六爻世爻和应爻都动 六爻实战分享

卦中神多，旺相有日月。在这种情况下，卦占士瑶或者卦身乐于使用神墓，绝地支部。譬如以神为毛母，施药、卦体适合临卫，申为吉祥。若十尧卦不来魏申，也将在造月或日日为魏申时收入墓中，求之不得。其余的等等。

3、用神来胜世，避神，需要判断好坏。

用诸神攻破世界线，请求的最后是我。是好是坏，全凭天意。如求财娶妻，以财为用神，求官，用父母神，求药，用子孙神，用神兴旺不损来生，并征服世界。姬碎了。如果是官司，以官鬼行为神，以神为天下，必有命案。世上禁止神居住，或繁华、有活力、或和谐，都是厄运。用神药胜过神药，用神克制有什么好处。

4、利用，分析有用和无用。

用神纹改变神纹，神纹分为三种情况：用神纹移动，化身为神纹。一：以神化退灵；第二种：以神化降阴；第三：用神化灵为灵，威力强大，有增加的趋势，所以用灵很有用。用神来改变，用阴来不顺心，呻吟不自在，是没有用的。用神来兴旺，神之调动和退却，虽然其作用减弱了，但也能起到有用的作用。用神来打破囚徒，把神变成对神无用的使用。

5、卦中有很多神，以及使用方法。

如果一个卦中有两个以上的赌注（包括变姚）。确定哪条线路是用神器也是很重要的一环。原则是：取旺线不取衰线，同时取旺线取日月合；动线不取静态线，动线取原线不取变化线；不取、不空、不破的线。如果有空线和断线，不要走动态线六爻世爻和应爻都动，如果有移动线，不要走静态线。这三个原则必须仔细研究并正确应用。

6、禁神降临世间，所求必不成。

上帝的审判就像握着世界的线。你要求的很多事情都没有成功。

7、邪恶不会消散。

问病灾打官司，官鬼恶。如果被激活，则说明灾祸日益增多，后劲大，处于危险之中。唯有其墓的日月被毁，才能除掉祸根。

8、别让鬼魂出狱，只怕晒晒太阳。

本尊虚弱，囚徒安息，不过好在没有动瑶相助。日日相随，助于周恶，害不浅。

9、世界空虚，合作不成功。

我自己算命，诗瑶是给自己的，莹瑶是给别人的。世界是空的，我的心是无底的。当我和别人一起工作时，我的头脑是不确定的。应该是十个空，别人没有诚意，很多事情都后悔莫及，自食其言。世界和答案都是空的，双方都没有诚意六爻世爻和应爻都动 六爻实战分享，合作无法实现。世界应该空了十天。如果它在移动，它就不会是空的。

10、三刑以神为凶兆。

以神、行、日、月构成三刑最不利。求不成，求婚散，病危，官司败。如果测试者遇到它，他应该防御而不是攻击。

11、克苏迟到了。

这是确定事件发生时间的规则。比如你问行人什么时候来，卦用神运克服天地线，表示他们很快就会到。用神助世，象征迟归，用神平息衰落，天地诞生也迟。这与衡量事物的原因相同。只要你用魔法战胜世界，事情就会进展得很快，这就是所谓的“速度”。世界是在上帝的调动下诞生的，事情的进展很慢，“生得晚”。

12、上线了，很多事情都受阻了。

剑瑶是石瑶影瑶中间的两个瑶瑶。这两个瑶瑶应该安静，不要动。如果间妖被激活，想要的东西就会被挡住。如果行程有预知，就会开始间隔，途中会有波折。每次日月相撞，都可以释怀。

13、时瑶，用神变回克是不合适的。

用天启转战，就是用神明调动自化避开神明。卦中的世界线是占据者本人，以神明为占据主体，应以生为辅，不可克制。诗瑶，用神来激活它，变成令人头晕目眩的人，是不祥之兆。你所要求的将被模仿。唯有占据官司，病出后人，转回吉祥。后人转身，向身旁的官鬼们驱赶。不如用神来激活，与世界和谐相处。如果用神明来产生反应，则象征利己利己，利己利己。

