游魂卦六爻 六爻排盘之如何定世爻应爻？

确定石瑶和璎珞的位置，也称为定石笠。十曜是自己测卦的人，颖瑶是对方、对方等等。只有确定了自己的位置，才能按照自我克制的原则推断自己的状态和事物的本质。 .

具体有两种判断世界的方式应该解释一下：

(一）理解助记符

此方法与确定卦的方法相同。只要明白各宫余下七卦的生成原理，就能确定本命线的位置。

1.宫头卦和世界线都在第六行。比如“根为山”卦，十要在银目关桂六行中，一般称为六要关桂石室。所谓持天下，就是在身边，拥有，拥有，合而为一。比如官鬼执天下，即有官职，有病有灾，有女有夫等；表示他身边有个孩子，表示他幸福快乐，表示他正在求一个正式的名字，等等。

2.剩下的七卦，世界线，处于阴阳变化的最前沿。第一个变化，世界线在第一线；第二个变化，世界线在二线；第三次变化，世界线在第三线；第四变，世界线在第四线；第五变，世界线在第五线；行魂卦，诗瑶重回四行；归魂卦，诗瑶回三线。所以，游魂卦中游魂卦六爻 六爻排盘之如何定世爻应爻？，天地线必然在第四线；归魂卦中，天地线一定在三线。但反之则不然，即第四排的十要不一定是游魂卦，第三排的十要不一定是归顺卦（有些书有这个错误的观点）。回归灵魂和游魂将在以后的文章中进一步讨论。

3、璎珞的判定很简单，就是世界线相邻的两条线就是璎珞。比如“火山旅”卦中，如果世界线在第一线，就应该在第四线； “烽火架”卦中，如果世界线在二线，应该在五线。

(二）公式记忆

《定卦宫》中已同时列出了《定卦宫》中定十药婴药的方子，现一并解说：

在解释之前，什么是“天”、“地”和“人”？

一个卦有六行，一二行是地行，三四行是人行，五六行是天行。由此，各宫八卦又可分为：“地变”、“人变”、“天变”、“鬼变”。 “地一”是指一二线六芒星，握住世界； “仁义”是指托住世界的“三行”和“十要”（游魂和归顺卦除外）； “天一”为五尧游魂卦六爻 六爻排盘之如何定世爻应爻？，六尧为掌天下的卦；

从内外卦来看，一四线是地线，二五线是人线，三六线是天线。 “天同二界，天变五”，即内外两卦的阴阳相同，但同时游魂卦六爻，寓意阴阳两卦。地行与人行不同，所以第二行盛世，如“火风鼎”卦，第三行，天六行同，第一行与第四行不同，第二行与第五行的阴阳不同。 “天变五”，就是天道不同，地道和人道相同，就是五道掌天下。例如：“则天阔”卦，第三行和第六行不同，但第一行与第四行相同，第二行与第五行相同。所以，这个卦的五行，就是天地。

《地变四界始》，地内外卦与阴阳同四卦阴阳，人瑶阴阳同。和天耀不同。比如“火则贵”卦，一四行都是阳行，二五行阴阳不同，三六行阴阳也不同。 ，所以第四行持有世界。 “地变初”是指第一行和第四行的阴阳不同，而第二行和第五行，第三行和第六行的阴阳相同。比如《奉天小珠》卦中，第一行和第四行的阴阳不同，而第二行和第五行，第三行和第六行都是一样的阴阳游魂卦六爻，所以它是第一行。

“宫六代与三代不同”，内外卦相同游魂卦六爻，即宫头卦为天下六行。比如“兑微泽”卦等都是六行天地。 “三十二”是指内外卦的三行与三行不同，如“则山仙”卦。

“人同游魂，人归”，“人同游魂”，即内外卦阴阳同，天地线不同，就是游魂卦，也就是四行托天下，如“雷山太小”卦。 “人变归”是指内外卦阴阳不同，天地阴阳同，即二行与五行不同，第一行与第四行相同，第二行与第六行相同。 ，即两行持天下，如“泽雷隋”卦。

“一、二、三、六外卦”，即以第一、二、三、六行持天下者，外卦为卦。比如“泽水仙”、“火风鼎”、“雷风横”、“甘味天”等卦，都是宫内的外卦。

“四、五游魂内变”，即四瑶、五瑶掌天下和游魂卦，阴阳变化后的内卦三瑶就是卦宫殿。如“地风起”、“天则禄”、“山雷一”等卦，内卦阴阳变化后，成为卦宫。即“地风起”为真宫卦，“天则禄”为庚宫卦，“山雷衣”为荀宫卦。

“归魂卦内卦为宫”，归魂卦内卦为卦宫。比如“火天大佑”“地水师”等卦，内卦就是卦宫。即“火天大佑”为干公卦，“地水师”为干公卦。

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