何为月建当令？掌一月之统领
一、问：何为月建当令？
月建，即为月令，掌一月之统领，司三旬之令，一月三十日当权得令，掌管万测之提纲，巡察六爻之善意，操生杀大权。爻之衰弱者能生之、合之、
拱之、扶之，衰而亦旺。爻之强旺者，能克之、冲之、刑之、破之，旺而亦衰。卦有变爻克制动爻者，月建则能制服变爻。卦有动爻克制静爻者，月建可制
服动爻。用神伏藏，飞神压住者，月建能冲克飞神，扶助伏神而为用。月建合之爻，则为月合而有用；月冲之爻即为月破之爻而无用。
临月建之爻，谓之刚强，卦中如无用神之爻，而临月建者，即以月建为用神，不必再寻伏神。月建临卦中之爻乾，动而作原神的，为大吉大利，动
而作忌神的，为祸更凶，月建不入卦者，主吉凶缓之，月建入卦者，主吉凶速之。爻临月建者，则旺相当权，逢空不空，逢伤无害。
例如：亥月癸酉日，测求财得：
地泽临
子孙酉金、、
妻财亥水、、应
兄弟丑土、、
兄弟丑土、、
官鬼卯木、世
父母巳火、
财爻亥水为用，临月建而生世，求财必得。但本月为空，要临甲戌旬中，亥爻出空可得，果于乙亥日得财。
二、问：何谓日建司权？
一月为三十天，每天排以天干地支六爻扶抑法世爻旺衰，有阴阳五行之气流转之律，并有生克制化之功，于是周而复始，生生不息，流转无穷。如：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、
戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥等，此即日建者。日建为一日之主，为断卦之主主宰，是评论卦中各爻五行生旺墓绝的重要标志，是预测信
息时，评断吉凶的重要依据。
月令司三旬之权，但有春夏秋冬之别，四季生旺墓绝之分，当月得令，大凡月建之祸福只不过司权月内而以，不能始终其事。而日建则不同，四时俱旺，为
卦爻之主宰，掌一日生杀大权，与月建同功同权，但能始终其事。
卦之用神，如得日建之生，动爻之生六爻扶抑法世爻旺衰，之合则用神旺而更旺。用神休囚得日建之生，如久旱之苗而得雨，化险为夷，转凶为吉，如果日建生助原神，更是万
事亨通。
反之，卦之用神，如受日建之克，日建之冲，为不利之象。如用神旺又得月生，还可敌之，用神遇休囚衰弱，犹如雪上加霜，凶之又凶。
日建冲旺相之静爻，为暗动，暗动则能得其力。爻静而休囚衰嫌，遇日建相冲为日破，爻破则无用。
爻遇旬空，日建冲之而为有用，谓之冲空则实。爻之逢合，被日建冲之，则散。忌神合处逢冲则喜，喜神合处不宜冲，冲之十有九凶。总之，日建能冲起、
冲实、冲散那动、空、静、旺之爻，能合、能填实月破之爻。弱的能扶助帮比；强旺的能抑挫制伏，伏藏的能去提拔。故日建能够成其事，也能坏其事，日建应视为
断卦宗旨。
例如：子月丁未日，测近来运气得：
雷泽归妹 水泽节
父母戌土、、应 子孙子水、、
兄弟申金X 父母戌土、
官鬼午火○ 兄弟申金、应
父母丑土、世 父母丑土、、
妻财卯木、 妻财卯木、
官鬼巳火、 官鬼巳火、世
五爻兄弟申金动而临日建之生，又动变戌土回头生，卦中官鬼午火动，官鬼午火虽临月破，但与日建相合仍为有用。官鬼午虽有克兄弟申金之象，但被日辰合绊，则
不能克申金。世爻父母丑土日冲为暗动，又生兄弟爻申金，兄弟爻申金则得日辰生、变爻回头生，又得世爻之生，可谓旺。兄弟必有口舌是非和破财之事发生，第二天又
为戊申日，第三天为已酉日，这两天则为事发之时。因兄弟申金在五爻发动，定在路途中出事。求测者未信，仍然在第二天出门办事，果于途中因一件小事与人争吵，而
动手伤人，被罚款2000余元。
又如：寅月乙酉日，测能升学否？
山火贲 山雷颐
官鬼寅木、 官鬼寅木、
妻财子水、、 妻财子水、、
兄弟戌土、、应兄弟戌土、、世
妻财亥水○ 兄弟辰土、、
兄弟丑土、、 官鬼寅木、、
官鬼卯木、世 妻财子水、应
官星卯木持世，临月建寅木，又日建冲之为暗动，得妻财亥水动而生之，又动化
妻财子水回头生之，旺而又旺，定能升学，果于子日收到录取通知。
三、问：月建与日建同功同权的实际含义是什么？