14、如果有冲突，就会消失。

浣空不动的瑶遇到碰撞会升起，十虚空间发射的瑶遇到碰撞会是真实的，安静的瑶遇到碰撞会偷偷移动，而移动的瑶会遇到碰撞。遇到碰撞会散开。尧冲散不成凶，吉祥不成吉，主要是散。唯有月亮筑起的动线，在太阳奔腾的时候发出。遇上财运或厄运，其威力倍增，以上皆指太阳冲向它。

15、任何成功的机会。

卦和线被太阳或移动的线本身破坏。如果用太阳、月亮或移动的线条来帮助他们，他们就会在绝望中诞生。用神在绝境中求生，在凶中有救，败在腹中。这是一个好兆头。济神在每一个绝境中都是大恶。不管是吉祥凶猛，都有几倍的威力。

16、朱雀林兄，口舌是非。

六神中的朱雀林兄弟姚明是非。预测讲话时间，可按地王、墓、爵或孙陈冲、何、姚哥地支执勤等方法计算。那时要自我克制，避免冲突，尽量减少大事，以免造成重大伤害。

17、玄武临关防贼，不如防。

六行之中，玄武灵官鬼为贼。官鬼上马的话，一定要多加小心。玄武临官鬼，既是贼，又是骗子。预测旅行，防止每月订单被盗，并防止贸易和合资企业中的欺诈行为。玄武关，无论是鬼掌天下，还是人间天下，对主子都不好。占用者应符合相应的“成天工作，席提若，李元久”。

18、独处很重要。

卦有六行，五行活跃，一行不动，寂寞。卦的六行中六爻世爻和应爻都动，有五行是静的，只有一行是活跃的。不管盛世瑶还是盛世瑶入狱六爻世爻和应爻都动，不仅不受其他瑶的束缚，而且还能约束和支撑自己的瑶。这是一个特殊的规则。在六芒星中，孤寂和孤发的纹路非常强大，但却无法克制日月，反而被日月所控制。以神祇、原神独、独或独用、药圣支撑拱门为吉祥。杜靖、杜法尧怕抓神，怕养神，就不能降伏日月。独处、独处、一问一答的情况出现了。比如甲子年，沉玥询问他的工作，得到了“泽水宁静”的卦为“泽地翠”。他的父母陈屠尧，竟然是火官鬼尧。占此卦者，应防父母生病。独净常以自问自答的形式出现。破卦者，由于专注于使用神明，往往忽略了其中的奥妙。破卦之人，全凭机灵灵巧，心意充分把握。它不仅需要专注，还需要高度的思维。

19、游魂卦，归魂卦。

游魂卦是八宫的第七卦，鬼魂是第八卦。以千宫八卦为例，干胃天为八清八卦的第一卦，天风侯为第一卦，天山遁为第二卦，天地是否为第三行，风地观为第四行，剥山是五行，数到火地金回归四行，但必须回归四行才是游魂卦。 《天玄赋》有“你魂行千里”，因为他是八宫第七卦，又是外官。第八句是“火天大佑”，大佑已经回到了最后一个内宫，所以叫“出境前还魂”。

此官的第七卦称为幽魂卦。如果幽魂卦的第四行是世界线六爻世爻和应爻都动 六爻实战分享，那么对应的行就是第一行。鬼魂卦士坐三线为王位，英线在六线。游魂八卦没有方向，变化不常，终生无处落脚。詹游走停停，詹行人四处穿梭，詹家千变万化。占据陵墓的死者心神不宁，但必须以神明为主力，才能参与其中。游魂中有八卦。这首歌说：

