有卦：要求治理者不能仗恃权威而盛气凌人，盛极必危，自我约束才能免祸。威严并不是要以冷酷态度使部属提心吊胆。应平易近人，诚信为本，自然能产生威严。治理者只有诚信谦逊、顺应自然、崇尚贤能，才能吉祥
(15)谦卦：说明作为一位治理者要懂得天的法则是满盈亏损，谦逊增益。谦逊能逢凶化吉，谦逊得到共鸣必吉祥。
(16)豫卦：要求治理者顺应时机而行动，像四季一样循环不止，就不会有偏差。治理者只有顺时而动，赏罚公正，部属才能信服;在胜利、成功和喜悦到来之时，要警惕兴尽悲来。
(17)随卦：告诫治理者应当择其善者而追随之，即要追随品格高尚、才能突出、刚强有力的人，这样才能使员工服从。崇尚高尚者，自己也会高尚。
(18)蛊卦：要求治理者应随时以自新精神反复思考，谨慎从事，不论在什么情况下，治理者应具有隐士般的高尚气节，坚持正确的言行。
(19)临卦：告诫治理者应以自己的高尚品行来感召和影响部下，以刚毅中庸品德来感召员工，德威并济，故无不利。作为领导者能高瞻远瞩，任用贤能，就可无祸。用智慧和中庸之道来进行治理，对部属能柔顺敦厚，宽以待人，吉祥也。
(20)观卦：告诫治理者要善于观察，不可轻举妄动。要随时留意观察部属的言行，研究他们的心理变化，才能晓得自己的作为是否正当。
(21)噬嗑卦：告诫治理者易经智慧：细解《易经》六十四卦与事业的关系，凡事如不能亨通，中间必有障碍，必须消除障碍，才能亨通。对障碍的态度要刚强正直，不消除绝不罢休。同时，还要采取必要的策略。
(22)贲卦：告诫治理者要留意必要的形象润饰和美化，使自己的形象文明化。不管在什么情况下，形象的作用都是不可忽视的。
(23)剥卦：告诉治理者要宽厚地对待部属，这样本身的地位才能安乐。由于基础稳固，其上安稳，才不会剥落。
(24)愎卦：说明治理者在行动时要遵循天地之理的“天、地、人感应”变化，即顺从自然道理而行。治理者略有违理之行时，应及时改正，这样就可无悔，大吉大利。
(25)无妄卦：告诫治理者，做什么事情，都应有个限度，如突破限度，则物极必反，故不要逞强向前，逞强则有损。
(26)大畜卦：告诫治理者要修行道德，坚守正道。具备刚健笃实的美德，才有光辉。日新月异，崇尚贤能，又能使刚健适度，有利于克服各种艰难险阻。顺应天理则昌，违反天理则亡。治理者要不断地扩大自己的学识进步德行.以利于行。
(27)颐卦：告诫治理者要谨慎言语，节制饮食，修身养性，而不颠倒违背常理。
(28)大过卦：申明治理者用人要量才而行，只有具备一一定的才能才可胜任一定的重任。平庸者，不胜重荷，不可用;若用，则凶。“栋梁不弯，将要折断，凶;栋梁i苗、隆起，能负重荷，吉。”
(29)坎卦：告诫治理者要懂得因时制宜的道理。在困难和险阻面前，既要有不怕艰辛的精神，还要有谋略。遵循这一治险原则方可化险为夷。
(30)离卦：告诫治理者要有光明磊落的人格、阳刚果断的威风凛凛、柔顺中正的品德易经六十四卦白话全解观卦，并把自己的能力和智慧牢牢地依附于人民之中，则能无往而不胜。
(31)咸卦：告诫治理者要虚心待人。能宽容人，与人为善，与人为和，坚持正直才能吉祥。办任何事都忌讳心神不定，犹豫未定。
(32)恒卦：告诫治理者要坚持原则，坚持自立立人的准则。可随机应变，但不改变方向，不放弃原则。那些动摇不定、缺乏恒心的人，是不能成就大事的。
