易经六十四卦卦名全解 《易经六十四卦》基础口诀(精辟),收藏学习吧
六十四卦、方圆图
甘和坤之间有一条红线,代表夜晚天空中的银河,以及地球南北两极的磁场。从上图看卦的排列,格局一目了然。
六十四卦《八卦序》
“干”为天,天风“ァ惩天山“敦”,天地“无”,丰地“观”,山“剥”,火地“进”,火天“大佑”。
“坎”为水,水与湖“桀”,水雷“屯”,水火“吉吉”,泽火“皮”,雷火“风”,地火“明一”,地水“师父” ”。
“根”为山,山火“奔”,山天“大兽”,山泽“损”,火泽“鬼”,天泽“禄”,丰泽“中服”,凤山“中服”渐”。
“地”为雷,雷地“喻”,雷水“解”,雷风“恒”,地风“升”,水风“井”,泽风“大果”,泽雷“隋” ”。
“荀”为风,奉天“小动物”,风火“家”,风雷“义”,天雷“武王”,火雷“咬”,山雷“义”,山风“义”疯。
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“礼”意火,火山“旅”,火风“丁”,火水“味极”,山水“梦”,风水“欢”,天水“诉讼”,天火“熟人”。
“坤”为地,我为“符”,地泽“林”,地天“泰”,雷天“大庄”,则天“”,水天“极品”,水地“毕” .
“兑”为泽,则水“瞌睡”,泽地“崔”,泽山“仙”,水山“涧”,地山“倩”,雷山“小郭”,雷泽“归来女”。
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诸西卦序
乾坤屯梦需要律师,胜于小动物,
同事很谦虚跟着我,顾林冠希咬我心,
废除不死大兽,比三十准备的门槛还大。
咸亨逃走,大庄、金、明义一家人看着,
建协盈亏ポ停、涨、困井、定正、
根渐渐回到姐姐凤禄身边,游历寻达,在欢节来到中府,
小罪既经济又不经济,这是下一章的第三十四章。
64个简单公式
六十四卦
11 做,2 走路,3 做人,14 无辜,15 肮脏,16 打官司,17 逃跑,18 失败
二十一,,二二,二三,皮,二十四,二十五,二十六,困,二十七,咸,二十八
三一、三二、三三、三四、三四、三五、三六、三七、三八、晋
四强,四十二,四三,四三,四四,四五,四十六,解,四七,四八,玉
5月1日、52日、52日、中府、53日、家人、54日、55日、55日、56日、57日、58日、58日
六十一、六二、节、六三、六四、村、六五、井、六六、山、六七、黔、六八
七大兽,七十二损,七十三,本,七十四,七十五,七十六,七十,七十,七十八,剥
8月1日泰82林83明义84傅85晋级86老师87谦谦88坤
易经64卦
(包括卦名、卦义、卦象)
刚建好,自强不息。
鲲为正,有大德。
积水雷鸣,积水促生长。
山下流水,启蒙教育。
水在天上,所以你需要等待食物。
天高水低,官司不争。
地下水是众所周知的。
水在地上蔓延,他们是亲密的朋友和亲戚。
天上掉下来,小动物积雨。
这个世界充满了光彩。
天地相遇,和谐融洽。
天地不合,关不闭。
天火同烧,众志成城。
火在天上燃烧,大丰收。
地中藏山,谨慎谦虚。
雷声在地上响起,尤尔警觉起来。
狂热者心中有雷,相应地适应。
山下有风,妖娆横行。
地比湖高,居高临下。
风吹大地,视野开阔。
火光雷鸣,折磨被吞噬。
山脚下的火焰易经六十四卦卦名全解,本饰文美。
山附着在地面上,被侵蚀以去除伪。
地底雷霆,烈日复苏。
