断卦歌赋共录九篇，都是断卦精髓，要认真研读。
通玄赋
易卦不妄成，神爻岂乱发？体象或既成，无者形忧色。
始须论用神，次必看原神，三合会用吉，禄马最为良。
爻动始为定，次者论空亡，六冲主冲并，刑克俱主伤，
世应俱发动，必然有改张，龙动家有喜，虎动主有丧，
勾陈朱雀动，田土与文章。财动忧尊长，父动损儿郎，
子动男人滞，兄动女人殃。出行宜世动，归魂不出疆；
用动值三合，行人立回庄。占宅财龙旺，豪富冠一乡；
父母爻兴旺，为官至侯王。福神若持世，官讼定无妨；
勾陈克玄武，捕贼不须忙。父病嫌财杀，财兴母不长。
无鬼病难疗，鬼旺主发狂，请看考鬼历，祷谢得安康。
占婚兼克用，占产看阴阳。若要问风水，三四世吉昌。
长生墓绝诀，卦卦要审详。万千言不尽，略举其大纲，
分别各有类，无物不包藏。
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注释：
此赋大约是作者从《阐奥歌章》中转录过来的，其原名为《断易通玄赋》。此赋论述了一些看卦的基本方法。
易卦不妄成，神爻岂乱发。
六爻八卦是天人感应的产物，每一爻都是神灵的体现。所以卦必要遇事乃占，不可无事随意乱占卦，无事乱占就亵渎了神灵。
体象或既成，无者形忧色。
卦一经摇出，卦体卦象即出现。如果大象上看印象不好，所占之事就有一些麻烦了。
始须论用神，次必看原神；第二步就要确定用神是哪个爻，元神和忌神是哪个爻。用神、元神和忌神后面再讲。三合会用吉，禄马最为良。
如果三合局里有用神和元神，以及天喜、贵人、禄和驿马这些神煞，这是最吉利的情况。
爻动始为定，次者论空亡，
卦之动爻是最重要的，能够确定事件的吉凶；如果空亡另当别论，吉神忌空，凶煞却喜空。
彭城有秘诀，切记不可忘。
诀云：子落空亡忧远行，病值空亡宜作福，久病空亡身下亡，财若空亡难把捉，鬼遇空亡官事停，妻值空亡妻有厄，室女空亡有外情，宅值空亡急作福，父母空亡忧病生，兄弟空亡不得力，子孙空亡主伶仃。
六冲主冲病，刑克俱主伤，
遇见六冲卦或相冲的爻，这是事情有病的状态；遇见三刑和相克主受伤状态。
世应俱发动，必然有改张，
如果世应俱动，那么双方都可能有变化。
龙动家有喜，虎动主有丧，
青龙动主有喜庆，白虎动定有凶伤。
勾陈朱雀动，田土与文章。
爻临勾陈、朱雀动，一般发生的事情可能和土地、文书和文章相关。
财动忧尊长，父动损儿郎，
财爻动，克父母爻，父母尊长可能有忧；父母爻动，克子孙爻，子孙则可能有损。
子动男人滞，兄动女人殃。
女人看卦，官鬼为丈夫。子孙爻动，克官鬼，男人受克，肯定有阻滞了。男人看卦，财爻为妻子。兄弟爻动，克妻财，女人肯定有灾了。
出行宜世动，归魂不出疆；
凡占出行，世动则吉，且无阻隔；归魂卦主踌躇不进。
用动值三合，行人立回庄。
占行人应爻若动，行人主在三合日到家。
占宅财龙旺，豪富冠一乡；
占宅若见财临龙旺，定主富贵。
父母爻兴旺，为官至侯王。
父母爻又为印，印旺主大贵。
福神若持世，官讼定无妨；
福神就是子孙爻，子孙持世，可以克制官鬼；
勾陈克玄武，捕贼不须忙。
勾陈属土，玄武属水，官鬼临玄武也主盗贼。子孙临勾陈克制玄武官鬼，盗贼难逃。
父病嫌财杀，财兴母不长。
测父母病，财爻发动必克父母爻。对父母并不利。
无鬼病难疗，鬼旺主发狂，请看考鬼历，祷谢得安康。
占病官鬼爻不上卦，主不能确定病因，无法对症施治。若鬼旺财兴，病人痴迷发狂，有可能是魔鬼缠身了，须查一下考鬼历属何鬼，用祷请鬼神的方法，免去灾难。
占婚兼克用，占产看阴阳。
占婚要看用神怎样，男占婚以财为用，女占婚以官为用。占产育要看子孙爻的情况，阳男阴女。
若要问风水，三四世吉昌。
占葬，如得三世卦，四世卦为大吉。
长生墓绝诀，卦卦要审详。
长生掌诀非常重要，每一卦都要详细推敲。
万千言不尽，略举其大纲，分别各有类，无物不包藏。
以上是从总体上论断卦的方法，具体的还有分类占断。易卦是无所不包的。
通玄赋浅析
易爻不妄成，神爻岂乱发：易乃是探索天地玄机奥秘之事，每一爻不是随便形成的。同样，神爻也不是随便发动的，在操作过程中，首先要排除杂念，只有这样，人体发射的信息才能与宇宙场共振。
体象或既成，无者形忧色：卦象出来了，吉凶祸福就显现了。如用神不上卦，那就主忧虑了。
始须论用神，次必看原神；成卦后，一开始就要寻找用神。其次就要看原神是否旺相，因原神是用神之根源。
三合会用吉，禄马最为良：如卦中有三合构成用神局或原神局，此乃吉利之象。如用神或原神，附有贵人或禄马，那是吉上加吉。
