易经占卜,如六爻皆动如何断那么卦
易经占卜,如六爻皆动如何断那么卦
易经占卜,如六爻皆动如何断
那么卦主很可能就是独生子女。再比如世爻在上卦在四爻，而下卦三爻中出现兄弟爻就断为兄或姐，上卦五六爻出现兄弟爻，就可断有弟或妹。再比如世爻在初爻，其它爻中出现兄弟爻，就说明卦主排行为老大，下有弟或妹。
六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。
这种说法在古籍中有所流传，但个人认为不对，因为这是一种僵化的看法，掩盖了周易卦爻辞用法的本源。
六爻八卦断卦技巧(很实用)
六爻解卦的步骤和规则？易学乃是探索天地奥妙之事，我们在摇卦时，每一爻都不是随机出现的。所以在占卦时的第一步，就是必须要用慎重态度对待不可视为儿戏。
六爻占卜全是少阳咋解 静卦，坤德。 占事艰辛 占财有损 六爻占卜是什么 六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种方法。又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。
通过查黄历或排盘软件排出核对年月日时的天干地支，主要是月日的天干地支。如乙未年、癸未月、戊子日、癸亥时。其中癸未月戊子日主要标出，年和时的天干地支根据推演的时限而定。
六爻卦象的基础解析 一卦摇出后，就形成卦象，首先就是要查找出用神六爻中的暗动什么意思，如果用神不上卦，就成忧虑之事了。 开始断卦时，首先就要分析用神，看用神必须要看原神，因原神是用神之根源。
六爻的预测入门 用六爻预测的方法很多，例如时间卦、铜钱摇卦等等，当然还有电脑软件起卦。在这里主要向大家介绍这两种方法。 时间起卦：这种方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间，换算成阴历(如果是公历的话)的日期和时间。
那么卦主很可能就是独生子女。再比如世爻在上卦在四爻，而下卦三爻中出现兄弟爻就断为兄或姐，上卦五六爻出现兄弟爻，就可断有弟或妹。再比如世爻在初爻，其它爻中出现兄弟爻，就说明卦主排行为老大，下有弟或妹。
周易中六爻中的动爻怎么确定,六爻预测中,多动爻怎样判断?
求卦方法一策占 策占法是揲蓍占法的一种代替，是先秦时期常见的一种占筮方法，因为蓍草这种工具不容易具备，数术家们就选择了竹签代替蓍草。
摇卦起卦法在纳甲法中极其重要，初学者一定要按要求摇卦，切不可轻心，因起卦不好会直接影响到以后的预测结果。
这期 梅花易数 带来的是六爻起卦方法和基本步骤，都说起卦前，要净手，要专心致志，聚精会神，而不能三心二意，这样才能摇卦，这样所得的卦才能较好反映出被测者的信息。
多爻动怎样断卦?
一个卦中，有一爻变动的，有多爻变动的，有六个爻都变动的，也有全不变动的。
变爻断卦法，以著草、铜币或时间起卦，都经常遇到变爻。一个卦中，有一爻变动的，有多爻变动的，有六个爻都变动的，也有全不变动的。
这种说法在古籍中有所流传，但个人认为不对，因为这是一种僵化的看法，掩盖了周易卦爻辞用法的本源。
断卦必背的歌诀：最简单的预测断卦 想要最简单的方法就是要背好六十四卦的装卦，完了还要知道用神如何支配。子孙爻代表什么，比如占病子孙爻动或者持世就是药到病除。占自家姐妹兄弟就是以兄弟爻为用神。
故古人断卦时，亦常以卦象判断。如乾象天，义为健、韩象地，义为顺等，有象则有义理在。举一实例验之。有一燕困于其室内近三个小时，赶都赶不出来，这是怎么回事？当场以抛币法起卦，得塞卦之既济。
卦身在断风水、命运、和长久事上必用，平常可用于参考与用神的生克关系，相生或临用神吉，相克或临忌神凶，也可不用。
如何断六爻
那么卦主很可能就是独生子女。再比如世爻在上卦在四爻，而下卦三爻中出现兄弟爻就断为兄或姐，上卦五六爻出现兄弟爻，就可断有弟或妹。再比如世爻在初爻，其它爻中出现兄弟爻，就说明卦主排行为老大，下有弟或妹。
六爻断卦口诀 财旺福兴，无问公私皆称意，财空福绝，不拘营运总违心解：财旺指的是卦中的妻财爻要旺，福指子孙爻。
L相反，日月虽不克用神，但卦中有忌神发动克用神，眼下虽然无事，但当忌神值临年月，旺相之时，必克用神，用神代表的人事必然有灾。
金钱卦一次出好几个动爻怎么断?