一场雷雨从天而降。
山中有天易经六十四卦卦名全解 《易经六十四卦》基础口诀(精辟),收藏学习吧,大动物可以容纳。
山脚下有雷声。
则烟风木,大于号。
喜堪为水易经六十四卦卦名全解,信则克危。
执着变成火,顺利和繁荣。
泽山也相应地感谢真姬。
雷声盛行,道知存。
世界隐山避险。
雷声,天空强大。
火出地底,晋升明德。
地压潜火,明义避灾。
风与火中,一家人一起玩得开心。
愤怒和不高兴。
山路满水,停滞难。
雷雨滴滴,解旱。
高山低沼泽,亏本盈亏。
风雨兼程,盈亏向上。
泽与天,坚定不移。
天下微风,阴生?br>
哲辉在地,人才在人群中聚集。
天平风起,人才辈出。
湖中央漏水
水满风木,井闭无帘。
泽中着火了,重新制作了旧皮革。
燃烧的风和木头,新的东西。
震惊和震惊,反思自省。
Gen 是一个山站,知道了就应该停下来。
风树建在山上,一步一个脚印。
雷震泽上,回到我姐姐伊莉身边。
雷电与火电,充沛而明亮。
越过火山,路途繁华。
巽是风,大人是万物。
因泽月,修德和谐。
名扬四海,隔阂散散。
水漫过岸,克制礼节。
风吹面,中服老实。
在雷霆山,太小也没关系。
水火相融,必成功。
水火两不误,江水未得救。
易经八卦歌
天生八卦:
甘三联、昆六段、甄阳玉、根盖碗,
离中空,脊满,上下短,荀霞断
先天八卦序数的兴衰
“黔、兑、礼、真、巽、堪、根、坤”八卦,其顺序为“1、2、3、4、< @5、6、7、8",在1到8的循环中,里面的“阴阳”符号的对冲和潮起潮落,是一件非常耐人寻味的事情-
例如,从千卦到对卦易经六十四卦卦名全解易经六十四卦卦名全解 《易经六十四卦》基础口诀(精辟),收藏学习吧,千卦有三阳线,对卦有两阳线,算上五阳线,对卦减去一阴线,就有四阳线;
用这四阳线接李卦,用四加上李卦的两阳线,就有六阳线,六阴线减去一阳线,就多了五阳线姚;
用五阳线接真卦,用五加一阳线在真卦里有六阳线,用六减两阴线在真卦里还有四阳线姚;
用四阳线与巽卦相接,以四加二阳线在巽卦中,有六阳线,在巽卦中以六减一阴线,则有五阳线尧;
用五阳线接赣卦,用五加一阳线接赣卦,有六阳线,用六减两阴线,还有四阳线姚;
用四阳线接阳卦,阴阳线加四加一阳线,阳线五阳线,五阴阳线连阴线,阳线还是三阳线;
用三阳线连接坤卦,坤卦没有阳线,所以只能加零,也就是三阳线,三减去坤卦中的三阴线,所以“总阴阳数" "归零。
相反方向的阴阳属性是互补关系
天地的定位——乾坤二卦的阴阳线对应相得益彰
雷锋象伯---真浔两个卦的阴阳线对应,相得益彰
水火不相交——寒离两卦的阴阳线相互对应,相得益彰
山泽换气---根堆两个卦的阴阳线对应,相得益彰
八卦挂象歌云:
甘三连,鲲流川;镇阳玉,盖碗;李忠旭,看中满;对尚阙,寻霞破碎。
这个“歌诀”也体现了每两卦之间阴阳线的互补关系。
在对立的两卦中,通过两卦的阴阳互补关系,维持了八卦循环世界中阴阳和谐稳定的关系。
五种元素与克的混合图
老子说:“一阴一阳是道。
”
这个“道”必须具有“阴阳”的二元性,才能体现矛盾的“结合”和“统一”。
也就是说,五行的关系,必须让其“生”与“科”相互渗透、影响、融合、共存,从而体现五行“相生相克,相生相克”。 ,并相互控制”,然后进入“阶段性”融合模式。
我们不妨对《先天卦与五行相交图》和《先天卦五行相减图》这两个图进行重叠解读,看看效果如何,看图——
看到了吗?