爻动始为定，次者论空亡：卦中之爻发动了，那就出现了变爻，吉凶成败得失才能定论。在卦中详细查看六爻或变出之爻是否有空亡，根据所测项目，吉凶有别，须当详察。
六冲主冲并，刑克具主伤：卦中忌神或用神与日建相并而化出死、墓、绝、空、冲、刑或克，忌神或用神大幅减力。刑者，三刑，子卯相刑，寅巳申三刑，丑未戌三刑，辰午酉亥自刑。克者乃五行之克。卦内有刑或克，即知用神受伤。
世应俱发动，必然有改张：世爻代表我方，应爻代表他方，世爻发动说明我心不定，应爻发动说明他心不实，如果世爻和应爻都发动，玄机就在动变之中。
龙动家有喜，虎动主有丧：如青龙持世或发动生世或生用神，那就主家中有喜事，因青龙主喜庆。白虎发动临忌神，成了凶象，如忌神为申酉金，谓之白虎衔刀，凶象信息更明显，因白虎主凶丧之事。
勾陈朱雀动，田土与文章：勾陈爻发动或朱雀爻发动。那就是田产与文书之事，因勾陈主田产，朱雀主文书。
财动忧尊长，父动损儿郎：妻财爻发动，必克父母，主父母长辈有不测之事发生。父动必克子孙，主儿孙受其损害。
子动男人滞，兄动女人殃：女占男人就是官鬼爻，如占求官谋职丈夫之事，忌子孙发动，因子孙是官鬼的忌神，不宜发动，动则不吉。男占女人就是妻财爻，占妻求财最忌兄弟发动，动则克妻损财。
出行宜世动，归魂不出疆：占出行，世爻发动，去心已定。占得归魂卦象，是没有动意，也不利于出行，因魂不出疆。（疆，代表家乡。）
用动值三合，行人立回庄；占行人何时能回来，以六亲看用神，如用神在三合局内。占出行，主行人很快就会回来。
占宅财龙旺，豪富冠一乡：占家宅，青龙临财而旺相。那一定是威震一方的豪富之家。
父母爻兴旺，为官至侯王：父母主文章试题，占考试是成绩，占前程遇父母旺相主考试得中，出类拔萃，升官晋级，可以担任重职。
福神若持世，官讼定无妨：子孙爻即是福神，官鬼即祸害，子孙发动克官鬼。如果子孙持世，祸害去除了，什么官事祸殃都能化解。
勾陈克玄武，捕贼不须忙：勾陈乃是管辖土地的地方官，为捉神，玄武为贼为盗。勾陈发动能克制玄武，所以捕盗易获。
父病嫌财杀，财兴母不长：如占父母病，不该妻财爻旺相，或发动。如财爻旺相或发动，主克害父母。
无鬼病难疗，鬼旺主发狂：凡占病，卦中官鬼伏藏或无提拔，主疾病难医，如官鬼旺相，主颠狂之症。
请看考鬼历，祷谢得安康：请查看考鬼历一章节，宜祈祷而求安康。怪病还需怪法医，解铃还须系铃人。
占婚嫌克用，占产看阴阳：男占婚财爻为用神，女占婚官爻为用神，皆喜旺相，如遇死墓绝空，对婚事不利。占生产，看是男是女，要看卦内的爻为单或拆，还要看卦象，和变出之爻，理胜者取之。
若要问风水，三四世吉昌：如占阴宅风水，世爻在三爻或四爻上主吉利。古书记载，三世四世主富贵荣华之茂，所以三世四世吉昌。
长生墓绝诀，卦卦要审详：在占卦分析中，长生沐浴冠带等十二长生诀一定要详细的审查，而生．旺．墓．绝几项要特别重视。
万千言不尽，略举其大纲：在卦内的内容，浩如烟海，难以言尽，只能举出主要的纲领。
分别各有类，无物不包藏：本文所论的断卦方法仅是断卦之总论，具体的还有分类占断，可参阅专论篇章。总的来说，万物隐藏在八卦之中，何止万言能尽述，学者还需要融贯古今，触类旁通，方能领悟其中奥秘。
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碎金赋
子动生财不宜父摆，兄动克财子动能解；
财动生鬼切忌兄摇，子动克鬼财动能消；
父动生兄忌财相克，鬼动克兄父动能泄；
鬼动生父忌子交重，财动克父鬼动能中；
兄动生子忌鬼摇扬，父动克子兄动无妨；
子兴克鬼父动无妨，若然兄动鬼必遭伤；
财动克父兄动无忧，若然子动父命难留；
父动克子财动无事，若是鬼兴其子必死；
鬼兴克兄子动可救，财若交重兄弟不久；
兄兴克财鬼兴无碍，若是父兴财遭克害。
本文皆言生克制化之理，以明凶中藏吉，吉内藏凶耳。如金动本生水也，使火动则制金，而金不能生水矣。如火动可克金也，得水动则制火，而火不能伤金矣。如金逢火动则受克也，得土动则火贪生于土，忘克于金，名为贪生忘克，金反吉也。如火动克金而土爻安静，更逢木动助火克金，必凶也。学者宜按五行生克制化推之，吉凶了然矣。
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要弄清碎金赋，还要看下图：
上面的六亲生克图，与五行生克图一样，圆圈是连续相生，中间是相克图。子生财、财生官、官生父，父生兄，兄生子，这样循环相生；子克官、官克兄、兄克财，财克父、父克子。六亲的生克关系，不是只有上面的简单形式，还有一些变化形式，碎金赋进一步论述了六亲的生克变化。
