易

冒

解

析

六亲章讲解

盲人易卜大师的生命绝唱

六爻经典著作

为名家所推崇，为后学所传颂

易小生老师独家讲解

《六亲章开篇》

易小生讲解

原文：吾闻立人之道，必先五伦，此六亲所自始也。

易小生白话解析：

这句话的意思是，听说人只要在现实中生存，必须先明白五伦。所谓五伦，即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。五伦，就是六爻中六亲概念的最早由来。

这一句话，基本上讲清楚了六亲的来源。所谓六亲，它并不是六爻创造的专属名词，而是现实社会本来就必须有的。也就是说，不是因为有六爻这门学科，才有六亲。而是因为现实中，我们现有六亲，只不过想通过六亲搭建出六爻预测与现实人生之间的联系而已。

六亲的概念，是社会本身所有的。你可以不承认六爻预测，但你不能不承认六亲。你可以不搞预测，但是你必须有父母、有子孙、有妻子、有丈夫、有兄弟朋友。

这句话，就是讲清楚了，六亲的原本属性。它本就存在，而并非六爻预测后创造出来。

当我们找到六亲与六爻的联系之后，也就代表，预测模型与现实人生开始完全接轨。

《六亲章.第二段》

易小生讲解

原文：卦成则以我为本，有我，则生我者为父母，曰慈，曰天，曰地，曰城池，曰文章、器皿、衣冠，凡以庇其身也。

克我者为官鬼，曰刑，曰雷电，曰品级，曰乱臣贼子，曰疾病、制爻，凡以束其体也。

易小生白话解析：

卦成，即起卦之后，将卦画出来，则知道此卦到底在八宫的哪一宫，此宫则为本我。这个本我，等同于现实社会中的自己。

生自己的是谁？显然是父母。父母有什么特点呢？庇护我、保护我的特点，好比天地的庇护、城池房屋的庇护、文章器皿衣冠的庇护等等。凡是与自己有这种关系的人、事、物，统统可以归类于父母。

克自己的是谁呢？这里有一个专属名词，叫官鬼。既然是克制自己，有哪些代表呢？比如雷电、比如刑罚、比如职位领导、比如疾病、比如忧患灾祸等等。凡事与自己有克制、压制关系的人、事、物，统统可以归类于官鬼。

《六亲章.第三段》

易小生解析

原文：比和者为兄弟，而于贵则凌，利则相攘，政则相干，得则相取。

我生者为子，则能制我之仇警；我克者为财，则能给我之驱使。子孙为福德，而忠良、医药、高尚、逍遥之象见焉；妻财为仆妾，而货贝、仓库、饮食、淫乐、荒殆之象见焉。

易小生白话讲解：

比和，即与我同性同辈，于五行而言则是同五行，称为兄弟。兄弟带有什么特色呢？这里讲的比较深邃，也比较现实，是赤裸裸的人性。

贵贱面前，互相欺凌；利益面前，互相争夺；权利面前，互相干预；如果能利益共存，又可以双赢互惠互利。这就是兄弟的特色。

我生者为子孙，如果说“官鬼”代表制约我的力量，比如一个仇人。那么生的子孙，就可以为自己撑腰、报仇，故而子孙可以制服官鬼，也就是原文所说的“仇警”。

现实中代表着福德、医药、忠良、逍遥自在等。

我克者为妻财，代表妻子、钱财，既然是为我所克，故而是被我驱使的特色。

现实中代表着妻子、小妾、钱财、仓库、饮食、淫乐等。

《六亲章.第四段》

易小生解析

原文：推之人事，宠禄盈而兆乱，财动生鬼也；慈惠著而众归，父动生兄也；困而后荣，生而后富，官动生父，子动生财也；比肩协力，而国士以至，兄动生子也。此六亲之生象也。

易小生白话讲解：

将六亲的生克道理，用社会间的人事现象来比喻，是非常容易掌握和理解的。

比如宠爱、钱财过多，就容易引发纷乱，因为妻财生官鬼；

比如慈善的人、仁爱的人，能吸引来很多追随者，因为父母生兄弟；

比如历经困苦之后，升职加薪，升官加爵，因为官鬼生父母；

比如历经新生之后，开始发财发家，积攒财富，因为子孙生妻财；

比如内部齐心协力，就能引来更优秀的伙伴加入，从而长久发展下去，这是因为兄弟生子孙。

这就是六亲之间的相生关系。

《六亲章.终章》

易小生解析

原文：长能率幼，父动克子也；邪不胜正，子动克官也。多财损文章之誉，威刑弭狙诈之心。财动克父，官动克兄也；利则起争，争则损利，兄动克财也。此六亲之克象也。

以五行之象而分六亲，以生克之理而筹庶务，事无遁情矣。

易小生白话讲解：

这里依旧是程良玉的讲解特色，以现实人生，来对应六亲生克变化，非常方便记忆和理解。

比如长辈管辖后辈，故而父母克子孙；

比如邪不胜正，邪压制我为官鬼，正使我逍遥正派为子孙，故而子孙克官鬼；

比如财多者名声不好，故而妻财克父母；

比如威压和刑罚能够制服竞争、奸诈、抢夺，所以官鬼克兄弟；

比如利益往往被竞争者无情夺去，所以兄弟克妻财。

这就是六亲之间相克的关系。

根据五行分出六亲，根据六亲来考量世间万事万物，能够将这个道理搞明白，用六爻就可以预测万事万物了，天地万物，无所遁形。