萃。亨，王假有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲吉。利有攸往。

象曰：泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。

萃卦代表着『群英荟萃』之象，萃卦兑上坤下，为兑宫二世卦。此卦指水在地上聚集成泽以滋润万物，造福于民。占得此卦，利于见大人，祭祀用大牲畜则吉利。

泽地萃六爻吉凶详解

初六。有孚不终，乃乱乃萃。若号，一握为笑。勿恤，往无咎

象曰：乃乱乃萃，其志乱也。

有孚不终，指有罚不果行；乃乱乃萃，若号，说明其人有精神错乱之病，所以哭号；一握为笑，指一屋子人都在发笑；勿恤，为勿忧。占得此爻，指住居不旺，财人不安，小口有灾。

六二。引吉，无咎。孚乃利用禴。

象曰：引吉无咎，中未变也。

引吉为长吉，永吉，占得此爻多会大吉无咎。孚，为信。尔雅孙注中说：“禴，薄也，夏时百谷未登，可荐者薄也，祭鬼刘，贵有忠信，果有忠信祭物虽薄，而鬼神享之。”所以说孚乃利用禴。占得此爻，求财顺利，官事动，口舌失脱的征兆。

六三。萃如，嗟如，无攸利。往无咎，小吝。

象曰：往无咎，上巽也。

萃为瘁，即病。萃如嗟如，为病焉汉焉，说明疾病之苦，自无所利，但疾病之灾出门可解，扶病而行，并无所难，所以称无咎，小吝。占得此爻，求财顺利，婚事成，六甲生女，行人至。

九四。大吉，无咎。

象曰：大吉无咎，位不当也。

占得此爻大吉，谋事成功，婚事成，失财物。

九五。萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。

象曰：萃有位，志未光也。

萃有位，为忠于职守而积劳成疾，自然无咎；孚为罚，此处可能遗漏吉字，永贞指占问长期休咎。占得此爻行人至，失物成空，不宜出行。

上六。赍咨涕洟，无咎。

象曰：赍咨涕洟，未安上也。

贲为持遗，咨为资，此处指丧资货。涕洟，为吊他人丧之象。占得此爻谋事不成，有阴人阻碍。

萃卦（泽地萃）具体事占详解

望事：与军卒同求，为阴人所阻拦。

胎孕：有双喜，第三、四胎只一喜，产妇会多病。

求官：会很迟，用草头人，贵人在内，是军卒官，或捕盗职，应期在丑未月日。

求财：不宜自求，宜与草头人共求，则有六七分财，出外求取顺利。

家宅：有二姓及草头人同居，不然茅屋前有牛栏粪屋，主会有口舌，防小口灾。

疾病：主心腹痛，寒热往来，往东南方求医方可痊愈。

官讼：无始终，有二人在内，忌军卒人，如果是草头人，乃是贵人，最终是我强他弱。

婚姻：草头姓人为媒，其媳妇清秀伶俐，伤子克大。

见贵：用力可顺。

出行：不宜动，动必有口舌，中途会有军人公人侵害，主破财。

行人：眼下动身，会有妇人阻拦，有二人在路途虚惊。

遗失：向西南方寻找，失物在竹林，坟旁，树边；如人口财物，则在寺观之中。