六亲生克是有条件的，它主要表现在动爻上面，动爻可以生克静爻，动爻可以生克动爻。概括说有三条：一、甲去生克乙，不能有克甲者。二、甲克乙，甲有生助者，力量增强。三、贪生忘克。
子动生财，不宜父摆。
动就是动爻，摆也是动，子动即子孙爻发动。子动可以生财，如同时又有父母爻动，父动克子，子则不能生财，因此说不宜父摆。
兄动克财，子动能解。
兄弟爻动能克财，如卦中子孙爻也动。兄贪于生子，构成兄生子，子生财的连生状态，就不能去克财，这种情况叫“贪生忘克。
财动生鬼。切忌兄摇。
摇即是动。财动能生官鬼，若卦中又有兄弟爻动，兄弟爻克制财爻，财不能生官。所以“切忌兄摇”。
子动克鬼，财动能消。
子贪生财而忘克鬼，财动能消解。
父动生兄，忌财相克。
财克父不能去生兄。
鬼动克兄，父动能泄。
官鬼贪生父忘克兄，泄，指由于贪生而耗费了官鬼的力量。
鬼动生父，忌子交重。
交为×，重为○，动的另一种说法。子动克制官鬼，则不能生父。
财动克父，鬼动能中。
财贪生官鬼，忘克父母。
兄动生子，忌鬼摇扬。
摇，扬，都是动。官克兄，兄不能生子。
父动克子，兄动无妨。
父贪生兄而忘去克子，所以对子来说兄动无妨。
子兴克鬼，父动无妨，若然兄动，鬼必遭伤。
兴，动。子动克官，如果有父动，父动克子，子不能克官，但如果是兄动．兄生子，子的力量更大，则官鬼必然遭伤。
父兴克子，财动无事，若是鬼兴，其子必死。
死，指伤害，此是比喻伤害严重。理由同上。
鬼兴克兄，子动可救，财若交重，兄弟不久。
兄兴克财，鬼兴无碍，若是父兴，财遭克害。
理同上，注略。
碎金赋浅析
子动生财不宜父摆：因为子孙爻能生财爻，是财爻的根源。父母爻发动，必克子孙，那子孙爻不能生财爻，财源被克，求财有险。
兄动克财子动能解：兄弟爻发动，必克财爻，求财无望，可子孙爻也发动，那兄弟爻就去生子孙爻，非但有财可求，而且财源更加稳固，为什么？此乃连续相生，贪生忘克。
财动生鬼切忌兄摇：如测求财，官鬼爻持世，财爻发动生官鬼，求财顺利，称之为财来寻我，但兄弟爻也发动，那兄弟爻必克财爻，求财无望。又如：测求官谋职兄弟克去财爻，官爻无根，求官同样无望。
子动克鬼财动能消：测求财，官鬼爻持世，子孙爻发动，非但求财不利，而且祸害无穷，如卦中财爻也发动，那子孙爻便去生财爻，财爻又去生官鬼爻，又是一个贪生忘克，连续相生之大吉兆。
父动生兄忌财相克：如占兄弟，或兄弟持世者，父母发动为吉。父母发动本生兄弟为原神，是好事，可财爻发动了，必克父母，兄弟失去了帮扶为凶象。
鬼动克兄父动能泄：如占兄弟事，官鬼发动，必克兄弟，可卦中又有父母爻发动，那官鬼爻必去生父母爻，兄弟得救。
鬼动生父忌子交重：如占父母，交为老阴，重即为老阳，鬼动生父为吉事，可子孙爻也发动，那子孙爻便克了官鬼爻，使父母爻的原神受克，父母遭殃。
财动克父鬼动能中：财爻发动必克父母，如卦中官鬼也发动，可救出父母，因财去生官鬼爻，也是贪生忘克之象。
兄动生子忌鬼摇扬：兄弟爻发动生子孙爻，本为好事，可官鬼爻也发动，那鬼爻便克了兄爻，使子孙爻失去原神，使之不能生子孙爻。
父动克子兄动无妨：父母和兄弟爻同时发动，父动生兄，忘克子孙，不但子孙无妨，而父生兄弟，兄生子孙更吉。
子兴克鬼父动无妨：子孙爻本克官鬼爻，可父母爻也发动，子孙被父母所克，官鬼得救。
若然兄动鬼必遭伤：接前一句，若兄弟又发动，那变为父动生兄，使父母爻贪生兄弟爻，兄弟爻又生子孙爻，那么子孙爻必克官鬼无疑。又生扶官鬼的忌神子孙爻，使官鬼必遭伤害，凡是官鬼持世，或是官鬼为用神者都是忌此。
财兴克父兄动无忧：妻财爻克父母，兄动可克财爻，使财爻不克父母。
若然子动父命难留：接上句，若子孙爻又能发动，那兄弟爻又去生子孙爻，子孙爻可以生助财爻。财爻得强大的原神相助，又因财爻克父母爻，故父命难留。
父兴克子财动无妨：父母本克子孙，可妻财爻又发动了，使妻财爻必克父母，故子孙无忧。
若是鬼兴其子必死：接上句，那又变成了财动生鬼，鬼动生父，父动克子，故子孙必受伤害。
鬼兴克兄子动可救：官鬼发动克兄弟。子孙发动克官鬼，兄弟可救，因子孙克官鬼。
财若交重兄弟不久：接上句，如财爻又发动，那子孙可去生财，财去生鬼，鬼去克兄，兄弟无救。
兄兴克财鬼兴无碍：卦中兄弟和官鬼同时发动，官鬼先克去兄弟，使财爻平安无损。
若是父兴财遭克害：接上句，那就变为鬼动生父，父动生兄，兄动克财，使财爻受连续相克。如果卦中兄弟和父母同时发动，父母生助兄弟，不是伤妻就是破财。
提示：本文皆为生克制化之理，知此理使可一理而融通，只不过是贪生忘克或克神被克之理。
世爻旺相最为强，作事亨通大吉昌，谋望诸般皆遂意，用神生合妙难量，旬空月破逢非吉，克害刑冲遇不良。
