《黄金策》中的化进化退怎么只有四对？
相信有古筮学习基础的求学者都很熟悉《黄金策》上的一句话：“动变比和，当明进退”。比和者，即同类也，在六爻中就是指属性相同的爻，这话的意思就是说，爻动而变化出与其相同属性的爻，则有化进与化退的区别。动为始变为终，动而变进化退，直接关系到此爻的旺衰与否，或有用无用。何为化进何为化退？是根据十二地支的排列顺序而定的：化出同属性的爻位于已之后称为化进，化出同属性的爻位于已之前则为化退。如寅木发动化出卯木，大家的属性都是属木，寅在第三位卯在第四位化进化退什么意思，卯在寅后，这种情形全称为化进神；又如酉金发动变出申金，大家的属性都是属金，酉处于第十位申排第九，申在酉前，对于酉而言，申等于是倒退回去了，遇此情况全称为化退神。化进化退在吉凶层面的应用：在吉凶层面，十二地支各自的化进化退共有八种模式：看到这，有学者或者会非常疑惑，不对吧？化进化退怎么只有四对？记得我把这个理论，教给一个有些根基易学者的时候，他最初的反应就是拍案而起：“你这是在误人子弟！即使是你备加推崇的《增》书，论进退神也列明有七对，更何况四土爻互为进退，实际应该不止七对才是。再说如亥子、丑戌之间的互化该论化进或论化退；还有辰戌、丑未之间的互化该论相冲或论进退；这都是牵涉到六爻进退理论的精华部分，我还曾经有幸拜读过专门论述这方面的文章，怎么又不见你对此有只言片语？你所谓的精简，怎么把精华都给删去了，又怎可以把最基本的结构框架给删除掉了呢？”，面对一串串火辣的连番质问，我连忙赔笑：“你先别上火，你说的那些问题从纯粹理论上看似乎都应该重视，这样吧《黄金策》中的化进化退怎么只有四对？，你先把亥子、丑戌、辰戌、丑未等同属性互化的卦例找出来，还有巳午、辰未同属性互化的卦例，只要你找得出哪怕一个例子，也不用分析了，我承认绝对是我的错，你看行不？”，他见我笑眯眯的样子反而有些楞住了。
结果到了第二天，此人灰溜溜地回来，满脸颓丧。因为亥子、巳午、丑戌、辰未、辰戌、丑未这六对爻，事实上两爻之间根本不存在动而互变的可能，连变都变不出来又拿什么论进退，还更深一步去兼论其他？这些建立在现实根本不存在的、海市蜃楼般的幻影理论，除了加重学易者的思维负担之外一无是处，不删掉它还能删谁。当然，在吉凶层面我们可以这样认定，但这些幻影理论也不能尽废，到了细节层面还是有其功用的。作为六爻的一个常用理论，化进化退的入门理论知识是相对比较好掌握的。在吉凶判断层面，作为目标爻，自身化进神或化退神，则是趋向旺相或衰败的征兆，世爻或用神动而自化出进神，则是事兴如意的吉兆，相反若动而自变出退神，乃属于事败萧条的预示。故《增》书有言：“进神者，由此而前进也，如春木之荣；退神者，由此而渐退也，瞬息凋残”。如亥月丙戌日占道考，得“丰之革”干支：亥月丙戌日)（应为申酉空）（摘自《增删卜易》）玄武父母申金世父母酉金白虎妻财午火兄弟亥水世螣蛇兄弟亥水兄弟亥水朱雀子孙卯木子孙卯木应原注：父母持世化进神，日建作官而生世，文章愈出愈奇，定然首取。果拔案首。起名.vgv道考，即古代科举制度中由学政主持的院考，考取者就可成为秀才了。
卦中世用父母申金发动，化出相同属性的酉金，酉在申后，此为化进神，是世用趋向旺相的寓意，所以事主道考取得成功。细节上分析，主卦出丰化进化退什么意思，又文昌星持世，此子乃饱学诗书又聪明善思的学士；从上一章节我们了解到，长生十二宫中金爻的帝旺在酉，世爻化出的酉金正值金爻最鼎盛的位置，这就是考试成绩能名列前茅的细节信息点所在。作为作用他爻的动力，化进之爻如有源泉水，力量源源不绝一浪接一浪，化退之爻因后劲不继终局变衰，已沦落为无用动爻，在吉凶层面是动了如同没动过一样，无法形成气候。如2005年7月美国“发现号”航天飞船在升空途中出现异样，27日有关注的易友在网络贴出卦象，问飞船能否安全返回地面，得“小畜之中孚”干支：未月壬子日（旬空：寅卯）（应为戌亥空）白虎兄弟卯木青龙兄弟寅木兄弟卯木玄武父母子水我于当日跟帖写道：“按卦，船体父母临日旺，财爻化退又化破，墓难罩克难克，最终能成功返回地面，但月克入爻，卦见两财，两处故障目前会对飞船造成些麻烦，那是仓促发射造成的后患”。结果这之后美国航空航天署发现，飞船绝缘材料脱落与机身有受损，必须进行空中维修，29日美国航空航天署承认下令发射是错误决策。故障修复后，返航时间是一再推后，终于“发现号”航天飞机于北京时间8月9日20时09分成功着陆。
