六爻忌神持世旺相 六爻真传一句话
六曜真传
刘尧真传中的一句话（一)
☆ 尧哥掌天下，以量求财，虚界易求财（当然财以卦为前提）。因为兄弟是空的，所以他们不会抢钱。
☆月亮和太阳与众神相反。如果六芒星没有禁忌之神，就会用神明来对抗神明，神明所代表的人不会有大灾，只有小灾，或者只是厄运。因为日月是外因，只是事物的触发点。外因只能通过内因起作用。相反，虽然日月不能用神，但卦中有一个卦，可以用姬之神来对抗神。眼下虽然没有什么不妥，但是姬神在日月盛世的时候，必须要使用神明，使用神明所代表的人员。灾难必然发生！
☆端卦根据卦开始时的原象来判断吉凶。吉凶确定后，按进展时间推算相应时期。运势的好坏不能根据时间的进展来预测，除非是转瞬即逝的长期事件。对于具体事件和测试的卦，关键是看卦中的原图。
☆动线被日月封闭，动线不能主动活线和静线，但不代表动线不能偷渡。但景瑶放不下。故官鬼执天下，若财线动静，或日月合，若世线仍处于此境六爻忌神持世旺相 六爻真传一句话，则无财可求，因世线不能。主动偷走财运线，财耀不能主动出世瑶。诗瑶若有气动（或暗中），则可盗财、泄财，即得财。
☆衡量和寻求财富，财富线出现在卦中，表示有财富，财富线的兴衰只表示财富的多少。财运与否，与日月财运的兴衰无关，是否克制，全看。彩瑶五行之气能否流向石瑶。当它在世界上流通时，就会有财富。如果世界没有流通，就没有财富。财运线弱日月不动，无节育，或动而合，唯当天下为官鬼线（密运也算），有将是财富。
☆虽然卦里有忌神，但是如果忌神居住在太阳或者月亮上，到时候是没有问题的。应该可以预料，当冲突解决后六爻忌神持世旺相，嫉妒之神将能够发挥作用。会回应。（团圆：一反瑶，一反日月）。
☆活年卦，如果世界线有用，预示会有好事发生。如果世界线无用，则说明年份平淡无味。岁月难成，志向难伸。世行若兴旺，则说明年内会有行动，有成功的条件。如果同时有动线，则表示今年做事会有成败。白虎被克制了，安全就会出现问题。虽有成功也有伤痛，但这是喜忧参半的一年。
☆在卦中，腾社或陈林石，或林吉推出克士要，体现在签合同或非法拘禁审查的现实中。
☆婚考，男婚考，姚哥手握天下有两个征兆：一是心急；另一个是竞争和壁垒，说白了就是有人在争女朋友，或者有人在阻碍婚姻的发展。因为尧哥和财尧是相克制的，尧哥要维系天下，不仅帮不上忙，还不如约束尧，克服精神不振，这样婚姻才能成功（当然，其他情况也得有结合）。同理，试婚见后裔姚治氏的女人也是如此。
☆姚哥是竞争对手，同行，婚考，姚哥掌天下，女方会嫁给自己认识的人，因为哥掌天下，说明这个人是和她关系密切的人，是她认识的。朋友。
☆婚考，姚哥掌天下。男考，未婚主人不能成功，已婚主人生死分离。在这种情况下，离婚的一般是想离开的男人。因为一个兄弟被剥夺了妻子的财富。如果说女考哥哥姚明抱世界，那是男方踢自己（不要女方）。因为女人以官鬼为夫，官鬼败天下，所以男人不要女人。如果女儿和孙子姚持有世界，女主想离开。
☆ 测股市，金融线震荡，卦中有兄弟线（包括暗招），当金融线出现值班时，股价常跌！
☆只要父姚林腾蛇在五姚启动或移动，就会是主要车辆，多半是因为车辆或者是因为车祸。官父王逆月动，官伤弟，父伤子孙，师父被车祸压死。
☆卦内，亲系起，朱雀林兄起，必有官司或口舌之争。
☆测风水，官鬼线置于二线，若青龙盛世，师父家中有高官。如果官鬼在死地被处死，白虎也被逼近，就会有人死在这个房间里。