父母持世主身劳，求嗣妾众也难招，官动财旺宜赴试，财摇谋利莫心焦，占身财动无贤妇，又恐区区寿不高。
子孙持世事无忧，求名切忌坐当头，避乱许安失可得，官讼从今了便休，有生无克诸般吉，有克无生反见愁。
鬼爻持世事难安，占身不病也遭官，财物时时忧失脱，功名最喜世当权，入墓愁疑无散日，逢冲转祸变成欢。
财爻持世益财荣，兄若交重不可逢，更遇子孙明暗动，利身克父丧文风，求官问讼宜财托，动变兄官万事凶。
兄弟持世莫求财，官兴须虑祸将来，朱雀并临防口舌，如摇必定损妻财，父母相生身有寿，化官化鬼有奇灾。
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1、世爻旺相最为强，作事亨通大吉昌，谋望诸般皆遂意，用神生合妙难量，旬空月破逢非吉，克害刑冲遇不良。
卦中最重要的爻位就是世爻了，世爻代表摇卦者，所以世爻旺相预示着卦主身体健康，具有成事的条件；如果用神生世合世，谋望顺遂，万事如意。如果世爻旬空月破就不是好事情了，如果受到它爻动而冲克刑害世爻，就不会有什么好的事情。
2、父母持世主身劳，求嗣妾众也难招，官动财旺宜赴试，财摇谋利莫心焦，占身财动无贤妇，又恐区区寿不高。
父母爻是辛苦劳禄之神，父母持世（就是父母临世爻，以下同）主辛劳费心。如果是求子嗣的话，由于父克子的缘故，就是纳妾再多也无济于事；倘若官动财旺，就构成了财生官，官生父的连生格局，在各种考试中就会成绩优异；假如只有财爻发动，是问求财的话，就是财爻克世财易得了，如果占身命运气的话，财爻发动就是妻子不孝，恐怕对自己也不利。
3、子孙持世事无忧，求名切忌坐当头，避乱许安失可得，官讼从今了便休，有生无克诸般吉，有克无生反见愁。
子孙是福神，是解忧之神。子孙持世就是高歌猛唱，喜乐无穷，也是无心无肺的人物。但是求名求官就不行了，因为子孙克制官鬼；有利于占避乱之类事情，盗贼可擒，失物可得；如果打官司，官司就要结案了。上面事件的用神都是官鬼之故。总而言之，世爻有生无克就吉利，反之不吉。
4、鬼爻持世事难安，占身不病也遭官，财物时时忧失脱，功名最喜世当权，入墓愁疑无散日，逢冲转祸变成欢。
官鬼是忧患之神，鬼爻持世心烦意乱。这种组合最不宜占身测病，占病主疾病缠身，占身主官司来临；官鬼持世犹如盗贼到家，要提防失脱之事发生，然而求功名却最喜官鬼持世。官鬼入墓整天愁眉不展，只有到了逢冲之日，才会喜笑颜开。
5、财爻持世益财荣，兄若交重不可逢，更遇子孙明暗动，利身克父丧文风，求官问讼宜财托，动变兄官万事凶。
妻财主妻妾和财产之类，妻财持世说明来钱容易，但是如果兄弟发动，因兄弟爻是克妻破财之神，所以就要破财了；再加上子孙发动或者暗动的话，就构成连生局，就要发大财了，但财爻又是父母、学业、文章的忌神，所以财旺就克父且不利学业，为人粗鲁骄横，像个暴发户一样。
6、兄弟持世莫求财，官兴须虑祸将来，朱雀并临防口舌，如摇必定损妻财，父母相生身有寿，化官化鬼有奇灾。
兄弟克妻破财，兄弟持世求财就不行了，必定是个穷光蛋；倘若官鬼发动必然克世，就要考虑灾祸将要降临。如果朱雀并临世爻，要防口舌发生；兄弟发动必定损妻财，父母发动生世爻，身体健康长寿。兄弟发动化出官鬼的话，必定有灾祸。
父动当头克子孙，病人无药主昏沉，姻亲子息应难得，买卖劳心利不存，观望行人书信动，论官下状理先分，士人科举登金榜，失物逃亡要诉论。
子孙发动伤官鬼，占病求医身便痊，行人买卖身康泰，婚姻喜美是前缘，产妇当生子易养，词讼私和不到官，谒贵求名休进用，劝君守分听乎天。
官鬼从来克兄弟，婚姻未就生疑滞，病困门庭祸祟来，耕种蚕桑皆不利，出外逃亡定见灾，词讼官非有囚系，买卖财轻赌博输，失脱难寻多暗昧。
财爻发动克文书，应举求名总是虚，将本经营为大吉，亲姻如意乐无虞，行人在外身将动，产妇求产身脱除，失物静安家未出，病人伤胃更伤脾。
兄弟交重克了财，病人难愈未离灾，应举夺标为忌客，官非阴贼耗钱财，若带吉神为有助，出路行人便未来，货物经商消折本，买婢求妻事不谐。
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六亲发动诀，六亲就是父、官、兄、财、子和代表我的世爻。本歌诀是专门论述卦中只有一个爻发动的基本情况。
1、父动当头克子孙，病人无药主昏沉，姻亲子息应难得，买卖劳心利不存，观望行人书信动，论官下状理先分，士人科举登金榜，失物逃亡要诉论。