这卦忌神辰土发动，吉凶层面舍墓论克，直接克伤代表飞船的用神父母子水，但辰土变出的丑土，既是化破也是化退神，作为影响世用的外动力，动而化退化破都使之沦为无用动爻，用神得旺忌神无用自然是有惊无险，故而知道飞船最终能安全返回地面。然而寓意事态过去的月令未土，代入应爻克伤用神，再加上发动的辰土，可知目前至少有两处故障存在，其中一忌克中带墓隐蔽较深，是什么原因造成这样的尴尬？主卦小畜告诉了我们答案，小畜是积累不够的含义，在寓意现状的信息点上出现这个卦象，说明当时航天飞船的发射准备工作仍欠充分。又如未月丁卯日，占功名终得出仕否？得“同人之革”（摘自《增删卜易》）干支：未月丁卯日离宫：天火同人（归魂）坎宫：泽火革六神青龙子孙戌土应子孙未土勾陈子孙丑土子孙丑土朱雀父母卯木父母卯木应原注：若断以古法，子孙动而克官，终身不仕，予许辰年得官，何也？戌土子孙虽动，幸化退神，不克官也，辰年冲去戌土，是以许之。果选于辰年。岂可谓之动空化日月而不退耶？这卦问功名，忌神子孙戌土发动，欲克伤世用官鬼亥水致凶，但这戌土看来是有心无力了，因为它自己变出未土，正好属于化退神，有动如无是出师未捷身先败。当然即使忌神动而变废，按一般的事卦思路，这卦也不见得一定会好，因为世官亥水被月克而显出衰败之兆，世用见衰则功名无望。
但要注意的是，这不是一般的卦，而是一个问事情终身机遇的卦，古筮体系中，判断终身卦与一般的事卦是有所区别的，最重视的不是动变元素，而是持世元素！持世元素在一般的动卦中，其信息较多应用于细节层面，一般有两方面寓意：其一寓意事态现状，如果不是前者，则可能是寓意事态的最终结局。而终身卦问的就是事主的一生际遇，所以在问终身卦中，原本只应用在细节层面的信息点，质变成为了主导祸福的最关键信息，这与一般事卦原则截然不同的分析重心，造就了全新的时效卦种，我们称之为“终身时效卦”，读者在《讲义》的进阶篇将见到这方面的系统论述。我们了解终身时效卦的卦象特征后，再审视这卦就会发觉，这卦是官鬼持世，持世的最终信息点，已告诉我们，此主最终会如愿得到功名，所以此人虽历尽磨难，还是在冲走忌神的辰年如愿入仕。对于求学者而言，最难作出清晰判断的，莫过于矛盾趋势的卦象，如爻动化进神的同时，又是动化月破或动化日散，到底是趋势是旺相还是衰败？或是有力或是无用？往往感到很迷茫。这方面在之前章节已见阐述，关键是把握住应用于卦象吉凶判断的一个原则：“重内轻外”。爻之化进神，是卦内爻自身的趋势变动，属于内因，造成爻动而化破化散的原由，却是卦外的日建与月建，因此化破化散属于外因，重内轻外，外因要服从于内因，所以遇此矛盾卦象，则爻动而化进神是真，动而化破化散为假。
如辰月乙丑日占妻母病，得“随之否” 干支：辰月 乙丑日 乾宫：天地否（六合）六神 朱雀兄弟寅木子孙巳火青龙父母子水 代表其丈母娘的用神父母子水，受到动变之爻围剿，衰相十分明显。凶手其中之一的动爻未土，其所化出的戌土《黄金策》中的化进化退怎么只有四对？，既是化进神，同时也属于化月破，该按化进神有利？还是论化月破无用？有了“重内轻外”这个原则就易辨别多了，实质乃真化进假化破，这击伤用神的拳头还是很实在的。事态的发展正如原注观点，只见其进却不见其散。化进化退的特殊应用：化进化退的理论，因旺衰趋势显示较为清晰，看上去似乎非常简单，但此论正如围棋之道，真正是一门易学难精的理论体系。难就难在对化进化退把握尺度上面。事实上在实际的卦断当中，同是动变出相同属性的爻，在吉凶判断层面有时候该论进退，有时候却不论进退只论发动，真进假退如何才能正确把握？这其实是很考易者功夫的。作为研究学者，知其然要知其所以然，我们有必要首先了解化进化退的特征所在。化进化退者，其性质便如同潮起潮落，我们所见到无论涨潮退潮，均是一浪接一浪，进而渐进退也渐退，但却是源源不息，越长久越见其影响力。根据化进化退这个特征，化进化退之动兆其实质反映的，乃所占之事祸福连贯而至、废而渐废或兴而渐兴的趋势，进或退都需要一个缓冲周期，换一个相反的角度思考，如果不具备时间上的缓冲条件，无论进或退都无法兴风作浪了。
所以性质上化进化退并不大适用于短事之占，过程越是短暂化进化退的作用力就越少，所以古人对化进化退有个较精辟的总结：“短事不言进退”，这恰恰与暗动的理论相反。据多年考究，化进化退的特殊应用主要体现在三个方面： 其一，心态卦中无进退。心态卦是捕捉一个人瞬间心理变幻的卦象，反映事主“一念之间”的忧虑，可以称得上是过程超短的事卦，所以但凡心态卦中出现化进化退的动爻，其实都没有进或退的区别化进化退什么意思，在吉凶层面一概只能以发动论之。如午月甲申日为防水涨冲了自家麦田，问何日雨停放晴，占得“同人之革” 干支：午月 甲申日 （摘自《增删卜易》）离宫：天火同人（归魂）坎宫：泽火革 六神 玄武子孙戌土应子孙未土 朱雀子孙丑土子孙丑土青龙父母卯木父母卯木应 原注：或疑戌土子孙，一爻独发，昨日丙戌，定应大晴，如何迄今犹雨？余曰：彼前占卦，忧麦被水冲耳，神以子孙发动，克去身边之鬼，令彼勿忧，非应晴也。虽然目下未晴，决不至于涨水，即以此卦决阴晴，亦在卯日方大晴也。或曰：何也？余曰：动而逢合之日也。果卯日大晴。