答：所谓月建、日建同功同权，即是指日克月生或月克日生，或临月破又临日建旺之爻，日冲月合或月冲日合，月破又临日实者而言的，则可抛开日建、月建不看，只论
在卦中之旺衰。例如：子月午日或午月子日摇卦，若世爻为午火或子水，则可抛开日建、月建不论，只按世爻午火或子水在卦中之旺衰而断吉凶。除此之外，日建月建又可各
自为政，执其令，掌其权，卦中之爻各以其临日建之状态论旺衰。
例如：子月午日或午月子日摇卦，如世爻为寅木，只论寅木在日建休囚六爻扶抑法世爻旺衰，却得月建之生，寅木仍以论。或只论寅木在月建休囚，却得日建之生，寅木也仍以旺论。同理
，世爻为土时，只论世爻土在月建或日建休囚，却得日建或月建之生，世爻土仍以旺论。
如果世爻为巳火，只论世爻巳火在月建或日建休囚，临时日建或月建旺象，世爻巳火仍以旺论。其它各爻以此类推。
例一：壬子月丙午日，自测摸奖能中否？得：
雷天大壮 雷山小过
兄弟戌土、、 兄弟戌土、、
子孙申金、、 子孙申金、、
父母午火、世 父母午火、世
兄弟辰土、 子孙申金、
官鬼寅木○ 父母午火、、
妻财子水○应 兄弟辰土、、应
这是一位学员，自测摸奖而摇得此卦。由于他自己对此卦有几处搞不清楚，便打电话咨询：
①世爻午火临月破，又临日建入爻，不知是否按月破论；
②卦中官鬼寅木临月建之生，又临卦中之动爻妻财子水生之，官鬼寅木也不动，那么，是生午火呢？还是克兄弟辰土呢？
③卦中妻财子水临月建、日建冲之为明动、暗动，不知道是生寅木还是克世爻午火呢？
此卦，今日摸奖能中，结果，果然中奖。
世爻午火虽临月破，但临日建而填实，为破而不破，仍为有用之爻。凡此破而不破，根据月建、日建同功同权，就可抛开日建、月建不看，只看世爻午火在卦中的旺衰。卦中
世爻午火虽未动，但午火之原神官鬼寅木临月建之生，动而为旺。寅木旺动，而午火未动，虽不得寅木之生，但寅木却可拦截妻财子水来克世爻午火。因寅木可以通关，化水生木，
进而生世爻午火，而不克兄弟爻辰土，忌神则化为原神（遵循先生后克，先动后静，有生则生，无生者则克的原则）。虽卦中妻财子水动而化辰土回头克，但还有月建为财，所以
此卦仍为世旺、财旺，求财可得。
此卦为月破、日实者，则可抛开日、月建不看，只看在卦中的旺衰之例。
例二：未月庚子日，测求财得：
风天小畜
兄弟卯木、
子孙巳火、
妻财未土、、应
妻财辰土、
兄弟寅木、
父母子水、世
妻财未土临月建何为月建当令？掌一月之统领，临日建为休囚，妻财未土仍以旺论。妻财未土旺而又克世爻，为财必得之象。第二日为丑土临财，实为财旺而又重叠，卦中妻财辰土又为财之库，有收藏之意，
所以，辰日财可到手，果然如此。
此卦为：临月建之爻，日辰休囚，也以旺论之例。
四、问：既然说：日建、月建同功同权，各自有无时限呢？
对于日建、月建司权的时限问题，这是断卦的一个十分重要而又容易忽视，容易含混的问题。既然说，月建为提纲何为月建当令？掌一月之统领，日建为主宰，月执其令，日掌其权，二者同功同权。二者司权
的时限：“大凡月建的祸福不过司权于月内。”也就是说，月建只不过掌一月之权，司三旬之令，中只一个月三十天当权得令而已。“日建不论久远到底有权。”也就是说日建从事开
始一直到事之终了，都掌其权。如寅月辰日摇卦，世爻为申金，世爻在寅月为月破，只能说仅仅在寅月为月破，在以后各月的旺衰都要随着月建的改变而改变。在世爻申金临日建辰土
之生，不管月建如何改变，四季如何转换，而世爻始终临日建之生。若日建克用神，就可断此卦不吉；若月建克用神，只能断其当月不吉（测近事）。假如测几个月或年运事情的卦（
测久远之事），月建只能司一月之权，只管一个月内的吉凶祸福。而日建却管这件事情的始终，并管这件事的吉凶祸福之轻重。所以说，日建不是仅当值之日有权，而是“日建始终其
事，始终有权。”
凡学六爻的人都非常清楚，日、月建在断卦中的重要性，但对其职权的性能，真正完全理解和掌握的，可能并不多，所以，这里反复强调，望学易者能深悟其理。
五、问：能否讲一讲“日变月不变，月变日不变”其中的道理？
根据“日、月同功同权。”“月建司权于月内，日建不论久远到底有权。”再通过邵老师的多年实践而总结出的一种简单而又明了的断卦方法：即“月变日不变，日变月不变”也