父母爻发动，它的职权就是克子孙生兄弟。如预测疾病，子孙爻为医药，子孙受克主医药不起作用，病人整日昏昏沉沉不见好转。如预测婚姻，子孙爻又代表子女，被父母爻所克表示子女难得。预测买卖生意，子孙爻为财源，父母是辛苦之神。得父母爻发动克制子孙爻，如无财爻发动解救，主买卖操心费力而没有利润，生意做不长久而中途改向。预测行人，得父母爻动代表消息、书信到来。如预测官司父母爻代表状子，书面材料。而不是代表理，财爻是理，财爻生那方那方有理。预测科考，以父母爻为用神，最喜父母爻持世，旺相发动。如预测失物、逃亡，父母爻发动不吉，表示要遭诉讼或通缉。
2、子孙发动伤官鬼，占病求医身便痊，行人买卖身康泰，婚姻喜美是前缘，产妇当生子易养，词讼私和不到官，谒贵求名休进用，劝君守分听乎天。
子孙爻发动，克官鬼生妻财。官鬼代表工作，也代表疾病，子孙发动就不利于求工作，却有利于求医问药。预测行人安全，由于子孙是排忧解难之神，所以行人身体健康，一路平安。预测买卖求财，最喜子孙发动，因为子孙发动生助财爻，主生意买卖得利颇丰。预测婚姻是否能成，可以肯定是前生注定的姻缘。子孙爻又为孩子，预测生产，表示将要临产，且子女容易养。如预测官司则表示私下和解，不用惊官动府。子动不利求名，不利拜会当官的，因子孙克官鬼之故。宜安分守己，不宜妄动。
3、官鬼从来克兄弟，婚姻未就生疑滞，病困门庭祸祟来，耕种蚕桑皆不利，出外逃亡定见灾，词讼官非有囚系，买卖财轻赌博输，失脱难寻多暗昧。
官鬼爻发动克制兄弟爻生助父母爻，如预测婚姻则与上段正好相反，表示对方有疑虑，而迟迟不肯允婚。预测疾病得官鬼爻发动不吉，表示已得疾病。即使是预测耕种也不是吉利的。预测、出外、逃亡、避难等得官鬼爻发动不吉。官非词讼之事无法逃避。预测买卖，得官鬼爻发动则表示不注重钱财，耗费、开销较大，而利润较小。预测赌博表示输钱，如官鬼克制世爻则必被抓。如预测失脱则表示难寻，且有见不得人的事在里面。
4、财爻发动克文书，应举求名总是虚，将本经营为大吉，亲姻如意乐无虞，行人在外身将动，产妇求产身脱除，失物静安家未出，病人伤胃更伤脾。
财爻发动克制父母爻，不利于文书、考学、求名等与父母爻有关之事。财爻发动最利将本经营类求财，预测婚姻也是吉利的。预测行人得财爻发动，则表示在外行人将动未动，但是具体要看六亲为何人，才能具体来断解。才动预测产妇生产吉，易生。失物要具体看所失为何物，根据具体卦象来具体断解。预测疾病得财爻发动则表示病在脾胃。
5、兄弟交重克了财，病人难愈未离灾，应举夺标为忌客，官非阴贼耗钱财，若带吉神为有助，出路行人便未来，货物经商消折本，买婢求妻事不谐。
兄弟爻发动，不利求财。如预测疾病得兄弟爻发动则有病尚在身，一时很难制愈。预测考试夺标则为忌神，因为兄弟为同伴又为阻滞之神、夺标之恶客。如预测官司则表示有隐私暗昧之事，耗费钱财。预测生意、买卖经营等事得兄弟爻发动不吉，得旺兄发动则表示连本带利都要陪进去。买婢求妻都是以财爻为用，所以不顺利。
六亲发动辨析：
动爻在卦爻的生克权力仅次于太岁、月建、日辰，“吉凶悔吝生乎动”可见卦中动爻的重要性，卦中动爻发动，就会对卦中其他爻产生生扶拱合、刑冲克害等作用。而每个爻都有其六亲特性，不同的六亲发动时，对卦爻产生不同的作用，下面分别来研究
（一） 父母爻发动
父母当头克子孙，病人无药主沉昏，姻亲子息应难得，买卖劳心利不存，观望行人书信动，论官下状理先分，仕人考学登金榜，失物逃亡要诉论
解释：父母当头克了子，这个“当头”表示发动，因为父母爻是克子孙爻的，所以这样说。“病人无药主沉昏”因为在断病时，子孙为医术和医药，父动克了子孙，故代表医生无方或药石无效。“姻亲子息应难得”[姻]就是婚姻，子孙为财之原神，父动克子，财之原神被克于婚不利，又子孙为子嗣，子孙受克则子难求。“买卖劳心利不存”因父母主劳心劳力，父动又克了财源。“观望行人书信动”，父母主文书、书信，父动有信来了，现在也主有电话或信息来了。“论官下状理先分，仕人考学登金榜，失物逃亡要诉论。”因父主文书、状纸，公告（榜书）
（二） 子孙爻发动
子孙发动伤官鬼，占病求医身便痊，行人买卖身康泰，婚姻喜美是前缘。产妇当生子易养，词讼私和不到官，谒贵求名休进用，劝君守分听乎天
解释：
子孙克制官鬼，第一句比较容易理解。“占病求医身便痊”，因为子孙为医药，子孙动克鬼病就能愈。“行人买卖身康泰”因子孙为福神，所以行人康泰，又子孙为财源，子孙发动生财，买卖自然称心。“婚姻喜美是前缘”也是子孙为福神，为快乐，又是财之原神之故。“产妇当生子易养”，子孙动了，产妇就要临产了，鬼为阻滞，子孙动克鬼，孩子必然易养（以前孩子生下来，是不易养的，死亡率较高，可能与当时的医学水平用为生水平不高有关）。“词讼私和不到官”，因官鬼代表官司，子动制官，就可免了词讼，也就说要和解了。“谒贵求名休进用”因官鬼又代表功名，现代为职位晋升，如果子孙动克了官鬼，则功名晋升无望了
