野鹤曰：大哉易乎，知天时之旱涝，识地利之丰歉，知时运之兴衰，知疾病之生死，事功名之成败，知财帛之有无，知祸福之趋避，人生两间，乌可不知易耶？！
  凡学占者，先念“混天甲子六亲歌”，占出卦来，会装五行六亲，再学变动。卦中既有动爻，动则必变，既知动变，然后再看用神、元神、忌神，知此，如入周易之门矣。再看四时旺相章、五行生克章、五行冲合章、旬空月破生旺墓绝章，又如升周易之堂矣。再看后卷各门各类，占何事，以何法断之，渐渐由浅入深，自臻其奥矣。今予先点一卦，教看用神及五行生克旺衰之理于后。
凡问事者，先写年月日辰，再照六神章中，写出六神，然后占卦，如占得“乾为天卦”
父母戌土 ▅▅▅▅▅  世
兄弟申金 ▅▅▅▅▅
官鬼午火 ▅▅▅▅▅
父母辰土 ▅▅▅▅▅  应
妻财寅木 ▅▅▅▅▅
子孙子水 ▅▅▅▅▅
  自占吉凶者，以世爻为用神(首先点明自占吉凶选用神的方法)。此卦世临戌土，即以此戌土为自己之身(世爻代表求测人)。宜旺相，怕休囚，贵逢巳午之火以相生(说明世爻本身是什么状态为吉)，最忌寅卯之木而相克。又不宜世爻落空，尤不宜世爻临月破(说明世爻本身是什么状态为凶)，此世爻戌土，有四处生克冲合。
  月建能生克冲合，一也。（月建能生克冲合用神，此时自占吉凶以世爻为用神，那么月建能生克冲合世爻。如果占父母者，以卦中之父母爻为用神。那么月建能生克冲合父母爻。）
  此卦世爻戌土，若在寅卯月占卦，被寅卯之木伤克，即为世爻受伤，自占吉凶者，谓之休囚不利(寅卯月建对世爻的作用和由此引起的世爻的吉凶状态)。
  若在辰月占卦，辰冲戌土，戌为月破，此谓之世爻逢月破，即如身如破物，百无所用也(辰月建对世爻的作用和由此引起的世爻的吉凶状态)。
  若在巳午月占卦，巳午之火，乃是官星，能生戌土，谓之火旺土相，世爻逢旺相，事事可为(巳午月建对世爻的作用和由此引起的世爻的吉凶状态)。
  若在未丑月占卦，此两月土旺之时，亦能帮扶戌土，此世爻戌土亦谓之旺相，亦以为吉(未丑月建对世爻的作用和由此引起的世爻的吉凶状态)。
  若在戌月占卦，世爻戌土而为月建，此乃旺相以当时也，自占吉凶，诸事亨通(戌月建对世爻的作用和由此引起的世爻的吉凶状态)。
若在申酉亥子月占卦，此戌土皆为泄气之时，谓之世爻休囚无力(申酉亥子月建对世爻的作用和由此引起的世爻的吉凶状态)。(这时世爻就是用神,所以要看月令对世爻的生克冲合以及产生的吉凶意义).此谓之月建能生克冲合世爻戌土之用神也。要知何以谓之用神者，自占用世爻为主，然不曰世爻而曰用神，如后占父母，以父母为用神者是也(说明占父母之事要以父母爻为用神,那么就要看月令对父母爻旺衰的影响和生克冲合的作用以及产生的吉凶意义)。
  日辰能生克冲合，二也（日建能生克冲合用神，此时自占吉凶以世爻为用神，那么日建能生克冲合世爻。如果占父母者，以卦中之父母爻为用神。那么月建能生克冲合父母爻）。 
  此卦世爻戌土，若在寅卯日占卦，寅卯之木能克戌土，此世爻受日辰伤克，不利之象(寅卯日建对世爻的作用和由此引起的世爻的吉凶状态)。
  若在辰日占卦，辰冲戌土，谓之世爻暗动（辰日建对世爻的作用和由此引起的世爻的吉凶状态）。
  若在巳午日占卦，巳午之火，即是官星，能生戌土，此谓之世爻逢官星而生旺，诸事皆吉（巳午日建对世爻的作用和由此引起的世爻的吉凶状态）。
  若在未丑日占卦，土遇土而帮扶，此戌土亦为得助（未丑日建对世爻的作用和由此引起的世爻的吉凶状态）。
  若在戌日占卦，谓之世爻临日建，当令得权。（戌日建对世爻的作用和由此引起的世爻的吉凶状态）。
  若在申酉亥子日占卦，此戌土无克无生。（申酉亥子日建对世爻的作用和由此引起的世爻的吉凶状态）。
  此谓之日建能生克冲合用神也。
  卦中之动爻，能生克冲合，三也。（卦中之动爻能生克冲合用神，此时自占吉凶以世爻为用神，那么卦中之动爻能生克冲合世爻。

