论六爻旺衰强弱 周易六爻系统教程（三十二）

十二长寿

接上一节，我们将详细介绍长寿、坟墓和绝对性的三种用法。

1、长寿。金长生在司，牧长生在海，霍长生在阴，水长生在申。木长生在海，如银木茂木瑶遇日日，即为海之水，或海之水相生，则寓意长寿；火不灭于阴，火之火遇阳论六爻旺衰强弱，阳为阴木或阴木启动。相生意味着长寿；水长生在申，海水紫水遇到太阳和太阳为申锦或申锦发起互生，即长寿。这三种长生不难理解，只有金长生在司，很多人认为司火不是科金？这不是和五行圣科发生冲突吗？当太阳是太阳或有火时，是克还是长寿？事实上，这根本不矛盾。火能胜金，这是真的。这也是五行的基本含义。然而，黄金若要投生为器物，就必须用火来熔化，就像凤凰涅槃一样。咻，原则上是没有问题的，主要是使用卦的时候比较难把握。

以神锦为例，如果以神为神锦，而太阳与火正好是同一天，就会出现以下几种情况： 热的时候可以预知，属于哪一种就很麻烦了. 我会告诉你一个死在这里的方法。它将好坏的判断与形象完全分开。好坏的判断将基于五个要素。其他因素干扰；判断关系和取象，可以讨论结合、惩罚和长寿。比如五月寺，沈金瑶的兴衰受月见的五火控制，而太阳和辰丝也被克制，属于衰瑶，不需要考虑其他因素。如果是预测行程和拍照，那么沉锦就会陷入火中，难以启程，而且因为惩罚，惩罚可以代表不开心，也可以判断出他内心的不开心。神金长生在泗，寓意长生为起点，也可以说卦主准备从家里出发了。

2、坟墓。金墓在周，木墓在卫，火墓在徐，水墓在陈。陵墓又名图书馆，意为收藏、困倦、失明、回避、隐匿、迷恋、渴望、迷恋。比如计量失物时，用灵入墓，多指已收起来的东西，或被什么东西盖住，或装在盒子里；量病时，以神入墓，多指病人昏昏欲睡，头脑不清醒，病情较重；在测量灾难和行人时论六爻旺衰强弱 周易六爻系统教程（三十二），大多数人都在躲藏。吉凶方面，如果线路进墓，出墓前线路暂时不会受到盛科的影响，

墓葬类型分为日辰墓、移尧墓、边尧墓和岳建墓类型三种。尧进墓有两种情况：

一是靖瑶可以进入日臣和东尧的陵墓。若孙、陈为徐土，卦中有四火物火论六爻旺衰强弱，则行入墓，或卦中有徐土，则幽瑶司火、午火入此动徐土墓。 . 而如果燧火或武火在卦中也被激活，无论进入坟墓，都应该认为是燧火或武火生成了徐土。

二是移动瑶可以进入日辰墓和标准的边瑶。比如激活音木会变成威图瑶，或者如果太阳是威图，那么银木就会进入威图墓，其他移动瑶转化的威图与银木无关，银木不会进入其他移动的瑶族。墓。至于月墓等墓葬，初学者就不用考虑了。

四大墓中，金墓丑论六爻旺衰强弱 周易六爻系统教程（三十二），水墓在陈。这两种墓葬与五行相冲突，丑土生金，陈土胜水。

前面说过，在吉凶方面，虽然要根据五行来分析兴衰来判断吉凶，但是生生应该克制。在提取卦中的信息，判断应验日期时，应根据墓葬来理解。

尧入墓，如何出墓，有三种方式：一是冲出墓。如果太阳还没有，银木是使用神，然后银木进入太阳和大地的坟墓。当丑陋的太阳破土而出时，殷木才能从坟墓里出来。二是红线可以放开。当真日重音木时，就可以出墓了。第三，可以释放迫在眉睫的价值。量近事，可阴日入墓；量远事，可阴年或阴月出墓。不过这种情况比较少见，一般都是前两种为主。这三种方法是判断到期日的重要依据和参考。

3、当然。金在阴，木在申，火在海，水在思。所谓绝对，就是无情、灭绝、绝对绝望、绝望的意思。在预言中，神灵的使用一般分为两种：在太阳和时代的相遇，以及在变姚中的相遇。当太阳和太阳相遇时，好坏仍然按照五要素来使用论六爻旺衰强弱，在细节中可以提取相关信息。万一换线出现故障，多为不利信息。其中，木绝在申，火绝在海，与五行圣科相同，但很容易理解。大不了的是，按照相对克来判断是没有错的。但金爵在阴，水爵在思，往往很容易被忽视，尤其是瑶瑶的动作激活后，就变成了绝。一般来说，动态耀环就是上面提到的一种动态耀环，是一种不利的信息，在做预测时要注意。

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