☆ 尧哥掌天下，从事经商、经济、经商等，资不抵债，官职不顺，婚姻不顺。如果从事文化、文教、交通、通讯、信息等事业，则吉祥、兴旺。
☆婚姻测试，离婚判决后，孩子会和哪一方，看子孙后代会和哪一方相合或出生。
☆婚检，父母一方与父母同居，因财产不能离婚，或父母长辈不主张离婚。两官二父，属于父母同居，不先提出离婚，也不属于离婚。就算要离开，也不会因为离婚而离开家，都住在同一个屋檐下。
☆婚考，天地应启，皆为阳瑶，互为胜负，一说起主崩。如果这个世界都应该是阴瑶，那么主子和主子的关系就会逐渐冷淡。
☆ 腾蛇在世，应用，使用，说明它对应的人手腕灵巧，面容精致，口才好。青龙也值金、水、木纹，都表明一个人是美丽的。
☆官星位于子午茂溪，属事业单位。官职就是官职。银神四海是企业单位，即自由职业者。验船师的职位是副职，即使是专职职位，也不具备专职职位的所有权力。
六耀真传的一句话（二)——六耀思想的突破口）
在四柱预测中，我们知道四柱分为正向模式和异常模式。正常模式就是普通模式，运用推理思维是强弱互补的原则；不是按照常识，有特殊的访问规则。六药科学有什么特别的规律吗？是否也存在从属现象？答案是肯定的，是的！
在我们的实际预测中，会出现一些偏离常识的卦的例子。比如求财的时候，为什么财运线弱到无法自拔，不但不破财，反而发财了？也有卦，世界线躁动不安，按理说，如果你没有权力，你就没有条件承受财富，让事情发生。，我们为什么要赚钱并把事情做好？等等，这些客观现象，我们容易相信这些是无效卦吗？不完美的一面？是不是和四柱一样，有普遍规律和具体规律之分？其实四柱和刘耀的预测系统虽然不同，但基本原理是一样的。
例如：张能通过驾照考试吗？
月底（子丑空）
《风雷衣》《风陆观》
Uki 兄弟，英 Uki 兄弟，
子孙火了，子孙火了，
妻财不污，妻财不污，
妻子涂采臣，世界兄弟乌木，
银木兄，，子孙四火，，
父母、儿女、水、妻子、财、土，
按照破卦的常规思路：用神父子相见天，调动回首，日月造囚禁锢。实际情况：一家人顺利通过考试，拿到了驾照。
如果换一种思维方式来分析：
石尧为试人，筑拱托日月，银茅木入日月筑不沾墓。因此，卦中的释耀或土耀接近盛世。
用神父子动水换头、日月、囚子和克，又是真空。威力极度减弱，只能向六芒星中的盛世神——大地学习。诗瑶是陈土，也是姚父母的坟墓，而加入诗瑶的父母姚的坟墓，就是出身于诗瑶。这样就可以拿到驾照了。
另一个例子：陈在找钱
吉友月心微日（徐海空）
“火地金”与“火山旅”
官鬼火，官鬼火，
父母不脏，父母不脏，
有进弟兄，世界有进弟兄六爻忌神持世旺相，
妻子蔡宇奇×沉锦哥哥，
官鬼火，官鬼午火，
父母不土，应父母陈土
这个卦必须按照常规思维来破：不但不能求财，还可以防止破产。
现实：人们要钱。
石瑶这卦有日月相助，已经接近太旺，财线虽然被激活，但也会回头被克制。财富线跟随世界线构成形象，有财富可寻。
例如：王女士对当天是否可以竞选某法院院长的自我评估？
仁武年，丙午月，丙寅日（徐海空）
“水需求”
妻子, 财富, 水,
徐图弟兄，
后裔沉进、施
官茂兄弟徐图，
后裔沉锦，
父母中午火，应该
（注：本卦、干卦、六亲排列法采用修正法。）
有甲胄支持的乾卦有误。正确安装支架的方法如下：原赣内卦从下到上：紫银辰；外卦；武神虚。正装支护甲：干内卦自下而上：吴神旭；外卦：子、寅、辰。六亲的排列不变，金为兄弟，木为财。. . 诗瑶还在线上。)