(33)遁卦：说明治理者在必要情况下，要作出某些退让或退避。这种退避，一定要把握好时机，不该退避时切不可退避，该退避时则绝不犹豫地退避。此外，退避并不是目的，治理者要等待时机，迎接新的挑战。
(34)大壮卦：告诫治理者，只有坚守正道，才能壮大。壮大需要有高尚的德行、英明的决策、灵活的策略、巧妙的方法伴之。
(35)晋卦：告诫治理者在治理时，一定要取得众人的信赖，绝不要只为自己的提升而不顾员工的恩怨;治理者居高位而能得到部属的支持，后患就消失了，不必为得失担忧。光明磊落，不计得失，则前进有利。在计划和决策某些方案和目标时，一定要防患于未然。
(36)明夷卦：告诫治理者在失败时，要反省自己，吸取教训，然后再前进。治理者要注重韬晦。
(37)家人卦：告诫治理者其行为要有一定准则。治理一个单位或一个部门，如同治家一样。家长诚情而且严于治家，吉祥。如能频繁反省自己，严以律己，以身作则，就能受家人尊敬，产生威严，使其自愿服从。
(38)睽卦：治理者与部属之间相互信任，就不会有灾难，若相互猜疑缺乏信任感，就必然凶。
(39)蹇卦：说明治理者碰到困难时，需要自我反思，分析困难产生的原因，找到解决困难的方法，修养自己的品德，努力克服困难。
(40)解卦：要求治理者要有克服困难的方法。首先要判定自己行动的有利方位，其次要确定自己行动的有利时间，最后采用中庸正直的方法，即可克服之。
(41)损卦：告诫治理者，为了治理国家有时不得不使局部受到损失，或丢弃某些局部。然而，治理必须坚守“取之于民，用之于民”的原则，方可取得人民的信任。在治理中，必要的形式是不可少的。但要注重形式与实质的统一，行动或行为不能违反事物演变的规律。治理者还要尤其留意制怒，减少过多的欲望，增益天理。
(42)益卦：告诫治理者，见善则追随，有过则改，可得增益。治理者应以恩惠诚意去对待部属，部属也以同样的行动去回报。只有这样，治理者才可大展鸿图。只注重私利、不顾别人的治理者，其命运必凶。
(43)央卦：说明治理者对那些专以阴谋诡计行事的卑鄙小人易经六十四卦白话全解观卦，要果断地揭露其阴谋行为，告诫员工严防上当。此外，治理者做什么都要考虑周全，深思熟虑，否则，必定有灾，没有远虑，必有近忧。
(44)媚卦：告诫治理者要刚柔并济，因时因地制宜，就能使其抱负行于天下，成就事业。当然，治理者的行为一定要得到部属和群众的支持，脱离群众的治理者是不会成功的。
(45)萃卦：说明品德高尚、才华出众的人可吸引、凝聚、领导群众。然而，聚集应以动机纯正为条件。治理者应是动机和效果统一论者，那种j{讲动机，而不看后果的治理者不会赢得大多数人的拥护。
(46)升卦：告诫治理者，待人要诚心诚意，则万事可成，顺着应该做的事去做，必然吉祥。
(47)困卦：说明治理者尽可能地不要使自己陷于各种困惑之中。即使处于困境之中，也要坚持自己的行动目标。为了实现目标，应有献身精神。解救困局，不可操之过急，要因势利导，尽力审慎而行。
(48)井卦：告诫治理者，提拔选用员工必须注重德才的统一。为政之道在于选贤和用贤。
(49)革卦：倡导革新。它告诫治理者在需要变革时，要绝不犹豫地采取变革行动。变革需要光明正大，一切应按大自然法则而行。改革的时机要选择恰当，改革者要先行改革，先行为大吉，即顺应时势，变革自己才能吉祥。
