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六爻勾陈动克世爻

六爻勾陈动克世爻

六爻勾陈动克世爻

2022-06-21

六爻占卜策出行何日回

古人论述六爻预测行人篇总则:

秋风飒飒,动行人塞北之悲;夜月沉沉,兴游客江南之梦。剔银灯喜占音候;当金钗为卜归期。若问子孙,须要福神生旺,或占父母,不宜印绶空亡。

(父母出行看父母,子孙出行看子孙,兄弟朋友皆看兄弟,奴仆亦看子孙,吉神临之吉,凶神临之凶。)

应动青龙克世,行人立至;父临朱雀爻交,音信须来。

(应动克世即来,世动克应未来。青龙临应动,行人立至,世克动应,行人则往他处,若世应俱静,但看生克制化,若世生应克应,决未来;应生世克世,身虽未动已有归意,但看冲动月日起程六爻勾陈,生旺日必到。父母、朱雀皆为音信,若见发动六爻勾陈动克世爻,必有信至,克世来速,世克来迟;若当五爻动,有信在路,带天喜、吉神克世是喜信,加大杀凶神克世,是凶信。若父母朱雀动处逢空,音信虽有,被人沉匿;父母并勾陈发动,音信虽有,带书有耽搁稽迟未到也。) 欲知车马将回,须看门户;要卜舟船未发,但看地头。

(初爻足,二爻身,身足俱动则来。三四为门户,动则速至。五爻动在途。六爻动在地头。凡旺动则来速,动无气则来迟,或用爻或应爻于门户上动,行人即到。凡动爻亦有凶,若动爻克应克用,虽当门户、亦有迟滞。)

阴宫际遇螣蛇,当有还乡之梦;咸池若临玄武,恐逢觅水之欢。 (阳鬼会螣蛇;当有虚惊;阴鬼会螣蛇,当有夜梦。若在内动,此是家人梦见人回;在外动,必行人有还乡之梦。其梦决于鬼生旺日,重动已往,交动未来,用爻若加咸池玄武,行人主有外情牵惹不归。) 兄弟动则多费盘缠,官鬼兴则不谐同侣。

(兄弟若当权,旺动决虽多费盘缠,若更化兄弟,不免有两倍之费。不然有分争之患,休囚无气稍轻。兄化为鬼,行李至中途必有变,不可托人。若财化兄弟或加玄武,多是被人诓欺。兄弟若逢刑克,无害。若官鬼旺或兄弟空,必路无伴侣,可自登程。)

更被凶神持克,须防世墓空亡,若有吉曜来临,庶免身遭否塞。 (若作出行人本名占,最忌官鬼、白虎、大杀动来克世,及怕世墓世空,自有身疾,患难有险。若占他人,怕鬼伤克用爻,及用爻入墓空亡,须防危难,若得子孙旺动,贵人及解神来相解,或日辰刑冲囚凶,庶免身遭否塞。)

动爻值退,登程复返他乡;应位逢冲,触景方思故里。

(丁丑、丁未、壬辰、壬戌,四者为退神,凡用爻及动爻逢退神,行人登途,仍复返去。若动爻逢空,亦作返去断,看在那位爻上空,便知何地转去。要知行几里回去,但依生成数推断,生旺倍加,死绝减半。六爻不动,本无归意。若日辰冲动应爻,必是睹物思归。) 勾陈发动,若逢位上便淹留;折杀交重,须向途中防跌扑。 (勾陈发动,必主淹留,若在地头,未能起离;若在五爻动,半路人留。勾陈旺动;克持用爻,行人卒急难来。折伤煞云: 折伤四体要君知,正月鸡栖逆向离, 生伯高枝防跌扑,此又发动恐颠危。 谓正月从酉上逆行也。)

妻财旺动加玄武,则杳绝音书;福德兴隆遇青龙六爻勾陈动克世爻,则丰盈财宝。 (财兴克父,玄武动伤朱雀,若相并而动,主音书杳绝。望信须看世应中,信来两处起交重,他与我静鱼传信;我动他安雁绝踪。子孙乃福德之神,遇青龙则满载而回。)

欲详物数,五行妻位兴衰;要决归期,六合动爻生旺。

(要知物数,但看财临五行,旺相多,休囚少,逢生倍加,受克减半。数目照河图数采水一、火二、木三、金四、土五,动爻属金,期在巳日并申酉日可到,余仿此例。)

锦城虽云乐,不如早还家;茆屋未为贫,但愿安乐业。

六爻预测行人篇现代总则:

担心外出之人的安危,寻找失踪之人,预测在外吉凶和回家的应期,以六亲所主取用神。定好用神后,再看其在外情况,回家日期,和在外逗留的原因。用神宜旺,不宜休囚。同时也要看来预测人之念头如何,重点问回家日期的,用神不旺也无妨,重点问吉凶的,用神弱便为不好。