这个卦按常规思维很难竞选法院院长，但事实上，选举是顺利通过的。
古书曰：子孙掌天下，不能谋官位，脱官。在实际应用中，笔者认为并非完全如此。原则上，子孙不谋职是对的，但要区别对待。
经过大量的实践，笔者得出结论，赤石的后人世间无气，真正兴盛时，还有官要求。因子孙无气，无命无拘，不能拘官，有利于求官。还有一种情况，尧的子孙若在世间繁盛，寻求公职人员、检察人员、法务人员、纪委、监察员、监察员等掌管官员的官员，将是有利的。寻求官员。因子孙求天下官，求当官之官。原因是卦符合实际。
因此，我们很容易学会以灵活的方式看待一切，而不是固守印象或陈词滥调。只有思维灵活，才能学好刘瑶。如果把某种理论或思想视为固定的公式、死亡的法则、永恒的真理，那就让它绝对化。首先，它违反了辩证法。世界上没有绝对的事物和真理，它们都有一个使用范围。
卦上，十尧的子孙为神金，月为克，日为破。虽然看起来徐土有两层，但徐土是空的，在选举那天之前不可能是空的，所以徐土不可能生给孙慎金。如此一来，诗瑶只能从八卦——官、父——中兴盛起来。在这个卦中，官鬼茂木卧在徐图三尧兄弟之下。因为须图是空的，官楼容易引拔出来。这样选举才能成功。
另一个例子：林在找钱
午月乙巳日（银猫空）
“山则双”与“山中大动物”
官鬼阴木，应官鬼阴木，
妻富儿水、妻富儿水、
徐图弟兄，徐图弟兄，，
丑土哥×世哥陈土，
官鬼茂木六爻忌神持世旺相 六爻真传一句话，官鬼阴木，
父母有火，妻子有钱，孩子有水，
在这个卦中，金钱线被月亮打破，并且有移动线来克服它。没有原神相助，所以财线之水来自卦中的火土。世界线是地线，财富线也来自世界，所以有钱可寻。
卦中也有顺从的迹象，那么顺从的条件是什么呢？哪些情况不能听话？这个非常重要。一定要断定某条线的形成是有条件的，当某条线较弱时，就不必追随了。在这种情况下，迹象太多了。所以这个需要详细讨论，下期《柳瑶真传一字》会详细讨论。
刘尧真传中的一句话（三)
——六行思维的突破
上一期材料讲了六行的特殊纹路，也就是合一现象和一气旺现象。本期我将重点讨论在什么情况下应该遵循一致，在什么情况下不应该说一致，在什么情况下可以认为一气旺盛。不管情况如何。他们的原则是什么？具体有哪些规定？
首先，关于从祥：
一卦和尧只能在弱极的情况下考虑，太弱和太弱都不能构成真正的顺服，太弱可以被认为是假顺服。神明形成的假顺从现象很难确定。这必须结合具体事件和一天中的时间进行讨论。在进行中，让它真正的服从，事情就可以完成。预计。
某瑶构成从属形象（真从属），必须具备以下几点
A. 必须同时满足以下条件才能形成从属形象
l. 动线在日月之中，双方都焦躁不安，气喘吁吁，至少有一个日月受到攻击或殴打。
2、原来的沉瑶还在牢里，没有气息，没有或安静或机动化成头部，墓化的绝对是空的。
3、卦中应有移动或变化的线条和约束。
B、静态线路的组成必须同时满足以下条件
1、景瑶在日月两旁焦躁不安。
2、元神药修囚没有能量激活与否。
总而言之，某瑶可以在没有元神帮助的情况下，确定为追随者。
二、说一说兴旺
一气独旺，其实就是某个瑶达到盛境，卦中不活跃的瑶可以克制精疲力竭，而克制精疲力竭的妖气全都悬空无力。
某条线构成强线，无论是动态的还是静态的，都必须同时具备以下几点
1、此行日月皆盛；
2、卦中有动线或变线；
3、卦内无动、无变线、无漏、无耗；
4、疲惫的线安静下来，所有的囚犯都无能为力了。
综合示例如下：
寅月嘉寅日（子丑空）
