作者：两仪鱼

一、月建解析；

月建即月令，掌一月之权，司三旬之令。一月三十日当权得令，掌握万卦之提纲，巡察六爻之善恶，操生杀之权。月建能助卦爻之衰弱，挫爻象之旺强，制服动变之爻，扶起飞伏之神，爻之衰弱者，

能生之合之，扶之拱之，衰而亦旺。爻之强旺者，能克之冲之，刑之破之，旺而亦衰。卦有变爻克制动爻者，月建能制服变爻。卦有动爻克制静爻者，月建能制服动爻。用神伏藏，飞神压住者，月建能冲克飞神，扶助伏神而为有用。

月建不入爻，亦为有用；月建一入爻，愈见刚强。卦无用神，即以月建为用神，不必寻伏神。月建入卦，动而作原神者，为福更大；动而作忌神者，为祸更凶。月建不入卦，无论做忌神还是原神，其力度比入卦要减一筹。

爻值月建，旺相当权，逢空不空，逢克无害。但在旬内毕竟为空，待出旬，吉凶立现。

爻逢月合而有用，爻逢月破而无功。月破为枯根朽木，逢生不起，逢伤更伤（伤即克伤）。用神临月破，倒霉之象，虽有如无；如是伏神，也是无用；如有日辰生之，亦不能生。动爻作忌神者，逢月破不能为害。变爻为月破时，不能克伤动爻。

月破之法有三种：

1、眼下虽破，出月不破。例如辰月占卦，卦中戌土爻为月破。一过辰月，戌土便不再是月破，仍然有用。为吉为凶，过了辰月便会立即显现。

2、动爻为月破，有生无克，填实之日不为破。逢合之日不为破。如辰月占卦，戌土动爻为月破，巳午火动爻生助戌土，无寅木动爻克伤戌土，虽未出辰月，但逢戌日、卯日，此戌土动爻便不算月破，仍然有用。戌日与戌土爻完全相同，为填实之日；卯与戌合，卯日为逢合之日。

3、静爻为月破，有克无生，或休囚无力，此是真破，即便过了此月，也起不了作用。

二、日辰解析；

《卜筮正宗》曰：日辰为卦中主宰、月建乃万象之提纲，然而在断卦时，首先要注重先看月建、后察看日辰，要知道月建虽司三旬之权，但有春夏秋冬之分，四季旺相休囚之别。

日辰不然，四时俱旺，为六爻之主宰；行一日之令，掌一日生杀之权，与月建同权同功。用神得日辰之生合，则用神旺而更旺。用神休囚，得日辰建生合，如久旱之苗骤而得雨，化险为夷。日辰生助原神，更是百事亨通。

用神受日辰之克冲刑害，为不利之象。如用神旺相，还可敌之。如用神休囚衰弱，犹如雪上加霜，凶之又凶。日辰冲旺相之静爻，为暗动，暗动则更得其力。爻静而休囚衰弱，遇日辰冲克，为日破而无用。

爻遇旬空，日辰冲之而为用，谓之冲空则实。爻之逢合，被日辰冲之，谓之合处逢冲。凶神合处喜逢冲，吉神合处不宜冲。爻之休囚衰弱，日辰能生之合之扶之比之（扶即生，比即兄弟比肩）。

爻之强旺者，日辰能克之冲之刑之害之。爻逢月建。日冲而不散，日克而无伤。爻逢日辰月冲而不破，月克而无伤，逢动爻之克不为害，动化回头克亦不为祸。

用神逢月生日克，就要看还有动爻冲克用神与否，有冲克之动爻为凶。用神逢日生月克，就要看还有动爻生扶用神与否，有生扶之动爻为吉。月克日生，遇帮扶而更旺；月生日克，逢克害而更衰。

三、旬空解析；

旬空有真空假空之分。假空者，为暂时之空，待出空、填空、冲空之日，仍然有用。而且力量更大，吉凶更实在。真空者，为永远之空，真空之爻是彻底无用之爻。因此，用神原神世爻不喜真空，忌神仇神宜逢真空，吉事不宜真空，凶事喜逢真空。

出空：旬空只限于一旬之内，过了此旬，为出空，就是出空

填空：出旬后，逢日辰临旬空之爻，为填空。如占卦之间是寅卯空，出旬后逢寅卯日，即为填空之日。

冲空：日辰冲旬空之爻。如寅卯空，逢申酉日验。

真假之空有：

1、旺不为空，动不为空，有日辰动爻生扶者不空。凡旬空之爻，只要旺相，或发动，或有日辰来生，或值长生帝旺，或有动爻来生，都为假空。

2、动而化空，伏而旺相者不为空。凡动爻变出之爻为旬空者，是假空。凡伏神旺相而逢旬空者，是假空。

3、月破为空，不动为空，伏而被克为空。凡爻逢月破、爻不发动、伏神被伤克者，逢旬空是谓真空。

4、春土夏金秋树木，三冬逢火是真空。旬空又值真空象，再遇爻伤到底空。

春天占卦，卦内土爻逢空；夏天占，卦中金爻逢空；秋天占，卦中木爻逢空；冬天占，卦中火爻逢空；这些都是真空。但逢空之爻如有日建动爻帮扶，仍可算假空，等过了本季度，还可出空有用。如春天占卦，土爻逢空，等交上巳月，便可出空。若逢空之爻又遇日建动爻伤克，那就是彻底的真空，永无可用之期。