  如果占父母者，以卦中之父母爻为用神。那么卦中之动爻能生克冲合父母爻。）
  此卦世爻戌土，倘卦中第二爻寅木发动，能克戌土（第二爻寅木发动，寅木对世爻的作用和由此引起的世爻的吉凶状态）；
  第四爻午火官星发动，能生戌土（第四爻午火官星爻发动，午火官星爻对世爻的作用和由此引起的世爻的吉凶状态）；
  第三爻辰土发动，能冲戌土（第三爻辰土爻发动，第三爻辰土对世爻的作用和由此引起的世爻的吉凶状态）。
  此谓之卦中这动爻能生克冲合用神也。
  世爻自动，变出之爻能回头生克冲合，四也（用神自动，变出之爻能回头生克冲合能生克冲合用神，此时自占吉凶以世爻为用神，世爻变出之爻能生克冲合世爻。如果占父母者，以卦中之父母爻为用神。那么父母爻变出之爻能生克冲合父母爻。）。
  世爻发动，动而必变，变出巳午之火，谓之回头生世；
  变出寅卯之木，谓之回头克世；变出辰土，谓之回头冲世；
  变出卯木，谓之回头合世。此谓之用神自动，变出之爻，能生克冲合用神也。
  以上四处，若得全来生合用神者，诸占全吉。
三处生、一处克，亦以吉断。
  两处克、两处生者，须看旺衰；生用之神旺相(这是关键的一句话)者，则以吉断，克用神之神旺相(此话也很关键)者，则作凶推。
倘三处克、一处生，若得相生之爻旺相(这也是关键的一句话)者，亦可谓之克处逢生，凶中得解；若值休囚者，有生之名，无生之实(此话也很关键)，与四处俱来克者同断，诸占大凶。
或问曰：“此卦世爻戌土，并无变出寅卯巳午之理？”予曰：他爻多有变出回头生克，此不过借以为法尔。
又问曰：“卯木能克戌土，又与戌合，还是以之为克，还是以之为合？”予曰：五行相合章注解极明。
又问曰：“此卦乾为天，卦中午火作官星是也，如何午月午日占卦，亦以此午火作官星，何也？”予曰：不拘占得何卦，卦内若以巳午火作官星者，如遇巳午月日占卦，此巳午月日亦作官星。卦中若以巳午之火作财星者，而日月巳午亦作财星。余仿此。
旺相休囚者，查四时旺相章(此段话及以下内容讲的是如何打好基础,都从那里人手).
空破者，查旬空月破章。
冲合者，五行相冲、五行相合章查之。
生克者，五行相生、五行相克章查之。
元神者，元神章查之。
用神者，用神章查之。
暗动者，暗动章查之。
回头生、回头克者，动变生克章查之。
日辰月建者，日辰月将章查之。
  占父母者，以卦中之父母爻为用神。此卦辰戌两爻俱是父母。设两爻俱动，或俱不动，惟择其旺者而为用神，止一爻动，则即以动者为用神。父母即临辰戌二土，即以土为父母，宜火相生，怕木相克，忌临月破旬空。亦有四处生克冲合，宜生多克少为吉，与前世爻参看。
占宅舍、舟车、文书、奏章，皆以父母爻为用神，须在用神章细看。
占他人者，以应爻为用神。此卦应临辰土，欲其吉者，宜四处以生合，欲其衰者，宜四处以克冲。
占兄弟者，以兄弟爻为用神，此卦申金兄弟即为用神，宜土相生，怕火相克，忌临月破、旬空。亦有四处生克，俱以多生少克为吉，克多生少为凶。
  按：兄弟爻乃劫财之神，如占兄弟姐妹之否泰者，宜其生旺，不宜临月破旬空。如占妻妾婢仆及财物者，最喜多克少生，极宜逢空逢破，使其不能劫我之财，克我之妻妾婢仆。
占妻财、婢仆及占财物者，以妻财爻为用神。此卦寅木妻财即是用神，忌临旬空、月破，宜水相生，怕金相克。亦有四处生克，多生少克为吉，克多生少为凶。
凡占金银买卖，皆以妻财爻为用神，须细看用神章。
占子孙者，以子孙爻为用神，此卦初爻子水即是用神，忌临月破、旬空，喜金相生，怕土相克。亦有四处生克，宜少克生多，忌克多生少。
占他事，以子孙爻为用神者颇多，用神章中查之。
占功名，以官鬼爻为用神，此卦午火官星即是用神，最忌逢空、逢破，怕水克，喜木生。亦有四处生克，吉凶同前。
占鬼祟妖邪、乱臣贼盗，亦以官鬼爻为用神，须在用神章中查之。
  从前至此，所论诸事，后卷俱有细法，恐初学不得其门而入，故写此以为纲领耳。知此纲领，再细详后卷各章，由浅入深，自臻神奥矣