水陆观与风陆观
妻彩子水×映官鬼茂木，
徐土兄弟，父母火，
后裔沉锦、、卫师兄、、
官鬼毛木，，世官鬼毛木，，
父母着火了，父母着火了，
兄弟不土，，兄弟不土，，
这卦，应该是妖子水，能从以下考虑吗？按照香香之前作文的条件，是否都符合顺从的条件？紫水激活时，必须根据移动瑶形成附属形象的情况来考虑。此卦紫水在日月两面无牢狱，但不受日月影响，所以第一条规则不符合要求。在卦中，没有克服它的行动，也不符合第三条规则。所以紫水跟不上，但泛化性太弱。
六芒星中的地线能算顺从吗？此卦中的大地安静，日月两旁，既是禁锢，又是克制，符合卦中顺服的第一法则；符合第二条。因此，土药只是弱者，不能构成附属形象。
卦中，日月囚神金耀修，符合静线第一法则。从何而来？卦中哪五种最旺盛，而这卦中的五种最旺盛的，就是神金从木。
这卦石药茂木是不是一气独盛？我们根据以上条件一一检查，一气独旺。三项一、二、都满足了，但是不满足第四项，因为精神发泄了。已经火了。所以，乌木诗瑶的结构，并不是一心一意的盛世，而是太过盛世。
用神与世界形成一致的形象或单一的精神，善恶理论大致如下：
1、你想要衡量的东西的主人使用上帝来形成一个从属的形象。用神跟随世界是有益的，不适合用神跟随世界。从它的台词中可以看出，我所要衡量的东西是按照别人的形象来衡量的，与我没有任何关系。从另一条线而不是从世界线来衡量婚姻财富线，表明妻子和情人会跟随别人。求财，就是顺从他人的意志，不与自己扯上关系。
2、如果世界的弱极形成奴隶形象，则适合世界跟随主人使用神，不适合世界跟随其他路线。从使用神药，很容易获得使用神药的好处。就像四柱中日金融官员的大师更容易获得金融官员。
3、如果你要衡量的事物的主人使用上帝，它构成了一个单一的精神，它适合于世界形成一个从属的形象。
4、如果世界线形成一个单一的精神，适合主人使用神线形成从属形象，不适合主人使用神线拥有能量。
5、如果你要衡量的事物的主人使用与世界相同的位置，即使用上帝来持有世界，无论是构成从属形象还是一心一意的繁荣，它是主人吉祥。
在测试赛中，世界的强者和弱者构成了从属大象，这是强大的力量可以获胜的标志。
例如下面的卦：衡量一场篮球比赛的结果。中国女队和法国女队。
毛月五阴日（神游空）
风山渐山风谷
官鬼茂木，映官鬼阴木，
父母，火，妻子，财富，孩子，水，
魏图弟兄，徐图弟兄，，
后裔申金，后裔有金，
父母无货×妻子彩海水，
陈土哥，丑土哥，，
比试比赛的关键是看双方的实力，谁强谁赢。
这个卦石瑶代表中国女队。在日月之中，囚徒悬空。在六芒星中，正午火是为了克服它们而发动的。药神金极弱，从卦中的旺神，木火在这个卦中旺，所以石药顺着木火，其实际威力是木火之力的总和。
再看代表对方的影耀茂木，逆日月而建，可也太旺盛了，岂能构成一气独旺？因为卦里有两火，不能构成一气独旺。
很显然，诗瑶的力量是木火之和，比单独的影瑶还要大，所以诗瑶会赢。
实际情况：中国女队获胜。
在比试中，如果世界和五种元素相同，它们都会变得繁荣，并且经常会导致平局。若诗瑶追随颖瑶（颖瑶一心一意，兴旺发达），也是平局之兆。颖瑶也从世间说了这句话。这是针对可以平局的项目，比如足球、国际象棋、跑步等。但是，在某些比赛中，是不允许平局的，比如排球、乒乓球等，必须确定胜负。在这种情况下，就看世界，哪一方应该是最真实的，哪一方会变得最繁荣。真实的。谁最真实，谁就赢了。
