卜筮正宗（12）征战

医不执方兵不执法，堪称大将才能？谋事在人成事在天，当究得先师妙论。观世应之旺衰，以决两家之胜负，将福官之强弱，以分彼我之军师——世为我，应为彼，世旺克应则胜，应旺克世则负。子为我之将，鬼彼之师。

　　父母兴隆，主望旌旗之蔽野；金爻空动，侧听金鼓之喧天——父母为旌旗；金动则闻金鼓声，金空则响故也。

　　财为粮草之本根，兄乃伏兵之形势——财为粮草，旺多衰少，空为无粮；兄为伏兵，又为夺粮之神，不宜旺动。

　　水兴扶世，济川宜驾乎轻舟；火旺生身，立寨必安于胜地——水若动来生扶世身，或水爻子孙动，宜乘舟决战以取胜；火若旺动生扶世身，结寨必得形胜之地也。

　　父母兴持，主帅无宽仁之德，子孙得地，将军有决胜之才——父母持世动，乃主帅不恤士卒，上下离心，若带兄弟官鬼，须防自变；若子孙持世旺动，将军必决胜千里。

　　水爻克子子孙强，韩信背水阵而陈余被斩——世持水动或水爻克子孙，若子孙亦动，得日月生扶，可效韩信背水战而反胜也。

　　阴象持兄兄克应，李愬雪夜走而元济遭擒——兄为伏兵，在内象动克应爻，乃我之伏兵也；克世是他人之伏兵。若在阳象宜日间伏，在阴象宜夜间伏，如唐宪宗朝李愬雪夜衔枚，直捣蔡城以擒吴元济也。

　　世持子而彼伤，可效周亚夫坚壁不战——世持子孙，将必才能，可以克敌。若被动克宜固守，不宜速战，如汉景帝时七国反，帝使周亚夫屯细柳以攻之，中夜军惊，扰乱至帐下，亚夫坚卧不起，深沟高垒，数日乃定，遂破七国之兵。

　　应临官而遭克，当如司马懿固垒休兵——应持官旺，彼将才能，我难与敌，虽有子孙动不能大胜，如三国时司马懿自料不能如孔明，甘受巾帼，坚壁不战也。

　　世持衰福得生扶，王翦以六十万众而胜楚——身世虽持子孙，衰弱亦难胜，若得月建日辰生扶，可效始皇时王翦以六十万人而成胜楚之功。

　　卦有众官临旺子，谢玄以八千之兵而破秦——官父虽多而安静，子孙虽少而旺动，必寡可胜众也，如晋谢玄、刘牢以八千兵破秦王苻坚九十万众也。

　　两子合世扶身，李郭同心而兴唐室——卦有两子旺动生世，主有二将合谋胜敌，如唐李弼、郭子仪二人，同心以忠义自厉，终能靖乱复兴唐室。

　　二福刑冲化绝，钟邓互隙而丧身家——两重子孙旺动皆化入死墓绝空，虽胜敌将，必争权夺宠，两相残害，如晋钟会、邓艾领兵平蜀，蜀平而嫌隙互生，乃至自相屠戮，身家俱丧。

　　子化死爻，曹操丧师于赤壁——子孙为我军卒，若动入死墓绝败，应临鬼父动伤身世，必致损兵折将，如曹操为周瑜黄盖火攻所败。

　　世逢绝地，项羽自剔于乌江——世为国主、三军之帅，宜旺动克应，若衰世而被应爻刑冲克害，动入死墓空绝者，如项羽自刎于乌江也。

　　水鬼克身，秦苻坚有淝水之败——水鬼旺动伤克世身，敌兵必得舟楫渡江之利，如秦苻坚败于谢玄八千渡江之兵也。

　　火官持世，汉高祖遇平城之围——火官带鬼，贼寨必近，火爻持世，须防困围。子孙旺动被围得胜，若子衰官旺，如汉高祖被围平城七日乃解。

　　应官克世卦无财，张睢阳食尽而毙——应爻持鬼冲世，卦中无财，乃食尽死亡之象，如张巡被围睢阳城也。

　　世鬼兴隆生合应，吕文焕无援而降——旺鬼持世，乃困围之象，卦爻又无财，子孙又弱，世又生合应爻，乃兵少食尽降敌之兆。宋吕文焕守襄阳，元兵围久，贾似道隐蔽不援，城中食尽遂降。

　　外宫子动化绝爻，李陵所以降虏——子在外宫动，世被应克，终必有败，又化绝爻，不免降虏，如汉武帝时李陵之事也。

　　内卦福兴生合应，乐毅所以背燕——子孙发动反去生合应爻，伤克身世，是我将卒有背主降敌之兆，如燕将乐毅背燕投赵是也。

　　鬼虽衰而遇生扶，勿追穷寇——官爻虽衰，若遇动爻日辰生扶拱合，是敌兵虽少，必有救援。

　　子虽旺而遭克制，毋急兴师——子孙虽旺，若被日辰动爻克害，彼必有计，不可急攻，攻之必被摧折，虽不大败，亦损军威。宜缓图之。

　　鬼爻暗动伤身，吴王被专诸之刺——旺官暗动克害世身，如吴王被专诸之刺；世克暗动之鬼或子动来救，如荆轲刺秦王不中，自反被诛也。

　　子化官爻持世，张飞遭范张之诛——子孙化官鬼生合应爻，反来克害身世者，是我兵卒杀主降敌，如后汉张翼德被部卒范疆、张达之刺帐下，因之而投孙权也。

　　要试用兵之利器，五行卦象并推详——土为炮石，金为刀箭，水木为舟，火为营寨；又乾兑为刀，震巽为弓马，火为枪，坤为野战类。若有克应之神，宜用此器敌之，如应爻克世，须防敌人用此器也。

　　仁智勇严之将岂越于此？攻守克敌当审于时。