（三） 官鬼爻发动
官鬼从来克兄弟，婚姻未就生疑滞，病困门庭祸祟来，耕种蚕桑皆不利，出外逃亡定见灾，词讼官非有囚系，出外逃亡定见灾，词讼官非有囚系，买卖财轻赌博输，失脱难寻多暗昧
解释：
第一句也是好理解，第二句“婚姻未就生疑滞”主要是官鬼爻代表阻滞。“病困门庭祸祟来，耕种蚕桑皆不利”，是官鬼代表疾病。“出外逃亡定见灾，词讼官非有囚系”官鬼为灾祸、官司。“买卖财轻赌博输”，官鬼泄财坏财之故。“失脱难寻多暗昧”官鬼为盗贼又主暗昧
（四） 财爻发动
财爻发动克文书，应试求名总是虚，将来经营为大吉，亲姻如意乐无虞，行人在外身将动，产妇求财易脱除，失物静安家未出，病人伤胃更伤脾
解释：
财动克父，因父母代表名声、文书、学业、成绩，应试求名遇财动肯定是不利的了。“将来经营为大吉”主要是财爻为财利，为经济效益。“行人在外身将动，产妇求财易脱除，失物静安家未出，病人伤胃更伤脾”这几句有商确，留待具体断卦时再考证。
（五） 兄弟爻发动
兄弟交重克了财，病人难愈未离灾，应试夺标为大忌，官非阴贼耗钱财，若带吉神为有助，出外行人尚未来，货物经商消折本，买婢求事皆不谐。
解释：
兄弟为阻滞，为竞争、劫财之神，但兄带吉神生世，主有人帮助。
占风水要决：
凡占风水要推详，五事俱全不可伤。
财动田园多进退，不然尊长有灾殃。
父兴必是还魂地，小口畜牲总不昌。
鬼动弟兄多忤逆，户门不利惹官方。
兄兴财物多消耗，或是阴人主少亡。
子动必然无讼事，儿孙定贵少灾殃。
父母化父母，进神文书许，化子不伤丁，化官身遂举，化财宅长忧，兄弟为泄气。
子孙化退神，人财不称情，化父田蚕败，化财加倍荣，化鬼忧生产，兄弟谓相生。
官化进神禄，求官应疾速，化财占病凶，化父文书遂，化子必伤官，化兄家不睦。
妻财化进神，钱财入宅来，化官忧戚戚，化子笑哈哈，化父宜家长，化兄当破财。
兄弟化退神，凡占无所忌，化父妾奴惊，化财财未遂，化官身有灾，化子却如意。
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六亲发动诀讲的是动爻对它爻的作用关系，六亲变化歌讲的是动爻与其化爻的作用关系。
1、父母化父母，进神文书许，化子不伤丁，化官身遂举，化财宅长忧，兄弟为泄气。
六亲变化歌的第一句都是六亲化本身，化本身都要看是化进神还是化退神。父母爻动而化出父母爻，化退神表示文书类之事不吉，化进神则表示在文书方面有好的消息。父母爻动化子孙爻，因为动爻不克变爻，所以化子不伤丁，反而有添人进口的信息。化官鬼爻则有升迁之象。父母爻动化财爻为回头克，不利家中长辈，有忧虑之象。化兄弟则表示本身泄气之象。
2、子孙化退神，人财不称情，化父田蚕败，化财加倍荣，化鬼忧生产，兄弟谓相生。
子孙化子孙，化进神人、钱财都好，化退神就相反了。子孙爻动化父母爻是回头克，不利于耕种、养殖，也不利小辈。子孙化财爻表示利润丰厚。子孙爻化官鬼爻不利胎产小儿之事。化兄弟是回头生。
3、官化进神禄，求官应疾速，化财占病凶，化父文书遂，化子必伤官，化兄家不睦。
官爻化官爻若化进神，求官、工作最好快快办理。化财爻预测疾病不吉，因官鬼爻代表疾病，回头生官旺不吉。化父母爻有文书事或与文书有关之事。官化子回头克，不利求官，本身也不吉。化兄弟则表示家庭不和睦。
4、妻财化进神，钱财入宅来，化官忧戚戚，化子笑哈哈，化父宜家长，化兄当破财。
财爻化财爻，若是进神预测求财最吉，表示利润丰厚，钱财源源不断，滚滚而来。化官爻有忧虑之象。化子孙爻回头生最吉，求财长久且利润丰厚。财爻化父母爻，有利于家长身体健康。财爻化兄弟爻回头克不利求财，财到手是会有损失。
5、兄弟化退神，凡占无所忌，化父妾奴惊，化财财未遂，化官身有灾，化子却如意。
兄弟是阻滞之神，化退神，不论预测何事都困难不大。化父母爻回头生兄弟，克妻财所以妾奴惊。化财求财不得。兄弟化官爻回头克不吉，本身有灾祸，如化子孙吉利。
六亲动变时的各种信息：
六亲持世，是预测求财的主导信息和先决条件，在此基础上依据日月及卦中的动变情况综合而断，下面论述六亲在预测求财时的作用和发生动变时的各种信息。
1、财爻
为预测求财主用神，为利润，为效益，宜旺相，宜生助帮扶，不宜休囚衰弱，不且被刑冲克害。
财爻化子孙者，求财必获大利，且财运长久。
财爻化兄弟者，不仅无财可求，而且还要破财耗损。