譬如石影尧都是火，一是泗火，一是武火六爻忌神持世旺相，都构成了从属的情况。如果是海月海日，火日月破是最坏的，也是最真实的，自然是火方获胜。天地与璎珞同火，皆盛，朝日月何方建，哪方力量最大。
上面的讨论只是从日月的角度。当然，也要看卦的组合。它变成了从属形象。如果元神瑶靠近了这个手下的瑶，那手下就没有远离元神的事实。因此，应综合考虑这两个方面。
六行中的特殊格局有很多种讨论方式，但又是密不可分的。读者只要掌握其中的精髓并加以实践，就很容易学会更多的花招。
刘尧真传中的一句话（四)
——“四个建设”的应用
太岁、月陵、日间、石宸在六尧的预言中被称为“四建”，若用于建建，很难把握尧的盛衰。事实上，四构式往往只用在一个卦中的两个或三个构式中。至于使用哪两种或三种构式，这需要结合待测卦的长短时长来讨论。
那天将是灾难，第二天将是无可指责的。这四种建筑各有特色。福祸，月见管一年的得失，太岁管永恒的盛衰。
衡量当年的年运是一年的事情。预测期约为一年。应以太岁、月日为准。每一卦的兴衰。在测算流年运势的时候，这个卦只用了一年，不能用它来阻止接下来的几年，因为人们的念头是一年之内的吉凶，而卦象往往只集中在本年度以及本年度之后的一些事件。外在的现象很模糊，有时表现的很少，有时根本不表现。卦预测的本质是信息波的传递。测试者的思维是有方向的，卦信息也有相应的方向。意念与卦信息同步。很多人对信息同步的原理并不完全了解，所以才出现了别人利用这一点却断了对方的现象。偶尔，当我碰巧是对的时候，我会很兴奋，但它往往是不准确的。很少有人能详细了解真相。很多彝族朋友都知道信息同步的原理，但是在实际应用中却违反了这个原理。试想，如果应试者的心意是要测试某样东西，而卦却显示其他信息，那么信息就不同步了。一般来说，预测器输出的信息量应该是同步的，并且与卦接收到的信息量相等。在接收大量信息的同时输出少量信息是不可能的。这就像打电话和交流一样。你说什么，写什么，对方就收到什么。不要偏离主题！不太可能收到更多。在摇卦的过程中，应试者的头脑是一年的期限，而自然卦信息显示的有效期是一年，所以在今年的期限内，有必要看一下年。
预测一个月以上的事件，应以月日综合评估，可不考虑年时。测算一个月左右的事情，卦信息的有效期也在一个月左右，不能用这个卦来打断其他事情或者持续时间更长的事情。有的彝族朋友经常问：如果某条线完全被月亮或太阳打断了，这条线就永远没有出生的权利吗？例如，这个月的运势如何？如果财运线完全被月亮断了，你就永远不能求财了吗？事实上，心存疑虑的易友，并没有弄清楚这个卦的有效期。妖玉彻底坏了，也就是说在测试期间彻底坏了，没用，并且不包括其他月份。总之，在预测中，某条线是完全断掉的，就是说一直断到被测的东西没有完成。因为它与预测范围之外的其他事情无关，然后用失去有效期的卦来预测未来的事件是无效的卦。学者们需要明白这一点。
预测一天中的事件应该以日期和时间为基础，可以不考虑年份和月份。
预测长期事件，例如一生的运气，应该基于年、月和日。
四构入卦，开始，吉凶是显而易见的，而且往往也代表一种时间，往往是事物的时间。
如果测一年之内的事件，月剑入卦，即月林用神灵移动或改变瑶，通常完成日期在本月内，或者月剑发动的月剑之月. 如果嫉妒之神激活月造或者改变瑶，比如使用神启激活月造的转换转身，那么激烈的反应期必须在这个月内。如果忌神发动，凶猛的到期日要么在本月内，要么在忌神变化的月份。