金钱卦多为六爻，而时间起卦多为梅花易数，两者有所分别。六爻多以千金赋为准则断卦。
一个卦中，有一爻变动的，有多爻变动的，有六个爻都变动的，也有全不变动的。
最简单bai的办法：不变，以本卦辞解du。有动爻，以动爻辞解。分以下几种情况：1爻动zhi，以动爻之爻辞断之。2爻动，则取阴爻动之爻辞断。同阴或同阳六爻中的暗动什么意思，则取上动之爻。3爻动，则取中间一爻辞断之。
金钱卦解卦 讼卦变解卦，变2爻，以本卦卦象和2变爻爻辞为准，其中以上爻为主。综合来看易经占卜,如六爻皆动如何断那么卦，是说学业本身艰难，目前困难较多，竞争激烈，但仍需努力，不断磨练，因为从学习的本身来看，大方向是吉利的。
四爻变，以之卦的不变爻中，下爻为主。初6：遁尾①，厉。勿用有攸往。《象》曰：遁尾之厉，不往何灾也？退避时居尾部，有危险。不适合有所前往。估计你们单位或部门有些人转行或者离职了吧，你大概想跟随其后。
、、”，为拆为阴；三个背画一圈“。”，为重为阳；三个字记作“*” ，为交为阴。“。”为阳动，“*”为阴动，阳动变阴，阴动变阳。六爻皆动，以变卦断之。 变卦就是阴动变阳 阳动变阴以后产生的卦。
第二个问题，卦辞一般是《大象传》中，对这一卦的解释。也要参考《彖传》。里面的彖辞。而动爻的爻辞是《小象传》里的，对每一卦的每一爻做出的解释。解卦不是光看这些的。只用这种方法来看，能处理的问题少之又少。
三个背，画一个圆，为重，为阳。三个字，记为叉，为交，为阴。圆和叉为卦中之动爻。没有动爻时看卦象的生克，用生体吉，用克体凶，另可看六爻，测财，看妻财，测官运，看官鬼，等等。
六爻预测中,多动爻怎样判断?
当然用法用途就会有差异，其理论基础来自易经，但是有差异的！占到风山渐卦中两阳爻皆为老阳，定哪一爻为动爻？答两个都是动爻。只要是老阳老阴不管几个皆是动爻。
当然是老阴或老阳了，物极必反你知道吧？物极必反就要变动。三个背面是老阳变成阴，三个字面是老阴变成阳。
身体初、三爻为下半部五爻为胸，背部六爻为头部。(七)伏神。伏神一般旺伏或得飞生多吉，若衰伏或被飞克便凶。伏神一般逢值或冲飞便得用。飞神空更有利引出。(八)反吟、伏吟。
有动爻卦就动啊，就会有变无动爻者就是静卦，静卦也不完全是静还要看是负有暗动。
一背二正面易经占卜,如六爻皆动如何断那么卦，少阳 二背一正面，少阴 三背面，老阳（动就会变，所以变卦后就是少阴）三个正面，老阴（动就会变，所以变卦后就是少阳）摇六次，每一次就得一爻，共得六爻就为一卦。
首先，南怀瑾的方法如他说的那样，但是天桥算卦的骗子实际上也是用的这个方法。纯以辞断是不靠谱的，卦辞爻辞是模糊不清的话语，所以也说不上错，于是很多人以为算卦就是那么算。
六爻多个动爻怎么断
六爻解卦的步骤和规则？易学乃是探索天地奥妙之事，我们在摇卦时，每一爻都不是随机出现的。所以在占卦时的第一步，就是必须要用慎重态度对待不可视为儿戏。
一爻动，以动爻辞断之。二爻动，则以阴动爻辞断之；两动爻同为阴或阳，上动爻辞断之。三爻动，以所动三爻中间动爻辞断之。四爻动，以下静之爻辞断之。五爻动，取静爻辞断之。
用大宗之法该怎样断就怎样断，不要被多爻动所迷惑，即使是独静之卦，也要按生克制化、刑冲合害及组合和特殊规则，断出用神之旺衰喜忌及与世应之关系。
但是这个新规则没完善之前。我们还是用前人的 方法好些。 以数字来的卦动爻只有一个。所以适合梅花。梅花的动爻是体、外，互用。而六爻的动是一种揣谋点。动爻共同点就是 神兆基于动。可以从动爻下手。
怎样断六爻步骤 六爻起卦法起卦，装卦，排六神六爻中的暗动什么意思，定世应后，要看是否有动爻，如果有动爻，看动爻与用神的关系，如果没动爻看世应与用神的关系，再看各爻的生克冲合，旺衰关系。
但是这个新规则没完善之前。我们还是用前人的 方法好些。以数字来的卦动爻只有一个。所以适合梅花。梅花的动爻是体、外，互用。而 六爻 的动是一种揣谋点。动爻共同点就是 神兆基于动。可以从动爻下手。
青龙一般以吉论五行属木．以震、巽卦配．主仁慈．俊秀、和颜悦色。朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之．五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。
火珠林 说 独发易取，乱动难寻。增删卜易 说 乱动可再卜 六爻全动的确不好断。第一看能否构成三合局，第二步剔除无用动爻（化退，化破，化绝，化回头克等等）第三步判断余下有用动爻间的关系。
六爻动爻 怎么确定动的是哪一爻
六爻卦起卦法 方法：将三枚铜钱合于双手掌，此时默念自己所需预测之事，静心一分钟，此时人天合一，信息产生共振，再摇六次，记下每一次的爻象。
六爻起卦时有很多方法取动爻，在这里介绍几种最常用的。一，摇钱法：此法最古，相传是鬼谷子所创。法是三枚铜钱或硬币摇出的结果为准，正面阳反面阴，三阳三阴就是动爻。二，梅易法：这是最简单的也是目前最常用的。
再解释下：本卦，是事物的本质，本源，原来的象。变卦，是食物的变化，变动，结果。本卦变卦就是个名字，具体在解卦中怎么看，还需要自己的理解。本卦由两个小成卦组成，有动爻的就是用，没有动爻的就是体了。
至于判断方法不同占卦方式确定动爻方式不同。例子不给你举了，这是易学里很基础的知识，你可以参看一些这方面的书籍。
动爻：是要由阴变阳的变爻或由阳变阴的变爻。六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。
动爻是《易经》中的一个概念，它用于解读六十四卦的变化。确定动爻的方法是通过抛卦，将三个硬币或六个杆（通常是草签）抛掷六次，根据正反面的结果来确定爻的阴阳状态。
六爻动者变，静者则保持原来属性。
给你说下动爻的断法吧 六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。
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