在上一篇介绍原神有用无用的时候我们涉及到进神、退神的概念，今天就来讲讲什么是进神、退神。

     除了静卦之外（静卦就是六个爻都没有变化的卦，也称为六爻安静不动），六爻至少有一个爻变动，要么由阴爻变成阳爻，要么由阳爻变为阴爻，这个时候就会出现一种情况：原来之爻的地支五行，与变化之后新生成的爻的地支五行相同，这个时候就会产生出“进神、退神”。

      要解说进神、退神之前，我们先来复习一下十二地支的五行

亥子：水

寅卯：木

巳午：火

申酉：金

丑辰未戌：土

（注意啊，这里地支的顺序不能错，这就是判断进神、退神的依据）

如果动爻由原来的亥水变为子水，即：亥化出子，则为进神（就是向前进一步的意思）

如果动爻由原来的子水变为亥水，即：子化出亥，则为退神（就是向后退一步的意思）

同理：

进神为：亥化子、寅化卯、巳化午、申化酉，丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑

退神为：子化亥、卯化寅，午化巳、酉化申、辰化丑、丑化戌、戌化未、未化辰

（有朋友问了，就丑辰未戌四个，会不会隔一位变化？比如辰化出戌、或者丑化出未？答案是：绝对不会出现这种情况！所以不用考虑。辰戌、丑未 本来就是相冲的，不会形成进神、退神）

下面举例子说明：

《雷风恒》变《泽风大过》卦：

比如测自己考试之事，以世爻官鬼爻酉金为用神，官鬼爻代表官职官星，第五爻的官鬼申金，动而化出官鬼酉金，按地支顺序申化酉，为化进神，进神又助旺了世爻，大吉。

再来一例：

第六爻子孙爻戌土动，化为子孙爻未土，戌化为未，化出的未土便是退神。

详解：

化为进神，表示事物在向前发展，事物有生机，为好的一面；

化为退神，表示事物如逆水行舟，往后倒退。

但需要注意：具体的要看问卦占卜的是什么事情。

如果占卜的是凶事，比如预测疾病，化进神反而不好，说明病情在发展；化退神反而是吉事，表明病的凶性在减退。

如果占卜的是吉事，比如预测成功与否，化进神表明事情顺利，朝好的方向发展，化退神则表明事情有不利因素，向着反方向发展。

记住这几个字：

吉事化进，则吉；吉事化退，则凶

凶事化退，则吉；凶事化进，则凶

吉进凶退吉

吉退凶进凶

了解了进神、退神之后，我们来把上一篇讲到的原神有用无用涉及到化进神、化退神的两条仔细分析一下。

★★★原神有用之：原神动化回头生，及化出进神

即：原神是动爻，变化之后的爻五行反回来生助原神，以及原神化出进神

先举一例原神动化回头生的：

《地泽临》变《雷泽归妹》卦：

测子孙之事，子孙爻酉金为用神，兄弟爻丑土为原神，丑土动而化出父母爻午火，午火反过头来生丑土，这种情况就叫“动化回头生”，在不考虑原神的休囚及与日辰关系的情况下，这样子的原神是有用的。

但这一卦不同，不同就在于丑土与月建癸酉月比较，土休于酉月，再与日辰丙寅日比较，寅木克丑土，丑土被日辰克伤，这就满足了原神无用的情况：原神休囚，或动而休囚，又被日辰克伤，原神无用。

（举例此卦的目的就是要让大家充分考虑各种因素在内进行判断，千万不要看到一点，就把这一点发挥扩大，需要全盘考虑，断卦难就难在这个上面）

再举一例说明原神化进神、退神的情况：

《雷风恒》变《泽风水过》为例：

测父母长辈之事，以父母爻亥水为用神，官鬼爻申金为原神，原神申金动而化为官鬼酉金，申化酉为进神，说明原神力量很大。但就如我们之前讲进神退神时候一样，如果这一卦是问的父母的疾病，官鬼申金化为官鬼酉金，为进神，疾病就要十分留意了，这种问疾病化进神便是凶兆。

★★★原神无用之：原神休囚，动而化退神；

有了上面进神、退神的基础，这一条就比较好理解了。

如上面的《天水讼》变《泽水困》卦：

测男性测妻子之事，或者测财运，妻财爻申金为用神，子孙爻戌土为原神，原神戌土与月建癸酉月比较，土休于酉月，原神休囚；戌土爻为动爻，化为未土爻，戌化未为退神，原神休囚，且动而化退神，此卦中原神无用，有等于无，于所测之事不利。

上面就是对进神、退神的介绍，对于进神、退神还存在其用法，比如进神什么时候表明事物是在乘势而进，什么时候是待时而进；退神什么时候是及时而退，什么时候就算有退神事物也不会反方向退却。这将在以后会详细介绍。属于难上加难的判断，学六爻想要速成，那基本是不可能的，没个长时间的积累就想判断准确，犹如痴人说梦，需要静下心来慢慢学习消化才行。