测月前后之事，日内入卦，道理同月之月，但好事坏事之时在阳。
日内量物，时间入卦，道理是一样的。吉凶应在当天，或临辰行尧之时。
衡量一生的兴衰，当太岁入卦时，好事坏事应该在太岁枝头临近的流年，或太岁行变化的流年。
测试意图或运气时，你应该重新看月亮和太阳。如果您正在测试意图，您还应该参考时间。一个卦出来后，看月亮和天，五行六亲，如果你正在接近父母线，你要测量的东西很可能与父母线所代表的现象有关。结合卦和线，形象的范围会进一步缩小。测量和旅行，如果天和世界线一起建造，并且天被建造为后代线，那么这个人很可能因为后代线代表的人员而无法旅行，例如女儿，晚辈，或某些活动。它很可能来自后代所代表的事件，例如孩子，诉讼等。因为四行是卦的外因和外象。四剑林和柳琴所发生的事，往往与六位亲人所代表的事有关。当然，看四外因所造成的事，不能全看，而要着眼于四外。否则，如果四行五行不一样，应该以哪个形象为标准呢？一般来说，为了测量的目的，大多是最近发生的事件或一天中的事件，主要是看太阳和太阳，也有看月亮和时间。因为从心理学的角度来说，一般是来求个测的，让你测测你的用心，首先他不太可能没事，他只是想让你测试一下你一生的运气。往往是近期急需解决的事情，或者是难以描述又不愿意透露的事情。如果你能衡量它，我会相信你，并请你给我一些建议。如果你不能衡量，我不会告诉你，不要公开。如果应试者在一天的这个时间来询问目的，这件事肯定与当天的那个时间的空间和时间点有关。所以抓紧时间的建设，往往会有奇效。以上是我在破卦过程中的体会，读者可以在实践中验证。或难以描述且不愿透露的东西。如果你能衡量它，我会相信你，并请你给我一些建议。如果你不能衡量，我不会告诉你，不要公开。如果应试者在一天的这个时间来询问目的，这件事肯定与当天的那个时间的空间和时间点有关。所以抓紧时间的建设，往往会有奇效。以上是我在破卦过程中的体会，读者可以在实践中验证。或难以描述且不愿透露的东西。如果你能衡量它，我会相信你，并请你给我一些建议。如果你不能衡量，我不会告诉你，不要公开。如果应试者在一天的这个时间来询问目的，这件事肯定与当天的那个时间的空间和时间点有关。所以抓紧时间的建设，往往会有奇效。以上是我在破卦过程中的体会，读者可以在实践中验证。这件事一定和那天的那个时间的时空点有关。所以抓紧时间的建设，往往会有奇效。以上是我破卦过程中的体会，读者可以在实践中验证。这件事一定和那天的那个时间的时空点有关。所以抓紧时间的建设，往往会有奇效。以上是我在破卦过程中的体会，读者可以在实践中验证。
这是刘尧真传的一句话结尾。这份资料虽然内容不多，但包含了难以买到的精辟理论。当然，也会受限于你自己的理解和六行的层次，你不会完全理解它的真正含义，但是当你上升到另一个层次，回头看这个材料时，你会发现有什么特别的！
六曜破流年秘籍
前言
关于流年的预测，用六行的方法，可以很详细的看到卦主一年的运势，以及各方面的运势，可以准确地预测流年，让卦主提前了解每一年。这个月会发生什么？财富、官员、身体状况和六个亲戚的大致情况都可以推断出来。
新的一年即将来临，又是一年的春天。通过流年卦，我们可以提前预知一年中的方方面面，做好准备，也可以利用卦提示的信息，在新的一年里发展自己的事业。，增加好运，提高效率。
关于六药端年，笔者在《六药详解》中有讨论，但限于篇幅，没有详细讨论。在这里，笔者将六药端年多年来总结出来的实践经验和技巧，毫无保留地总结一下。据透露，只要读者对六行有一定的了解，就可以按照文中介绍的方法了解很多东西。