可以简称为定点法。
每个学易者都非常清楚，所谓断卦，其关键就是断事，推断事情吉凶结果之应期，远应年月，近应日时。不论事之大小、是远是近，它都属于时间长河的一个分段，都属于事情总体中
的一个部分。既然如此，那么这件事情就总得有个开始和结尾。“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”此是说天地交媾而生化万物之理。八卦就是天地所生万物之象，这八种之象又生
成六十四种象，用以代表宇宙中的万事万物，也可谓事情的总体。它无始无终，周而复始的循环，永无休此，这就是宇宙运动的规律。所以说，世上的一切事物都处在不停地运动之中，绝
对静止的是不存在的，而只有相对的静止，而每一个卦象，只能说是万事万物的小小的一部分，是时空中的一个小小的分段。那么，我们要想从万事万物中寻求一咱事情的结果，就必须遵循
宇宙的全息论，从种种的信息中寻找出这种事情的痕迹，就必须选定这件事情的相对的静点，以分辨此事的开始、发展、结果。否则，即使从种种的信息中寻找出这种事情的痕迹，都在纷
纭动变之中无限循环，也将难以得出结果。由此可见，我们断卦必须要选择一个相对的静点，这个相对的静点，就应该选在日建月建上。但是日建、月建为两个点而不是一个点，两者不能
同时兼用，二者又无主次之分，那么两者究竟应该选用哪一个，这就要视情而定。断月内之事，就应以月建为相对的静点（定点），测久远之事，就应以日建为相对的静点（定点）。也就是
测长久之事，月变日不变，测月内之事，日变月不变。
例一：卯月甲申日，占病得：
地山谦 水山蹇
兄弟酉金、、 子孙子水、、
子孙亥水X世 父母戌土、
父母丑土、、 兄弟申金、、世
兄弟申金、 兄弟申金、
官鬼午火、、应 官鬼午火、、
父母辰土、、 父母辰土、、应
世爻亥水临日建申金为长生，动而临日建之生，虽化戌土回头克，但春天卯月，戌土处衰地，临月建又为休囚，又被卯木克制，故化回头克而无害，果于丁亥日病愈。（此断是以月建为相
对的定点，日变，月不变）。
世爻亥水虽临日建申金为长生，又动而临日建之生，但却不宜动化戌土回头克，虽临日辰为休囚又被月建克制，暂时不能克世爻，但仍暗藏着杀机。当到了巳月，世爻亥水则遇月破，虽日
建可以相生，以破而不破论，可以有用之爻论，根据日月同功同权的道理，此种情况可抛开日月建不看，只看世爻亥水在卦中的旺衰。巳月火旺相，月建巳火又生助变爻戌土，此即回头克而旺
克，日建是有其心，却无其力，结果此人于巳月死去。（此断则为月变，日不变，日建为相对的定点）。
例二：寅月乙酉日，自测全年财运得：
地泽临 地水师
子孙酉金、、 子孙酉金、、应
妻财亥水、、应 妻财亥水、、
兄弟丑土、、 兄弟丑土、、
兄弟丑土、、 父母午火、、世
官鬼卯木、世 兄弟辰土、
父母巳火○ 官鬼寅木、、
世爻官鬼卯木临月建旺，又临日建之冲而暗动，应爻妻财亥水受动爻父母巳火冲，冲则动，则得日建酉金之生，且暗动而生世，为财旺、世旺之卦。为全年有财之象。
正月二月的财运特别好。因正月二月为世爻官鬼卯木临月建而旺，而日建酉金又冲，世爻卯木暗动，而受妻财亥水暗动之生，此两月定有进财之喜。
四月，月建为巳火，月建巳火冲妻财亥水，为月破，虽有日建之生为不破，但在卦中衰弱无力，不能再生世爻卯木，失去了为卯木通关的作用，这样四月的卯木休囚又逢日冲为日破，所
以此月破大财。
八月，月建为酉金，世爻官鬼卯木，既逢月破，又逢日破。虽应爻妻财亥水，得日建、月建酉金之生；又逢父母爻巳火冲之为暗动，本应生世爻卯木，但世爻卯木既逢月破，又逢日破，“
凡破爻逢生不起，逢克更凶”故断此月有伤病之灾。
十二月，月建为丑土，原卦中父母巳火动而冲应爻妻财亥水爻，但到丑月，卦中巳火动与日建酉金、月建丑土构成了巳酉丑三合金局，父母巳火被合后，则不能冲动应爻妻财亥水，亥水不
动，酉金则不能再生亥水，而亥水也再不能为世爻卯木通关了，那么卯木临月建为休囚，又不得生，此是被日建冲而就为日破，所以十二月仍有灾。
此卦为：测久远之事，则应以日建为相对静点（定点）月变日不变。