财爻化官鬼者，乃是不吉之兆，不仅破财耗损，而且还有惊恐凶险之事发生。
财爻化父母者，为求财先易后难，乃至最后无财可求。
财爻化进神者，为求财顺利，效益越来越好。
财爻化退神者，若是求近期之财，旺相者仍为有财可求，若求长久之财，则不论旺相休囚，终是虎头蛇尾，后劲不足，最终将是无利可求。
财爻化吟者，求财反复不定，终是难获大利。
财爻动而化空，不论旺相休囚，终是虚空一场。
财爻过多者，其财反复难求，若卦中有财爻之库发动者，谓之财有库藏，必能获得厚利。
财爻在卦中发动，若被日辰合住者，其财必被他人把住，自己难得到手。
财爻不上卦，则看伏于何爻之下以定成败。
财爻伏于子孙之下者，若财爻与子孙皆有气者，为有利求财之象。
财爻伏于官鬼之下者，必被官鬼盗泄财气，故不利求财，且有耗散之患，但如果兄弟发动于卦中，反而能得财，谓“鬼克兄护财”。
财爻伏于兄弟之下者，不仅求财无望，而且还要破财，兄弟为劫财之神，财爻伏于兄下必被劫夺。但财爻若临日建，且子孙动于卦中仍有财可得。
财伏兄弟之下，若兄弟持世可求财。谓这财被自己把住。
财爻伏于父母之下者，求财艰辛，因父母克子孙。但如果财爻旺而有气，父母休囚空破且世爻与财爻相生合者，亦有财可求。
财爻之库 乃是聚财藏财之所。
财爻之库临内卦动而生世，乃为有利之兆，必是有财可得。
财爻之库不可逢空，若逢旬空，则本人现在囊中羞涩，两手空空，做生意无资本，搞项目更是无力投资，所以就根本谈不上收益了。
财爻之库若被冲者，必有破财之忧。
2、子孙
又称为福神，为财爻之原神，为财源、财路，宜旺相，尤其最宜旺相发动，不宜休囚空破，不宜被刑冲克害。
子孙若临青龙发动者，不论财爻是旺是衰，皆主有财可求，是大吉之象，且其利必能久远。
子孙化财爻者，为求财有利，必能获利，且财运长久。
子孙化兄弟者，为有利之象，有财可求，且财运长久，但耗财难免。
子孙化父母者，是财源、财路被断之象，若子孙旺相者，日或月建克制父母爻，亦可克服困难渡过难关，若子孙休囚而父母旺相者，则是财源彻底被断了。
子孙化官鬼者，是求财过程中有些麻烦、阻隔，但都无大碍，最终仍可大获其利。
子孙不宜伏藏，不论子孙伏于何爻之下，都属求财不利。
子孙休囚死绝、全无生助者，若财爻旺相，则可暂获眼前之利，而以后再难谋求，决无长远之财。
3、兄弟
为劫财之神，是求财中的忌神，宜休囚安静，不宜旺相发动，兄动必定劫财，破财耗财难免。
兄弟化出官鬼，不仅无财可求，而且还有口舌是非。
兄弟临玄武发动者，必是上当受骗或遭遇盗贼而破财。
兄弟发动，若财爻不上卦，兄弟不仅不能劫财，反而还生扶子孙，使得财源得生而有气，故仍有财可得，但此财求之较迟，不能很快到手。
4、官鬼
为祸患、耗散之神，是求财中的忌神，宜静不宜动，若发动不仅破财耗散，而且还有灾祸临身。
官鬼化出兄弟，不仅无财可求，反而招惹口舌是非。
官鬼化出子孙，为有利求财之象，乃因子孙可克制官鬼，使官鬼既不能为祸，又不能耗财。
官鬼动而化财，财合世，乃得财之兆。
官鬼临玄武发动，必是遭遇盗贼或劫匪而破财，或上当破财。
5、父母
为辛苦操劳之神，是求财中的忌神，宜休囚安静，不宜旺相发动，若发动必克子孙，子孙乃是财源、财路，被克伤则财源断绝，财路堵死，故再无财可求。
父母化出官鬼、兄弟、子孙者，皆是无财可求，唯父母化出妻财却是有财可求之象。
父母化出财爻者，是开始求财艰辛，但至后来终是可以得财，若父母旺而财爻衰者，是付出的艰辛多而得财却少，若父母衰而妻财旺者，则是用力少而得财多。
卜筮正宗 |
发动青龙附用通，进财进禄福无穷，临仇遇忌都无益，酒色成灾在此中。
朱雀交重文印旺，煞神相并漫劳功，是非口舌皆因此，动出生身却利公。
勾陈发动忧田土，累岁迍邅为忌逢，生用有情方是吉，若然安静不迷蒙。
螣蛇鬼克忧萦绊，怪梦阴魔暗里攻，持墓落空休道吉，逢冲之日莫逃凶。
白虎交重丧恶事，官司病患必成凶，持金动克妨人口，遇火生身便不同。
玄武动摇多暗昧，若临官鬼贼交攻，有情生世邪无犯，仇忌临之奸盗凶。
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本段讲述六兽发动的功用
发动青龙附用通，进财进禄福无穷，临仇遇忌都无益，酒色成灾在此中。
青龙发动临用神主喜庆之事，进财进禄万事亨通；临仇忌主酒色，主因酒色成灾。
朱雀交重文印旺，煞神相并漫劳功，是非口舌皆因此，动出生身却利公。
朱雀发动主文印之事，忌神相并就主口舌是非，朱雀发动生临身世，有利于文化教育事业。
勾陈发动忧田土，累岁迍邅为忌逢，生用有情方是吉，若然安静不迷蒙。