这是先天八卦的《五行生科混图》。
这是一个非常和谐、平衡、对称、完美的能量分布图。我无法想象八千年前的伏羲是如何通过八卦的格局和五行的原理来进行宇宙正负能量现象的。感应,通过数学模式进行合理的碰撞对接!
我们可以通过仔细分析这张图来发现——
“真”“巽”两个卦之间的场力联系在此图中没有描绘和反映,因为这五个元素之间没有关系。
在“根”和“坤”卦之间,在“干”卦和“兑”卦之间,也有连线,就是能量场不在这里分布和交换,而这它是五种元素流动过程中断开的两个“气口”。这两个气孔分别是西北的“天门”和东南的“土户”,是五行之气来去的根源。
但无论如何,正是因为缺少“真”卦与“荀”卦的连线,“庚”卦与“坤”卦的场力联系,让这幅画面如此稳定、和谐、和谐。美丽的田野想像“白玉有瑕疵”一样有点遗憾,我该怎么办?
“一数堪喜,二数坤,三惊,四巽数中点,五送宫六干,七至八至九出门。
”
后天八卦掌记忆法:
“后天八卦”的卦还是干、坤、离、堪、真、根转、兑八卦,只是纹顶的位置完全不同。
周文王的八卦,卦的方位为什么要摆成这样,这个要特别注意。
如果周易之学需要应用在某个领域,并且运用得好,那就需要研究后天八卦。
“先天八卦”相当于预示着宇宙形成的大现象,而“后天八卦”则是解释宇宙内部变化和应用的规律。
从图中可以看出,后天八卦的位置是看卦在北,离卦在南,真卦在东,真卦对面的西是兑卦,东南为卖卦,东北为跟卦,西南为昆卦,西北为千卦。
说到这里,我们先来说说八卦的使用。现在大家把这个后天八卦放在左手的手指上,行位置是这样的:
无名指根部放千卦,中指根部放看卦,食指根部放根卦,食指根部放真卦,把宫卦放在食指尖,把卦放在中指尖李卦,无名指尖段放坤卦,无名指中段放兑卦卦。
我们看到了这张手掌图,谁能说我们不科学?能把这样的宇宙法则摆出来,动动手指,真是太科学了!太科学了!随身携带一副仪器很不方便。在手掌上玩起来非常方便。即使手指断了,也可以用在手掌上。它真的很聪明!可见,说八卦不科学的人一定是不科学的人,一定没有学好科学;真正把科学学好的人,看的很符合科学的方法。
任何事情都有它的理由、理由和方法。如果你不能说出你不明白的东西,那就被认为是不科学的。只是理念不同,方法不同而已。
在八卦的使用上,古人不用电脑就可以用这种方法计算出来。说它不科学有多容易?
记住这根手指上习得的八卦,注意同时记住几个数字,记忆的方法,可以用下面四句歌词,背出来,更容易记住:
“一数堪喜,二数坤,三惊,四巽数中点,五送宫六干,七至八至九出门。
”
从这首民谣中,可以看出古人的教育方法是高明的。写完这么复杂难记的东西,就可以唱出来了。不仅易学、易记,而且特别好用。
从图片上看数字,似乎很乱。事实上,如果你仔细研究它,它一点也不乱。试试把这个八卦圈改一下,加几行,改成方图:
从这张图的位置来看,所有两个相反的卦相加在一起得到十的和。如果中间的五也包括在内,不管任何一条线,横、直、斜三的平方和是十五,两个卦的和是十。
所以中国人、印度人,甚至是天主教徒,敬礼就是双手合十,也就是十折。
数字是科学的东西,里面有很多道理,千万不要掉以轻心。
即使我们不关心八卦,这个数字排名的现象对于使用这个规则来领导事务,管理人事,处理家务,开车,甚至打西洋拳都很有用。这是使用它的原因,而不是迷信。
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