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周易《易冒》婚姻章,六爻易冒占断婚姻婚配

今天给大家分享一下易冒占断婚姻婚配方面的内容,本章包含对赘婿、配仆、冲喜、去留、择地、聘请、妨害、杂婚等方面的占问方法。

克我为官象夫为男子我克为财象妇人官男财女定理也。

男占女婚妻财为要,女占男婚官鬼为先,虽父母兄弟朋友之卜亦以财妇而官夫也,所以官爻旺相女家之吉,占财象兴隆男子之良配,官空绝而妇择夫者多寡,财破散而夫择妇有终鰥,贞卦逄沖初已难成悔冲合冲后终分拆,三冲之象离散悖逆,虽财官备而非吉占,隨官入墓谓之不寿助鬼伤谓之不贤。

如男家占女女命隨墓女家占男男命隨墓是也其他不论。

若咸恒节泰为吉,惟合冲变冲而不宜,暌革解离为凶,虽用俻化合而不吉。

如咸恒节泰若不遇合冲变冲,隨财官衰陷隨墓助伤皆不为凶,所谓用神未勝于卦验也。

     以应定其门阊以闾分其媒妁 

     男占则应为女家女占则以应为男家,坐青龙积善室,,坐贵人游宦之家,旺相富豪休囚贫乏,空散有疑惑而无主张,破绝少殷勤而多冷落,阴爻发动尽断自于女人,阳象交重,孚信从于男子,生世者亲相悦克世者彼彼相索也,近世间爻为我信之媒,应间爻为彼信之妁,空散则不得力,破绝则不为情,生助克欺彼我皆然也,独发动有变更离易之作尔。

     以八卦而推容貌

     男占女以财所居之卦宫,如财在乾仪容端正质性聪明,有丈夫之风,配天德也,财在坤体貌稳重气度祺然有母后之贤谓符地德也,震雷之性而有威,巽风之礼变而好胜,坎多志巧,离多激烈,艮为端笃工谟针缕,兑为悦柔善于言语,女占男以官所居之卦宫,若官居乾其人从容敬慎性直而荘,用神在坤其人和悦卑谦言实而行朴,震好激扬常抱英雄之志,巽奸贪慕屢专货利之求,坎之智识荐乎内官疾也短于忠信,离之聪明现乎外官实者长于文章,艮有技才其行戒于转石,兑有异巧其言流于悬河盖六子之性有短长二老之德无偏倚,更以用爻衰旺观之,旺从其长衰见其短也。

     以六神而紫才情

     补遗曰财值青龙形骸秀丽,螣蛇临妻位情性虚浮,白虎万悖逆之星,玄武是风流之宿,朱雀巧辞饶舌,勾陈持重寡言,此言男占女也,官位青龙情性文巧,蛇临鬼象言行虚哗,白虎乃武勇之夫,玄武为奸雄之性,勾陈敦纯多技,朱雀辞辨能书,此言女男也,然亦必考用神为先,而后系焉妃,,官旺倭玄武则为杰士,官绝临玄武则a为奸人,馀仍舜。

     以五行而观德行以诸宿而验行荐则用象无遗矣

金编刚毅,木遂慈祥,水务智勇,火好文章,土持诚信,用神实者俻鞘五常,用神损者,反是五德也,诸宿亦然,用神登马,旺相叮趨休囚游荡也,用神隨羊,日月英雄空破,暴横也,破军为敌,文昌为美,廉贞为泪,贪狼为巧,武曲为鬼丑,巨门禄存为庸,左辅左弼为纯,咸池为滛,天觸为癍,天喜为贤,陀肝悍,蓋皆以用神虚凳为言也,大抵嫁娶吉凶主于财官,男女妒强主于卦象,神宿其用如此。

 然父母不可沦也,子孙不可弱也,妻财不可摇也,官鬼不可]也,应不煽空也,心、比福不可动也,夫妇不可二惨也,阴阳不可悖惨。

   父母为主婚人,男占女无父母则叔伯主婚,女占男无父母则礼文澹薄,子孙陷则艰嗣,官鬼空则难成,妻财动公姑参差,男女皆同也。世空我有退心,应空彼无从志,破散动冲亦主变,男占女逢二官,或疑復许,女占男遇二财,或恐再求,财化财官化官,俱夫妇有二,男占女宜世阳应阴,世升应降,女占男宜世阴应阳世降应升,反之则为阴阳相背,以上诸义虽非婚姻吉凶之主,然贝此象亦应人事。

 
   夫赘婿同于继嗣,则用于幼孙空散,非衰老之托,破绝非成立之人,旺实为贤,动冲不定也,配什同于取奴,则用于妻财是以拱合生扶,忠诚效力,散空破绝,偷情难亲,命墓三冲,皆不我助也,倩媒同于托人,则用于应,而冲不能合,克世则有所私也。

以应爻为所托故空则不力破则不专,旺相为我则重,休囚助已则轻,冲世为误事,克世为存欲,合处逢冲,成而復解,此数者,央媒之戒也。

若纳妾视其所重,重贤甪财,重嗣用子,冲喜则兼详六亲为长,用父为劫,用子或不谐,而问去留,命隨鬼墓者,天贞冲合者冲,散。

人心去而不留,势同覆水,留则变生,筮者还告也。

就婚是家,卦宄应坏者,不可相依,克世游魂豈为久处择,是地婚婚,则同婚姻占,若问安宁,则忌鬼发,婚姻从違,猶谋望不可失财官,礼仪厚薄,猶餽资不可忽财应。

若男占女无财不成女占男无官不就,贞合冲世应空谋事所忌也,应旺财旺其礼则丰,应敞财敞其仪蛟非。

婜疑妨害,甪神旺相则我人之福,财神空破则此归之刑。

占甪有二,如娶妇为父母病疑妇妨害,得父母旺则父母之福,非其妨也,娶媳为夫妻病,疑媳妨害,得妻财旺则媳妇之良,非其刑也。

何地,男官女财,卦宫为远近,何年生合年月为迟速,来求乎,应病则不来,辞乎,应实则不辞。

用神死在内则近在外则远,坎北离南震东兑西,亲宫本处,他卦别乡,娶离妇,谋强婚,妇妓女,虽曰同占,而以害患为忧,欲再过遂私约,虽同占,而以阻拦为戒,俱忌鬼克世,以及隨助动宫也,此同避患,以官鬼为忌。

是故婚姻为人道之始,正家之本,筮者敬告者,以诚一言而关吉凶,离合吾堂慎之。

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