风吹过的街道 来自易经卜筮 00:00 04:23

【原文】

五行者，五类也。五类者，象而类之也。夫象有五，曰令、曰位、曰色、曰形、曰性。

注：五类，金木水火土也。令，时也；位，方也；色，气也；形，状也；性，属也。因是而象，则知其类。

【总结】

五行就是五类事物，是根据象的特征划分出来的。象的特征分别是令、位、色、形和性。令指时令，位指方位，色指气，形是形状，性是属性。

【原文】

一阳之生，令司冬至子之半也；位列北方，坎之体也；色黑，形湿，其性乃寒，水之象也。阴阳相半，令司春分卯之正也；位居东方，震之用也；色苍形润，其性乃温，木属故也。

注：此言象而类之，则知坎子北方应属水，震卯东方应属木也。

【总结】

冬至一阳初生，对应坎子，颜色黑，形态湿，属性寒，水之象。

春分对应震卯，颜色绿，形态润，属性温，木之象。

【原文】

一阴之生，令司夏至，午之半也；位列南方，离之体也；色赤，形燥，其性乃热，火之属也。天地相收，令司秋分，酉之中也；位居西方，兑之用也；色白，形槁，其性乃凉，金属故也。

注：此言离午南方，应属火也；兑酉兮方，应属金也。

【总结】

夏至一阴出生，对应离午，是离卦的体。颜色赤，形态燥，属性热，火之象。

秋分兑酉，是兑卦的用。颜色白，形态槁，属性凉，金之象。

【原文】

四方四时，则类其所亲；五行五脏，则分其所居。

注：春木，夏火，秋金，冬水，相亲而类之，然必以子、午、卯、酉为君宰，以五行旺于是尔。

【总结】

东南西北，春夏秋冬，以类相亲的五行属性；五行旺于不同时节，所以在不同位置。然而又必须以子午卯酉为主宰。

【原文】

故亥水、寅木、巳火、申金，类从其属。辰、戌、丑、未，则出类分属，是以令季、色黄、形安、性平，位中央而寄四维，土为万物之本也。

注：亥近子，属水；寅近卯，属木；巳近午，属火；申近酉，属金。然辰戌丑未属土者，不亲其类，反分四季，盖万物之根，不可一无土也。

【总结】

寅申巳亥从属子午卯酉的属性，因为紧挨。

而辰戌丑未是每季的第三月，五行属性为土。因为土为万物之本，四季都不能离开土。

【原文】

干神应支，从类而化，犹地生物而天应之。

注：地支所属，天干应之。如寅司木，寅中有甲，而甲亦木矣；如卯属木，卯中有乙，而乙亦木矣；如辰属土，辰中有戊，亦土矣之类。盖剑气烛天，三光照地，理也。

【总结】

地支有五行，而天感应。

比如寅属木，寅中有甲，所以甲属木；卯中有乙，卯属木，所以乙属木。其余以此类推，这是天地感应的基本规律。

【原文】

其八卦之属，位之象之，推而五兆七曜之分，亦近取诸身、远取诸物之所自起也。

注：乾兑位西属金，震巽位东属木，以此位言之；坎水，离火，艮山，坤地，以此象言之。五兆，谓雨、霁、蒙、驲、克，即水火木金土。七曜，谓喜、善、威、文、弱、燥、怒，即日、月、金、木、水、火、土也。

【总结】

八卦位也体现了象，类推至五兆七曜之中。近取诸身、远取诸物。