一、计量当年的操作程序及要求
任何一种预测都有其特定的模式和方法原理。如果违反这种模式或原则，所得卦必然反映弱信息或无效。所以，我只给大家解释一下测量流年卦的要求和规则。
1、开始卦的要求：
用六行来衡量流年，需要心配合，这一点很重要。任何测流年卦的人，都要求求考者不要被外人打扰。他们应该双手合十，摇晃卦中使用的硬币。“你X年各方面的运气如何？” 你可以在心里念三遍以上，然后随意摇几下，把钱抖掉，然后分开双手，将钱洒在坚硬的表面上，让硬币自动滚落。用手握住或挡住，连续摇晃六次。在摇卦的过程中，不要和别人说话，也不要听别人的。时刻保持专注，默念“X年运势如何？” 这个想法是一个问号，也不可能是这样的：“我的X年一定会好的！” 等待一些肯定。
由于卦需要心神专注，不受人为干扰，所以信息一目了然。因此，需要一个安静的地方。预报员和应试者最好在一个单独的房间里，其他人在其他房间里。这样可以尽可能避免中断。最大程度地防止考生分心，只有这样，卦的信息才能更高。
2、演示要求：
装卦时要冷静，先在卦例上准确地写上卦的年、月、日，然后根据抖出的形象开始卦，与六神相配。至此，预测的基本框架已经完成。下面就是基于这个基本框架来预测吉凶。
二、具体预报操作流程
一个卦出来后，怎么推算？用什么程序来分析判断期？笔者的经历如下：
1、先从石瑶说起，因为石瑶是卦主，其盛衰直接揭示了卦主的生机和运势，所以要先看石瑶的兴衰，看世界线是否相遇。空墓等
2、看卦中的动线，看卦中哪些线被激活，激活的线会兴衰，与世界线有什么关系？它生成什么线？
3、查看卦，看卦中是否有暗动纹，看暗动纹和世界线的背影，都克制在和纹上。
4、最后看晶耀，晶耀的兴衰，重生和克制的程度。
5、根据五行原理，以及瑶位、瑶相、六亲、六神提示的信息，可以判断出具体的吉凶和会发生什么。
6、用分手期理论来确定具体的回应期。
7、如果有必要，帮助卦主想出一些求吉避凶的方案。
三、具体的预测方法和技巧
看着转瞬即逝的卦，你需要知道看什么？需要根据测试者的身份、年龄、职业等已知信息进行有针对性的预测。从事公职者：主要看财富、官运、健康（安全问题）、婚姻、六亲等问题，并将这些内容一一映射成卦。用它来决定好坏。老人检查：主要看身体和六位亲属。对于老百姓来说，不必看官运，主要看财运、六亲、婚姻状况。
总之，根据具体的人，找到待测事物的对应点，这样预测就有了目标，每一个事物都会有针对性，利用五要素之间的关系来判断好坏，并提取相关信息的图像。
要破解流年卦，其实我们只需要牢牢把握卦象的内因和外因，从而初步判断卦主这一年的整体水平好坏，哪些方面比较好，哪些方面更差，六位亲戚的情况如何？
一、如何推断转瞬即逝的岁月
要推断流年会发生什么，就需要掌握卦的尧位信息、卦名、生、克、赎、合、空的含义。墓葬等一些含义和资料，在笔者的《刘尧多像》中已经详细讨论过，在此不再赘述。
例如，如果在卦中父系受到克制，则表示父系所代表的人、事、物将遭受灾难。那么是人还是物呢？这时候就要根据亲本线代表人还是物来评价。一般来说，当父尧被克制在三、四尧中时，师父必遭殃，因为三、四尧代表人尧。如果父母系是真正的六系，那么大部分是受灾的人，可能是父母。如果真六行不受六行的影响，大部分代表的是工作、车辆、房屋、合同、团聚等事物。六位神能确定一两个具体现象。