明仪占据易进，官司要到中府。大大小小的，游魂应该在开始。

归顺卦是每个官员的第八卦，也就是归顺，也有八卦。这首歌说：

桂梅和她的同事、老师们逐渐跟着顾。这个时候，既有伟大的东西，八卦就是灵魂。

归顺卦，通玄赋“导魂不离境”，凡事不拘谨，与游魂卦相反。

20、还没有过去。

一个卦摇出来后，先观察卦中的动线。例如，如果兄弟发起破产，破产是过去还是将来？这是关键。这个时候，你要看看是阴瑶还是阳瑶？如果殷瑶动了，那是主要的事情还没有到来。如果是杨耀，事情就结束了。

在破卦时，说出事情的准确时间是主要的关键。有人问，你的破法有什么精神附体吗？答案是：“不，都是因为《易》。少子说：“我还没有想过，鬼神不知道。不是我的事，是因为谁？”变的人没有八卦，只有宇宙，起初没有宇宙，只有太极，太极就是天上的日月，水地有火，人有耳目。易曰：圣人以此洗心，隐于秘。

21、 卦在卦序尾来，卦在卦后述往事；六尧先以卦为体，再看卦的由来。

景云：圣人做交易，展望未来，过好考验。例如：摇“天山遁”卦，二线应为天下，卦身为未来，卦尾建于六月，地端与世界线为与天下之火相合，午为官鬼，或为官位，或为病因，武在卫后，已成往事，武在卫前，晋为病。线生月卦，晋生本命，兄弟是万和和，沉在魏之前，是最后的事。

22、分解日期。

破日期的方法比较繁琐，必须灵活运用。它不应该被严格地应用。远期以年月计，近期以日计。

☆利用神灵和宝物，出来的那天都会有反应。

☆用神静下心来，静下心来。

☆用神浔空，静下心来，十日之内一定要回应。

☆如果用冷静和空虚的精神来相遇，那就是奔波。

☆如果你用神明在天上相遇，等到你十岁的那一天。

☆如果你用神激活，无其他原因，重逢之日会回复。

☆如果用神灵开局，每次见面，十天的空地都叫冲突，这个月应该可以做事。

☆如果你在烈日下用神去坟墓，你应该用神的日子做事。

☆如果你使用上帝将自己变成坟墓，你需要清理坟墓。

☆如果神被其他动线收，或者是自融，一定要到崇和之日，我线开闭之日。

☆如果使用神月坡，必须在月日或开会日值班。

☆用神灭阳灭妖，必须等到长生之日。

☆如果元神来战，用神伏藏，就等它出来的那一天吧。比如十天空，十天出回应。

☆如果你用上帝来安息你的囚犯，你必须回应你繁荣的那一天。

☆不随神王而动，就应该冲动行事。

☆如果你使用灵气，你可以在正确的日子做到。

☆如果时不时用神祇来发旺，但遇到神祇就太盛了，应该在坟墓里被日月斩断。

☆如果你用精神激活它，遇到生命支持，你应该使用生命支持来打破太阳和月亮。

☆若用神入墓，应用神冲墓，用日月斩断。

☆如果你用神寻空安静，你应该在出来见面的那天停止它。

☆如果你用神寻空来激活它，你应该在第十天停止它。

☆如果你使用神浔空，激活会合并，太阳会破碎。

☆如果你用神药空虚，安静，或者匆忙，你应该咳嗽到十天后停止。

☆如果你用神寻空，启动，互相击打，就叫做一击，也就是今天就破了。

如果你对感情和事业有迷茫，或者你的婚姻不顺心，可以咨询老师，老师会帮你解决问题，解决你的疑惑。让我告诉你未来如何走婚恋事业之路，指点人生正确方向，把握未来，迈向美好生活。

作者易言

• 上一篇： 六爻世应相合逢空 六爻婚姻卦的基本看法！
• 下一篇：六爻世应相合逢空 六爻:断婚姻卦的技巧