(50)鼎卦：告诫治理者，应以端正稳重的态度，凝聚而完成天赋之命。治理者要刚毅而不失温情，大吉大利。刚柔相济，无往不利。，
(51)震卦：告诫治理者戒惧慎重，自我反省，进修待业，才能吉祥。在处理矛盾和问题时，坚持中庸原则，可使矛盾问题化解。
(52)艮卦：告诫治理者，不论在什么情况下，保持内心宁静都是重要的，、保持内心宁静，就可达到忘我境界。
(53)渐卦：告诫治理者，事物的发展、矛盾的出现都有一个循序渐进的过程。所以，做什么事都不能一挥而就，要有轻重缓急之分。否则.不懂事物变动的法则而盲目行动必凶。
(54)归妹卦：告诫治理者要目光宏远，能从原因看到结果，从结果看到原因，知其利弊，先筹谋划。万事行成于谋，以谋而断，必吉。
(55)丰卦：隐示着丰茂、盛大。但丰盛中埋伏着危机。治理者要从事物的变化中猜测到事物发展的趋势。
(56)旅卦：告诫治理者要明察而慎重地采用赏罚之法，迅速处理矛盾而不要拖延。治理者处世必须柔顺、有节。不可倨傲，倨傲者必自毁。
(57)巽卦：告诉治理者在决策时要讲究科学，要进行各方面论证，但拍板决策时，优柔寡断也是要不得的。该断不断必出其乱，只有果断，才能把握时机，才有利，利者吉。
(58)兑卦：告诫高明治理者应具有外柔内刚品格，应天顺人，才能使人真正悦服。凡事以员工喜悦为先，员工就会坚定地随着你走。
(59)涣卦：告诫治理者，在实施过程中，切不要使人心涣散。人心向背对于任何治理者来说都是至关重要的。涣散就形不成协力。没有协力，就一事无成。
(60)节卦：表明节制是美德，但节制要适度。治理者的自我节制很重要。私欲人人皆有，但治理者的私欲节制是权威树立的必要条件。
(61)中孚卦：告诉员工要诚情而又坚守正道。这符合天的法则，行为合之，则吉。
(62)小过卦：告诫治理者要脚踏实地，而不要固执己见，也不要放弃原则，要因时而变。
(63)既济卦：说明若事业过于完整则僵化而失去活力且物极必反，过于正必将又陷于混乱。治理者要追求发展，力求完善，但也要力保活力。
(64)未济卦：表明事物发展没完成。它是一个无穷的变化序列。在事物发展过程中，布满了各种发展的可能性。治理者要站在高处，审时度势，把握事物发展的规则，驾驭事物。使自己成为治理的主体。
人这一生就该读一读《易经》
俗话说，读杂书万卷不如真经一部，这里说的真经就是指《易经》
《易经》这部三千年的经典易经六十四卦白话全解观卦，回答了“人从何处来，欲往何处去”这类古老的哲学问题，吻合了人们潜意识想宣泄的忧惧与想望，提供了解决吉凶祸福、贵贱穷达等切身问题的办法。
有人说古人的文言文晦涩难懂，一般人真看不懂，那这本白话文版本的《图解易经》推荐给大家，这个版本不仅完整完整将原版的内容收录进去，还将那些深奥的语言，用白话文讲解，通俗易懂。
结合生活中的案例易经智慧：细解《易经》六十四卦与事业的关系，更能让人沉浸其中，看完之后，对于生活中的很多困惑也就豁然开朗。关键能将里面的智慧实际运用到我们的生活中。
而且这套书两本99元，现在99还能干点啥？但是却能让你近距离接触古代先贤的思想文化，了解中国传统文化，同时能让你逆风翻盘！对自己以及家人都是最好的，能让你们的日子越过越顺。何乐而不为呢？一本易经，能让你终身受益！
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