核心提示：最近学习六爻预测，以前一直弄不明白日辰，月建对六爻而言哪个重要，最近周易文化天地笔者经过有易学师兄指点和重读《增删卜易》月将章，和日辰章得出一句心得：日辰是一卦之主宰，月建一月之提纲。月建和日辰有许多相同之处，唯月建司一月之权，时间有限，日辰则影响卦的始终。在日辰、月建对同一卦爻产生相反作用的情况下，以卦的内部条件而论，内部条件有利的卦爻仍有利，内部条件卦爻不利的仍不利，但从发展角度分析，日辰生扶的一方有前途，如预测之事，月内解决不了，出月后，日辰生扶的一方必然得势。

一、日辰对卦的作用

日辰是一卦之主宰，对卦的影响贯彻始终，不受时效影响。

日辰是衡量卦爻长生、帝旺、墓绝的标志之一。

日辰能生克卦内所有卦爻。动爻旺爻受日生更旺，受日克则伤，静爻衰爻受日生不以衰论，受日克为无用之爻。任何爻克制日辰都是以卵击石，自已受伤。用神原神喜日生，忌神仇神喜日克。

旺相之静爻受日冲为暗动。好象人如梦中初醒，喻事已出现眉目，也可喻为暗中做事。

休囚之静爻受日冲为日破，处境不利。

旬空之爻受日冲为冲突，该爻不以空论。

月破之爻遇日辰临之为填实不以破论。

卦爻相合，遇日辰冲之，为合处逢冲，如合成用神，遇日冲，先吉后凶，如合成忌神，遇日冲，先凶后吉。

卦爻相冲，遇日辰相合，为冲中逢合。先散而后成，是吉是凶，要分析而后定。

日辰还可以在卦中动爻不够的情况下补位，形成三合局，以发挥自己的作用，在分析时，应着重注意日辰对世爻，用神，原神，忌神的生克制化。

二、月建对卦的作用跟关系

月建，是一卦之提纲，也是衡量卦爻旺衰的尺度，司一月之权，有较强的时效性。爻与月建并之，比和生扶为旺，受克为衰，受冲为破，月破之爻月内不得力，出月后可用，月破之动爻能生克静爻，月破之变爻能生克本爻，虽然当时无力，出月或逢合填实即显其力。月破之静爻临旬空，遭日辰、动爻克制，为真空真破无用之爻。

衰爻得月建生合拱扶，由衰而旺。卦有变爻克本爻，月建能制伏变爻；卦有动爻克静爻，月建能制伏动爻。卦爻与月建合，该爻得力。卦爻逢合遇月建冲为合处逢冲，卦爻逢冲遇月建合为冲逢合。

三、日辰跟月建对卦爻作用的异同

月建和日辰有许多相同之处，唯月建司一月之权，时间有限，日辰则影响卦的始终。在日辰、月建对同一卦爻产生相反作用的情况下，以卦的内部条件而论，内部条件有利的卦爻仍有利，内部条件卦爻不利的仍不利，但从发展角度分析，日辰生扶的一方有前途，如预测之事，月内解决不了，出月后，日辰生扶的一方必然得势。

四、《增删卜易》日辰章和月建章摘录

1、附录《增删卜易》 18日辰章

日辰为六爻之主宰，司四时之旺相。日辰即本日之日辰，又为日建。前章言：月令司三旬之令，令于春则生，令于秋则杀，春夏秋冬，各令其时。独日辰不然，四时俱旺,操生杀之权,与月建同功。

冲旺相之静爻，即为暗动，冲衰弱之静爻，则为日破。爻之旺而静者，冲之则为暗动，愈得其力；爻之衰而静者，冲之则为日破，愈加无用。

冲空即起，冲合即开。爻之衰弱，能生扶拱合，如时雨以滋苗；爻之强旺，能克害刑冲，似秋霜之杀草。爻遇旬空，日辰冲起而为用，谓之冲空则实；爻逢合住，遇日建以冲开，谓之合处逢冲。但凶神合处喜逢冲，吉神合住又不宜冲也。