◎用神安静临应爻,人还在他乡,没有回家的打算。

◎用神生世,但没有发动,人回来的晚。

◎用神克世,人回来的快,动而克世,更快。

◎世克用神,人到了他乡,根据用神衰旺而不同,有回来者,也有不回来者。

◎日克用神,近日不会回来。

◎用神安静日冲用神,有人催促而回,或相邀而回。

◎用神动而化退,人必归来,化进神,移往他处。

◎用神在三爻、四爻发动动,人将速回。因为三爻、四爻为门,人已经临门,显然已经快要到家了。

◎用神在五爻发动生合世、克世,人已经在回家的路上。

◎用神动而生合世爻,本为动身要回来,但被应爻,日辰等合住,或动而化合,必是被人挽留或因有事不能回来,需要冲开用神或合神后才能回来。被五爻合住,是耽搁在路上了。

◎用神不宜动而化官鬼,非父母爻者,不病则凶。

◎世爻空亡,人回来的快。用神也空,就很难回来。

◎用神伏藏,喜飞神空亡,日月以及其他动爻冲克飞神。具体应期,参看应期章。

◎用神临日,静而合日,入日墓,为当日回家之象。

◎日辰动而化出用神,或用神动而化出日辰,当日回。

◎用神空而临呈蛇,行人在外处于不安的状态。

◎飞神为官鬼,临白虎,人在外不顺。不是生病遇灾,就是被人殴打。

◎飞神为兄弟临玄武,或在外失物,或在外贪恋女色,或在外赌博,不会马上回来。

◎用神伏子孙下,乐不思蜀,或沉溺于酒,或被晚辈挽留,不能马上回来。

◎用神伏在父母下,或在年长人之处,或在旅馆,或因文书、手续之事而留。

◎用神伏在妻财下,或因钱财之事,或因女人,或在女人家中,不能马上回家。

◎用神空而遇死绝之地,休囚被克者,在外凶多吉少。

◎卦中妻财不现,或临空亡,在外缺钱花。若被兄弟发动克伤,必在外钱被人偷。

◎被测人为女子,不宜用神与官鬼相合六爻勾陈,不是被人拐骗,就是多灾多难。

◎父母为消息,在卦中发动,乃是有消息或书信、电话的信息。临朱雀动更验。

◎父母休囚被克,又临空破,为没有一点消息的卦象。

◎卦中有反吟伏吟,人在外奔波,不安。

◎归魂有归心,游魂无归心。

◎预测行人的方位和场所,以用神为中心天一易学解析。用神安静六爻勾陈,以用神所临地支天一易学解析,用神发动,以变爻、变卦定方位,用神伏藏,以飞神所在之卦天一易学解析或以飞神所临地支天一易学解析。用神入墓或被合时,又以合神以及墓库地支天一易学解析方位。

◎以墓库定地方,辰土为西南或水边、水库等地方,戌土为砖厂、寺院等地方,未为木材加工厂、花园、林中等,丑为工厂、金属仓库等。此只是一个思路,具体可以根据卦的情况灵活天一易学解析。

◎ 兑为寺院、沼泽、少女之所,乾为大城市、庙宇,震为闹市、森林,巽为树林、妇女处,坤为人多处,原野、老妇处,艮为山林、坟墓处等。

◎用神在世爻或内卦,在近处,在外卦,六爻为远处。

希望我的回答能够帮助到你,谢谢

六爻问题

从卦象上来说呢,这个药是值得的,但是前期的效果不是太明显,而且你犹豫不定,这样是不好的,心中拿不定主意,这可以看出你心志不够坚定,这样不利于康复,话说医病医心,如果你心中都不相信这个药有效果,那么这个药的效果,肯定好不在什么地方去。

请六爻高手看看此卦,测对方公司是否骗人的,不真实,吸引大家,又父动生世,自己难看了

这还要看吗?首先卦名是一个损,变卦为讼,会好吗?其次应爻克世。三,白虎,玄武动克财克父母,父母是本钱,子孙是产品。四五爻应是房子和路相关的机器或设备。四,五爻子水合世爻丑土,是不是骗子(玄武)过来找你的?世应阴阳错位,应在外卦当为外地的,而且还很远,东北方向?五,初爻父母动变官鬼回头生,是不是有公门中人在后面推波助澜?

六爻的动爻问题,谢谢老师!

1、财化父,说明财就不克父了。

2、月破之爻,逢生不起,逢伤更伤,这些都是基础,看来你基础不扎实哈。财爻月破,在日休囚,但自身发动,说明自身是有力的,不是真破,眼下虽破,出月不破或填实不破,但在月内的确逢破,在月内是无用之爻。子孙暗动生财,在月内财爻逢生不起,出月就可以得生了。

另外,很多人起卦,都喜欢用梅花起卦法起卦,梅起爻断,往往卦的信息会出现很多错误,六爻预测,手摇卦才是正理。

你这个卦,财爻发动化父主吉,但在二爻为宅,宅克五爻的人为凶,应该怎样理解?吉还是不吉?这就是梅起爻断的矛盾信息。

六爻测婚财伏官下又是临勾陈是什么意思啊

测卜者是男方是女方必须明确。局外人也该明确身份。这样解答才有针对性。

六爻测阳宅,勾陈代表墙角?

其实有时候风水是非常重要的,我觉得还是应该注意什么的问题

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