六爻卦用神、元神、月建、日辰名词解释

六爻卦: 用神、元神、忌神、仇神、月建、日辰名词解释与应用

第一小节:太岁、月建与日辰;

(一) 什么是太岁:所谓[太岁]就是六十甲子周期中,当年天干地支相配轮值的年号,如今年为己丑年六爻中什么是仇神,则己丑就为太岁,明年是庚寅,庚寅为太岁月仿此。《三命通会》有:“夫太岁者年中天子,一岁主神杀之尊,统正方位,四送六气,迁运四时,以成岁功,至尊无上”可见“太岁”权力之大。

在实际预测当中,当年太岁是代表何六亲?对用神、世爻是生还是克?是怎样确定的呢?根据实践方法,确定当年太岁的六亲、五行的方法是根据每个求测人所摇的卦中,卦爻与太岁相同的地支五行六亲来决定太岁六亲的。可以这样说:太岁在年运及终身卦预测当中占着很重要的地位。

(二) 太岁的权力:太岁者,帝王也六爻卦用神、元神、月建、日辰名词解释,是为一年中的天子,是众杀之主,威不可犯。若卦中世爻用神,受当年太岁之刑冲克害,或世爻用神反冲克太岁,则破财凶灾,不测灾难,祸患重重,接连不断。甚至有生命死亡之灾!易曰[太岁克世,一年难伸],又[太岁克世,其年必有大灾]之论,可见,太岁在在易占中,除以月、日为标准来衡量卦爻用神的休囚生旺死绝及吉凶祸福外,是一个不可忽视的关键因素。

《易隐》在论及太岁的重要性时指出:[太岁神中此独尊],即是说太岁是周易预测中诸用神里面权力最大的,是帝王的象征。另外,在《黄金策》中也有一段关于太岁的描述:[最恶者岁君,宜静不宜动],所有这些都说明古人对太岁的重视,也说明太岁在断卦中之权力是至高无上的。

月建

月建:即月令,就是指地支当值之月,也就是十二地支所代表的各个月份。《黄金策》曰:“月建乃万卦之提纲”,掌一月之权司三旬之令,一月三十日内当权得令,操持万卜之提纲,巡察六爻之善恶,能助卦爻之衰弱,能挫爻象之旺强,制服动变之爻,扶起飞伏之用。

掌一月之权,司三旬之令

关于地支配十二月建的问题,我们在第二部分巳讲过了,在这里就不再重复了。下面讲讲月破问题。

月破:月破是指受当月的月令地支所冲的卦中某爻所临的地支,如:正月起

卦,月建为寅,卦中申爻,因寅申相冲,寅支临月令为力大六爻中什么是仇神,故申爻被寅冲则破,故我们说申爻就处于月破状态。用神临月破,为倒楣之象,为枯根朽木,逢生不起,逢伤更伤。如是原神六爻中什么是仇神,虽有如无,如是伏神,也为无用,如为忌神,不能为害,说到底就是爻逢月破六爻卦用神、元神、月建、日辰名词解释,没有生克权罢了。由于月建只司三旬之纲,所以爻逢月破,出月就不破了。另外,还有今日为破,填实之日不为破,逢合之日不为破等解破方式,当然,前提是这个爻首先不是“真破”。

如何判断一个爻是“真破”还是“假破”呢?下面我为大家列出月破之爻在下列条件下为假破,为待时而用的情况:

(1) 卦中之爻发动或动而化回头生者。

(2) 卦中之爻得日生合者(月破之爻日合可解)。

(3) 卦中之爻得日扶拱者。

(4) 卦中之爻临日建者(在实践中巳作暗动了)。

月破之爻在以下的条件下为真破,为无用之爻:

(1) 卦中之爻安静不动受月建冲之又卦爻不临日辰者。

(2)卦中月破之爻在日休囚无气,再遭日辰动爻刑冲动克害或动化回头冲克者,为伤上加伤。

(3) 卦爻月破无日辰生合。

(4) 卦爻月破又旬空。

(5) 卦爻休囚动而化破。

再遭日辰动爻刑冲克害或动化回头冲克者,

大家将来在断卦中,碰到月破之爻的时候就要首先弄清这个爻是真破还是假破(待时而用)了。

日辰

(

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