勾陈发动临世用主田土之类工作，如房地产、农民等，临忌神就有田土的争执，处境困顿，只有在生用有情的情况下才是是吉利的，所以勾陈安静是比较好的。
螣蛇鬼克忧萦绊，怪梦阴魔暗里攻，持墓落空休道吉，逢冲之日莫逃凶。
螣蛇主虚惊怪异之事，也主牢狱之灾。腾蛇发动临官鬼克世爻，就有鬼神侵入了，如果腾蛇入墓或者世爻逢空，也是不吉利的，要知道当冲墓冲空之时，凶事就来了。
白虎交重丧恶事，官司病患必成凶，持金动克妨人口，遇火生身便不同。
白虎为猛兽之兽，白虎发动主凶灾、横祸、伤病、牢狱之灾，也主孝服、丧事、风波，白虎临金爻动克用神，主血光之灾；白虎临火就不是这样了。
玄武动摇多暗昧，若临官鬼贼交攻，有情生世邪无犯，仇忌临之奸盗凶。
玄武主暖昧不明，玄武临官鬼是盗贼，如果有情生世的话，对自己无害，临仇忌神的话奸盗无疑。
六兽浅析：
六神，俗称六兽，即：青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。
1、青龙方位为东方，五行属木，青龙主喜庆之事也主酒色；青龙代表的物：蛇、蟒、粗而直之物，代表大树、柱子、大雨、河流；测人的性格、职业时，青龙临世用，此人从事公职，在国家企事业单位工作。性格上主为人耿直、正义、光明磊落，如休囚主人固执己见，为人死板等等。
2、朱雀方位为南方，五行属火，朱雀主口舌是非、文书、信息、通讯、文化之类事物。朱雀代表的事物为鸟、雀，能发声之类事物，如汽笛、音乐歌声、说话、电话、演讲、靠口靠声音表达之事物，测工作为翻译、教师、律师、传教士、预测师等等。朱雀主文印、口舌、世临朱雀表明此人性格象火一样急切，热情多礼，为人爱说，口才好，善演讲、表达，好说好笑，其职业适于教师、宣传、推销、广播、并靠口或文化事业工作。
3、勾陈方位代表中央，五行属土，勾陈主田土、文章、契约之事，勾陈主慢、主牵连、有多人参与之象。测风水，勾陈主中间地带、为转变抹角。勾陈主陈旧、老的，引申为熟人、旧事。测职业，勾陈临世用主田土之类工作，如房地产、农民、为专业技术，主合作伙伴，占性格休囚主为人处事死板，不够圆滑，自我约束力强，旺相主诚实老练，成熟稳重。
4、螣蛇方位为中央，五行属土。螣蛇主虚惊怪异之事，也主牢狱之灾。蝼蛇代表的事物：蛇、蟒、神鬼、仙妖、怪事、奇事，代表细而长之物，如绳子、线、软水管、能缠绕之物、代表小雨、小河。在风水学上代表路。螣蛇主捆绑、环绕、困挠、缠绕，有带手拷之象，也引申出拘留审查之意。
5、白虎，代表西方，五行属金，主凶灾，横祸，主伤病灾、牢狱之灾，血光之灾，来势凶猛之事。白虎持世主人性格沉稳，城府深，善于心计；职业为医生、律师、屠夫等。白虎代表坚硬之物，金属物，为猛兽、凶器。自虎主孝服、丧事，主风波，测人体临世、用主肥大、体胖、面恶。
6、玄武代表北方。五行属水，玄武主暖昧不明、隐私、盗窃、不能光明正大去做之事，主暗地里、心里、主隐性之事物，不易被察觉之事物。玄武持世，主人轻浮，说话华而不实，做事没有信用，明一套暗一套。
六神情性赋：
青龙持世：为人恺悌，有仁有德；朱雀持世：一生好讼，招是招非；勾陈持世：为人稳重，行事迟钝；鰧蛇持世：为人少信，有头无尾；白虎持世：一生刚强好勇，志短无谋；玄武持世：为人悭吝奸雄，吝小失大。
注释：恺悌kǎi tì：和颜悦色,易于接近。 悭吝qiān lìn： 吝啬；小气。
此篇描述六神持世，所表示的求测人之性情，为一般的描述原则。但是，其世爻所值日月的旺衰程度是不一样的，因此，其性情也是不一样的。学者可根据其原理去推演，扩展，不要被此所局限。
六神论神鬼心决：
青龙善愿是观音，上圣三官总是神，断鬼产亡并带血，交重必是本堂临。
朱雀家堂并灶君，花幡香愿素存心，鬼为吐血兼劳怯，目疾伤亡并有因。
勾陈土地及城隍，土神同断亦无伤，鬼为痢疾兼蛊胀，遇土因知咽塞亡。
鰧蛇本是飞来土，遇鬼七杀金作三，逢官缢死火劳怯，孩童汤火必然伤。
虎临太岁大将军，五路伤司五圣神，经文香信家堂愿，横死伤亡肚饱魂。
玄武就名真武帝，水仙五圣佛经祈，鬼作落水伤亡断，活法全凭智略推。
六神论神崇决：
青龙爻动及黄泉，得病先占问祸原，旧年佛愿相催讨，急告东厨及祖先。
朱雀爻兴祸不轻，游方五鬼立门庭，梦中口愿相催讨，正照傍临本命星。
勾陈爻动祸难当，土地家堂及灶王，时疫五瘟求祭祀，家堂踪迹被虫伤。
鰧蛇爻发病缠身，东厨土地及家亲，天曹口愿相催讨，是非口舌梦中惊。
白虎爻兴事不祥，神前有愿佛前香，福德五道求祭祀，土地北殿及乖张。
玄武爻兴病患凶，家中人物不和同，急靠北阴求土地，守命家亲在此中。