爻之衰弱者，日辰能生之、合之、旺之；同类者，比之、扶之；爻之强旺者，能刑之、冲之、克之、绝之、墓之。

按：旺之者，爻之帝旺于日也。比之者，爻与日月同也。扶之、拱之者，爻与日月同类也。墓之、绝之者，爻墓绝于日也。

爻旺而动，冲之愈动，爻衰而动，冲之则散。卜书云：爻逢月建，日冲而不散，是明知当令不畏日冲矣。及讲论祸福，不拘旺相休囚，概以散论。又最重者散，独余屡试绝不应乎散，因知神兆机于动，动则必验，何尝见其散也。旺相者，冲之愈强，休囚无气者，间或有散，亦百中仅一二也。

如：申月 戊午日(旬空：子丑)，自占病，得“遁之姤”

世爻午火临日辰，本主旺相，但不宜申金月建生亥水回头克世，应卒于亥月。

又如：巳月 丁亥日(旬空：午未)，占仆何日回，得“夬之履”

亥水财爻为用神，亥为月破，虽曰值日建破而不破，但不宜四重土动以伤之。谚云：“双拳不敌四手。”不独难望归期，犹防不测。果于午月卯日得信，中途已被害矣。

2、《增删卜易》17 月将章

月将即是月建，又为月令。月将掌一月之权，司三旬之令。一月三十日内，当权得令。

操持万卜之提纲，巡查六爻之善恶，能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺强，制服动变之爻，扶起飞伏之用。月建乃当权之主帅，万卜以之为纲领。爻之衰弱者，能生之、合之、比之、拱之、扶之，衰而亦旺；爻之强旺者，能冲之、克之、刑之、破之，旺而亦衰。

卦有变爻克制动爻者，月建能制服变爻；卦有动爻克制静爻者，月建亦能制服动爻；用神伏藏，被飞神压住者，月建能冲克飞神，生助伏神，以之为用。

爻逢月合而有用，爻逢月破以无功。月建合爻，则为月合，乃有用之爻也。月建冲爻，即为月破，乃无用之爻也。月建不入爻，亦为有用，月建一入卦，愈见刚强。卦无用神，即以月建为用神，不必寻取伏神。月建入卦，动而作元神者，为福更大；动而作忌神者，为祸更深；不入卦者，缓之。

爻值月建，旺相当权，逢空不空，逢伤无害。古有此说，余试不然，在旬内者，毕竟为空。

如：寅月 庚戌日(旬空：寅卯)，占求财，得“火天大有”

寅木财爻为用神，财爻克世，此财必得，但目下尚空，要到甲寅日，出空方得。果于甲寅日得之。古以逢空不空，非也，若在旬内，还作空亡，必待出旬，始不为空。

逢空亦空，非落底之空；逢伤亦伤，却有待时之用。用神逢空，勿即指为不空，毕竟为空，但此空者乃目下旬内之空，待至出空之日，则不空也。作忌神者，仍出而为祸；作元神者，仍出而为福。非比休囚之真空，到底而为空也。爻值月建，乃为旺矣。

或被他爻所克，即谓之逢伤。占病者，目下不愈；占事者，目下不成。待至冲去伤爻之日，则不受其伤矣！病者必愈，图事必成，故曰：逢伤亦伤，却有待时之用。

如：酉月 丙寅日（旬空：戌亥），占谒贵，得“蛊之蒙”

世临月建之官，定得面见。但被午火回头之克，须待子日，冲去午火，方得拜谒。果得见于丙子日。故曰：逢伤亦伤，却有待时之用。

日绝、日冲、日克，须察别位有生扶；化绝、化墓、化克，又怕他爻增克制。

爻值月建，其绝墓于日，及日建冲克者，可以敌之，无吉无凶之象。倘得他爻又动而生扶者，更为吉兆。只恐他爻又来克制，用爻虽临月建，亦难敌矣