<天玄赋>云:"易爻不妄成,神爻岂乱发."又云:"爻动始为定."对动爻的考察,是断卦过程中很重要的一环.具体步骤是:
    如果动爻本身是用神,就以此为主考察.
    如果动爻不是用神,就考察动爻与用神的关系.
    至于考察的内容,无非仍是旺衰,与其它动爻的生克,对其它静爻的生克,以及冲合等,无须赘叙.
    由于动爻的特殊性或动爻有时比较多的原因,有些情况是要特别注意的.
    一...回头生与回头克.
    某爻发动,其变爻正好生动爻,称为回头生;其变爻正好克动爻,称为回头克.
    <卜筮正宗*十八问答>中云:"凡遇回头克者,彻底克尽."注曰:"回头克是金钱卦中吉凶最分明的卦象,故有彻底克尽之语."回头生也可依此论述类推.
    一般来说,如遇用神发动化回头克,不管月日建如何生扶,最终都会不如意.反之,用神发动化回头生,即使月日建克,到了旺相时候,终有转机.
    需要注意的是:哪一爻的变爻,就与哪一爻发生关系,绝对不会与其它爻发生关系.另,暗动之爻虽然功能上与动爻一样,但它无变爻,这也需要注意.
    二...进神与退神.
    某爻发动,变出之爻与动爻五行相同而又字不同,就有进神与退神的区别了.(若字也相同,为伏吟.见下一节卦体)
    如:亥动化子,寅动化卯,丑动化辰等,即往前变化,称为动化进神.
    如:子动化亥,卯动化寅,辰动化丑等,往后变化的,称为动化退神.
    进神,表示力量的加强,即此动爻作用变大.退神,表示力量的减弱或消失,即此动爻作用消失.
    也有进不为进,退不为退的情况.如化进神,但变爻恰为破空,则进亦无用或暂时无用.或化退神,但变爻恰值月日建,则退亦有用或暂时有用.
    三...化空化破化绝.
    某爻发动,变爻恰值空亡,称为化空;恰值月破日破,称为化破;恰为动爻的绝地,称为化绝.绝地,参考长生十二宫,如子动化巳,午动化亥等.
    化空化破,则需看是否还能填实等情况.但化绝,颇多争议.有主张删之的,有极力推崇的.个人根据自己的心得体会处理.
    四...三合成局.
    三合局需要三个字都发动,土局则需要四个字,若少一字不动,则三合局不成立,称为"虚一待用."
    这一点也是争议非常多的,笔者也曾在网站上与易友们引经据典地热烈讨论过.许多人认为两动一不动也能合局.我根据古代典籍中的实例,与自身的诸多实践,认为三个字都动,才合局.当然这也是一己之见,欢迎继续讨论.
    按个人的都动的观点,三合局有如下具体情况:
    月建,日建与动爻三合成局.
    月(日)建与两动爻三合成局.
    月(日)建与动爻及其变爻三合成局.
    三动爻三合成局.
    两动爻与其中一动爻之变爻三合成局.
    五...化冲化合.
    某爻发动,变爻与动爻相冲,称为反吟,具体见下一节.变爻与动爻相合,成为化合.化合有将动爻合住,羁绊住,留住的意思,使动爻生克他爻的能力消失.对动爻本身的影响,还须看是生是克,或其它情况.
    六...多字眼与少支神.
    <黄金策>云:"并不并,冲不冲,因多字眼;刑非刑,合非合,为少支神."
    少支神好理解,上边所说的"虚一待用"就是.但"多字眼"则出现了很多误解.最著名的,就是所谓:"一子不冲二午,二子不冲一午"了.可惜,这是很荒谬的谬论.
    这是什么情况发生的误解呢?如子月午爻,午爻本为月破.但日建恰为午字,就不成为月破了,午爻表现出了旺的状态.不知是哪个家伙碰到了这种情况,发现午爻居然有用,不加深究,杜撰出了一个"一子不冲二午"的传说.其实这里不是子午不冲,而是恰临日建不为破而已.而这恰恰是"多字眼"的本意.
    七...三刑.
    <卜筮正宗>中,就已经说其不验了.但古今几乎所有的书,都备此一格,何也?笔者个人认为,虽然在吉凶的判断上,不起主要作用,但可以把它当作一种神煞来使用.
    八...连续相生.
    如子日巳爻,巳受日建克,本为衰败,但卦中有寅爻发动,则形成子日生寅动爻,寅生巳爻的连续相生,巳爻反弱为强.这类情形,古书称为:"贪生忘克."

    动爻是一个卦中,最具变化性,花样最多,最活跃的部分,所以分析起来也就最难掌握最具技巧性.分析它,必须兼顾动爻与日月,动爻与动爻,动爻与静爻,动爻与变爻四大关系,才能得出全面的结论.这里就不举例说明了,在后边的实例解释中,各位再仔细体会.