在六爻断法中，用神的取用方法很多，常规的取法是以六亲或者是世应来取用神。在实际应用中还有许多种取法，要根据应用者的掌握程度进行适当地把握和取舍。以下列举几种取法：

1、以世应为用神，如：凡自占自已，凡占自已之事，均取世爻为用神，凡占所测之事或他人以应爻为用。

2、以六亲取用神，如：占生我者以父爻为用，凡占平辈以兄爻为用等等。这个也是用的比较多的方法。

3、以天干取用神者，如年干为长辈，月干为平辈，日干为自身，时干为晚辈之类。

4、以地支取用神者，如寅爻寅为猫，戌爻戌为狗之类。

5、以五行取用神者，如测火灾，定午爻为用之类。

6、以六神、神煞来定用神者，如玄武为盗、如马星为车、将星为官之类。

7、以爻位来定用神，如二爻为家宅、五爻为道路之类。

8、以卦象定用神者，卦数用神者，卦理用神者，卦义用神者。

总之，在用神的取用方法上，法无定法，不拘古法，随人随事而取用。一般六爻书中的用神总是处在一个十分狭隘的运用空间，这里初步扩展了这个运用空间，在前人的基础上进行了更加细致的分类和拓展，使六爻的用神形象比较贴近现实生活，比较能和千姿百态的纷繁世界沟通起来，就能看出很细腻的各方面信息，为提高六爻预测的准确性发挥一定的作用，但以上所述仍仅是现实生活中其中的一部分，特别应提醒的是－－－以上所列只是基本的迹象，不是绝对成立。用神的形象意义与作用的成不成立，吉与凶，好与坏等等，还起决于卦、爻、四时、行运与天人等特定的规律。